資料
グループ
会員登録 非会員購入確認 チャージする
へルプ 初心者ガイド
タブラ ラサで検索した結果:141件
逆に子どもの内的本性に備わっていないものを、外部から注入することは教育にふさわしくないとし、ここにロックのタブラ・ラサ説と異なる教育観を見いだすことができる。
われわれは、ロックのようなタブラ・ラサ説とは異なる教育観をここに見出すことができる。すなわち、子どもの本性は白紙ではなく、既に将来成長する能力を内的に有しているのである。
⇒ジョン・ロックは、心の中には生まれながらに刻み付けられた観念や原理などはないという、タブラ・ラサ説をとなえている。この考えは、子どもは生まれたときにはまだ何の観念も持っていないということになる。
生まれながらにして将来成長していく能力を有していると考えている点で、ジョン・ロックのような、生まれたときは白紙の状態であるとのタブラ・ラサ説とは異なった教育観であるといえる。
したがってロックのようなタブラ・ラサ説とは異なる教育観を見出すことができる。すなわち子どもの本性は白紙ではなく、既に将来成長しうる能力を内的に有しているのでありる。
すなわち、真への認識、美の感情、全の力などこれらは全ての子どもが生まれながらに有しているものであって、子どもはもともと白紙の状態であるとしたロックのタブラ・ラサ説とは異なっ..
この考えはロックのようなタブラ・ラサ説と対立した教育観である。すなわち、子どもの本性は白紙ではなく、すでに将来成長するための能力を内的に有しているのである。
すなわち、ロックは人間は生まれた時から既に心に「善」の観念だとか、「神」の観念だとかが植え付けられているとする「生得観念」を真っ向から否定し、「人間は先験的な知覚を有さない状態で産まれてくる」(タブラ・ラサ...
心の中には生まれながらに刻みつけられた観念や原理などはないという考え(タブラ・ラサ「精神白紙説」)があり、この考えに従えば、子どもは生まれた時はまだ何の観念も持っていないということになる。
こころか、ペスタロッチーはロックの唱えたタブラ・ラサ説とは異なる教育観を持っていたことが伺える。
紳士は、健全な身体と道徳と知識を持っている人間をいい、この紳士教育論の土台となる考えは、タブラ・ラサ、いわゆる精神白紙説である。
【ロックの教育哲学について】 ロックは、われわれの心は生まれながらには白紙(タブラ・ラサ)であり、生得観念を有していない、という認識論を持っていた。