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儒学で検索した結果:53件
また「弱冠にして名古屋に出で、藩儒鷲津毅堂の門生となり、儒学を修むる傍ら」漢詩をも学んでいたのである。このような事から、久一郎の基盤に東洋的思想が存在していると考えること..
したもの、その二つは儒官の家塾をひきあげて藩校に組織したもの、三つめは聖堂をたてて孔子祭を実施する行事から出発してこの祭典に付帯する講釈のため講堂をもうけ、後に藩校に成長したもの、そして最後は、初めから儒学教育...
全国を支配した始皇帝は思想統制に乗り出し、儒教の書物を焼き儒学者を穴埋めにする「焚書・坑儒」を実施した。 ... 儒学の理想は周の封建体制であり、始皇帝の全国統一の思想と相容れない立場にあったためそのような措置を取った.....
私塾の多くは漢学(儒学)であった。それには徳川幕府が自らの封建制を正当化し身分秩序を確立するために有効な漢学(儒学)を奨励した背景がある。
儒学も支配層の教養として重要な意味をもったが、仏教の受容が日本の思想、民衆の精神生活に与えた影響は計り知れないものがある。 ... なお、日本の仏教の受容も中国文化・漢字を通してであり、その漢字を通じての仏教の思想的受容は、儒学の受容とほぼ重なかたちで進んだ。...
綱吉の文化政策と近世社会に特有の教養文化の成立を背景に、和歌と儒学を核とした和漢学を中心にさまざまな芸能が結びついたものとして発展した。 ... この文化の末期は、製版による出版が本格化し、仏教や儒学、仮名草子、往来物などが農村まで広まり、啓蒙の時代のはじまりとして江戸時代に影響を与えた。...
明治時代の道徳教育は、「教育勅語」による儒学主義道徳と、西欧の近代的倫理の両面の性質をあわせ持った教育がなされていた。 ... まだ修身科として独立した教科が教えられていたのではなく、藩校は儒学的倫理観、寺子屋においては教訓科として神道・仏教的倫理観に基づいた道徳教育が行われていた。...
また、近世において学問といえば儒学であったが、儒学を学ぶ場としては学問塾や藩校がある。儒学の学習とは最初から最後まで「経書を読む」という作業に終始する。
序 近代以前の刑罰史といえば、多くの人は中世ヨーロッパの残虐な歴史を思い浮かべるのではないだろうか。世の中には、中世ヨーロッパの残虐刑を題材にした書物が数多く出版され、また魔女裁判といった怪しい類はよく知るところである。現代人は、火あぶりの刑、四つ裂きの刑、拷問椅子など、目を...
しかし当時の救貧制度は儒学の影響を大きく受けており、儒学者による慈恵救済論は次のような特徴をもっていた。その1つは貧困は個人の責任によるものであるという考え方である。
この三先生の学問には当時流行の禅学の影響があり、儒学としての純粋性には問題があった。その朱子を再び儒学の立場に引き戻したのは、後に朱子が師事した李の指導によるものだった。 ... 三先生に師事する間朱子は「大学」...
それまでは共通の価値観として何の疑問もなく受け入れられていた「儒学」の拘束力が低下し、..