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資料:61,237件

  • 夏目漱石「こころ」の主題について
  • 私はこの作品の主題はエゴイズム(自分の利益だけ重んじる考え。自分本位の考え方。利己主義)の恐ろしさだと考えました。なぜなら、この作品ではあらゆるところでエゴイズムが取り上げられていたからです。 たとえば、「下 先生と遺書」では先生の叔父が先生の財産を奪ったといこ...
  • 550 販売中 2006/07/09
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  • レポート・小論文の書き方
  • 1.レポート・小論文が書けない。 日本人にはレポートや小論文を上手く書ける人が少ないそうだ。私もその一人で、高校時代には小論文が思うように書けなくて大変苦労した。日本の国語教育では、文章の読み取りが中心となっている。最近では書くことに力を入れている学校もあるが...
  • 550 販売中 2006/06/27
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  • 社会福祉援助活動における「記録」の意義と機能について
  • 社会福祉の専門職としてソーシャルワーカーが収得すべき「記録」の技法は、面接技法と並んで重要視されてきた技法のひとつといえよう。 以下では、社会福祉援助技術における「記録」の意義について述べていきたい。 多忙な現場において、日々の活動や目前の課題解決に追われ、...
  • 550 販売中 2006/05/16
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  • パーソナルスペース
  • 1. 目的 パーソナル・スペース(対人関係を展開する際,他者との間にとる最適な距離を言う)の大きさが相手の立場や性別によってどのように異なるかを明らかにすることを目的とする。 2. 方法 この実験は、被験者・実験協力者(相手役)・測定者の3〜4人で1組になって行う...
  • 550 販売中 2006/02/14
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  • 要求水準
  • 序 論 要求水準(自己のなしうる課題の程度についての期待や願望の水準)には個人差がある。Hoppe(1930)の「成功と失敗」の研究は、難易度がさまざまな遊戯や作業などの課題を繰り返し被験者に行ってもらい、そのつど、要求水準の成立、その変化の過程を考察した。 その結果...
  • 550 販売中 2005/12/28
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  • 戦後社会福祉の展開と今日の課題について
  • 1945(昭和20)年8月、第二次世界大戦が終了し、敗戦国である日本は、連合国総司令部(GHQ)の指令、勧告のもとに民主政治を行わなければならなくなった。戦後の社会福祉はこのようにGHQの指導のもとで始まった。 また、日本の社会福祉は、第二次世界大戦後に始まったともいわれ...
  • 550 販売中 2005/12/14
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  • Huckel 則について
  • 1931年にHuckelが提案した説によれば、ベンゼンのような環状の共役ジエンは、その環状共役系に含まれる電子数が、nを整数(すなわち、0,1,2,3,・・・)として、4n+2であれば、特に安定になるであろう。6個の非局在化した電子を持つベンゼンの場合は、n=1であ...
  • 550 販売中 2005/12/11
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  • 希釈剤(倍散)の種類について
  • 散剤では調製後、服用期間中にその薬剤が湿潤液化したり、はなはなだしいときは変色して泥状となる場合がある。この場合、たとえ薬効に支障を生じない場合であっても、外観上の変化が著しいものであれば患者に不安を与えるから、これをそのまま調剤してはならない。その対策として...
  • 550 販売中 2005/07/31
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  • 自己決定権について
  • 「丸刈り校則に違反して停学になった高校生xが、校則および措置が人権侵害であると主張した場合に、私立と公立でどのような違いが生ずるか」 司試シ19 本問については、まず、髪型の自由は憲法上保障されている権利なのか、私立学校の場合は憲法の人権規定を生徒...
  • 550 販売中 2005/07/25
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  • 子どもの現状と教育実践 レポート〜子どもの権利条約と学校・教師〜
  • 子どもの権利条約の基本的な考えの一つ、参加する権利に「…子どもは単に与えられ守られる存在ではなく、考え、意見を表明し、決定し、参画していく一人の市民として尊重されなくてはならない。保護の対象ではなく、権利行使の主体として尊重する。」というものがある。しかし子ど...
  • 550 販売中 2005/07/20
  • 閲覧(20) コメント(1)
  • 八洲学園大学【図書館基礎特論[第3学期]】 課題① C 2025年 秋
  • 資格取得のためテキスト受講をしました。わけもわからず何度も再提出をしました。本当に苦戦しました。「この程度で大丈夫なのか」と受講生に安心していただけると思います。何かの参考になればと思い出品いたします。八洲学園大学2025年 秋期 図書館基礎特論 第1回レポートです。...
  • 880 販売中 2026/03/25
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