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シェイクスピア 『オセロー』
- 「将軍、恐ろしいのは嫉妬です。それは目なじりを緑の炎に燃えあが らせた怪獣だ、人の心を餌食とし、それを苦しめ弄ぶのです。」 嫉妬は緑の目をした怪獣。私が「オセロー」の中で最も印象に残った台 詞はイアーゴーの言うこの台詞だ。「オセロー」という作品自体も広く 「嫉...
550 販売中 2006/07/13- 閲覧(22) コメント(3)
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夏目漱石「こころ」の主題について
- 私はこの作品の主題はエゴイズム（自分の利益だけ重んじる考え。自分本位の考え方。利己主義）の恐ろしさだと考えました。なぜなら、この作品ではあらゆるところでエゴイズムが取り上げられていたからです。 たとえば、「下 先生と遺書」では先生の叔父が先生の財産を奪ったといこ...
- 550 販売中 2006/07/09
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万葉集の難訓歌について〜17番歌と3289番歌の例を通じて〜
- 万葉集に見られる難訓歌について、その定義や実際に訓じてみたことについて、各種文献を参照した結果をまとめる。 難訓歌とは、簡単に言ってしまうと訓じるのが難しい歌であり、訓について注釈の見解がわかれているものである。訓じるのが難しいと一言で言っても様々なパターンが...
- 550 販売中 2006/06/13
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社会福祉援助の技術と援助過程について述べよ。
- 1.はじめに 社会福祉援助技術は、直接援助技術・間接援助技術・関連援助技術の3つに大別でき、さらに直接援助技術は、個別援助技術（ケースワーク）・集団援助技術（グループワーク）の2つの領域、間接援助技術は、地域援助技術（コミュニティワーク）・社会福祉調査法（ソーシャ...
- 550 販売中 2006/05/15
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欧州統合の目的と意義
- EU統合はそこに暮らす人々、ひいては世界の人々の幸福にどのような貢献を果たすと考えられるか。もっとも基本的な目的と具体的な発現状況を要約して述べよ。 EUは従来のECを基礎として、1993年11月、マーストリヒト条約に基づき設立されたが、その最も重要な目的として、平和の...
- 770 販売中 2006/05/09
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インド思想における死生観：その矛盾と「強者の論理」［早稲田・文学部・インド思想史・評価A］
- インドはあまりにも矛盾に満ちている……。「死生観」というテーマを探りつつ、調べれば調べるほど、私はそう感じたのであった。それは言い換えれば「伝統」に裏打ちされた「多様性」と、徹底した「個人主義」の結果でもあるのかもしれないのだが。 当初私は、『アーユルヴェーダ...
- 1,100 販売中 2006/02/27
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日本における生涯学習の機会の供給主体の課題
- 一章・生涯学習の必要性 ２１世紀はインターネット時代、グローバリゼーションの時代、超高齢化時代など、様々な名称で呼ばれているが、“生涯学習の時代”とも言えるのではないだろうか。生涯学習社会とは、「人々が、障害のいつでも、自由に学習機会を選んで学ぶことができ、そ...
- 550 販売中 2006/01/21
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生命倫理教育
- まえがき 生命倫理については、大学１年の頃から興味を持っていた。そのため一般教養や演習でも履修してきた。また、生命倫理と同時に、教職科目にも興味を持ち、大学１年から教職コースの履修に励んだ。大学４年次には教育実習も経験し、実際の教育現場に触れることで、ますます...
- 1,100 販売中 2006/01/17
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『折詰め弁当型―詰める』の要約
- 著者は本文、『折詰め弁当型―詰める』で日本人の縮み志向を大きく六つに分けて書いている。 『食膳を縮める』ではその種類が千八百種にものぼっているお弁当を日本の縮みの文化を代表する食物として挙げている。弁当とは食膳をもっと小さい箱の形に縮めたもので食物をコンパクト...
- 2,200 販売中 2006/01/14
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ＳＭにおけるマゾヒストの快楽
- はじめに 「男が所有するものになるなら、望ましい形で手足をくつろげて、体のどんな部分でも、好きに使ってほしいと思う。男がわたしを望めば望むだけ、喜びが増した」そして「男のものであることの至福に浸っていた」（佐藤亜有子『首輪』1998） 相手のものになりたい、自分...
- 550 販売中 2006/01/06
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