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![中央大学通信過程2021<strong>年</strong>国際政治史第1課題[評価B]](/docs/923971872316@hc20/146194/thmb.jpg?s=b&r=1634967012&t= "中央大学通信過程2021<strong>年</strong>国際政治史第1課題[評価B]")
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安楽死 横浜地裁平成7年3月28日判決類似の事案
- １（事案と罪責） 本問は、大学病院の医師Ｘが、末期症状の患者Ａの妻Ｂから要請を受けて、心停止の副作用のある薬剤を患者Ａに注射して同人を死亡させたという事案である。本問では、患者Ａは医師Ｘに嘱託をしていないため、嘱託殺人罪（202条後段）の構成要件には該当せず、Ｘの行為は殺人罪（199条）の構成要件に該当する。以下、医師Ｘの行為が安楽死として違法性が阻却されるかが問題となる。 まず、安楽死について検討した上で、医師Ｘの行為による安楽死が違法性阻却事由となるかを検討する。 ２（安楽死の類型） 安楽死とは、死期が切迫している病者の肉体的苦痛を緩和、除去して、病者に安らかな死を迎えさせる行為をいう。 安楽死については一般的に以下の４つに分類される。生命短縮を伴わない純粋安楽死、生命短縮の危険を伴うが苦痛の緩和を主たる目的とする間接的安楽死、死苦を長引かせないために必要な生命延長の措置をとらない消極的安楽死、生命短縮を目的とする積極的安楽死である。 まず、純粋安楽死が問題にならないことはいうまでもない。なぜなら、死期を早めていない以上、一種の治療行為として殺人罪の構成要件には該当しないからである。間接的安楽死は、死期を早める以上は殺人罪の構成要件に該当するが、一般に苦痛の除去・緩和のための高度の必要性、方法の医学的相当性、患者の嘱託等の要件を満たす限り適法と考えてよいだろう。
- レポート 法学 刑法 安楽死 違法性
550 販売中 2005/10/15- 閲覧(4,643)
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日本大学通信教育部 合格レポート 2019~2022年 倫理基礎購読分冊２
- 問題 「ゴルギアス」を精読し、本作から読み取れる範囲内で、以下の3点に応えてください。なお、応える際には課題を無視することなく、必ず「課題が要求する答え」をレポートにまとめてください。 ①ソクラテスは、「弁論術は立派なものではなく、醜いものである」と主張していますが、彼はなぜそのように考えているのでしょうか。その理由をまとめてください。②カリクレスは、欲望は抑えてはならず、それを十分に満足させて快楽を得られる優れた人こそが幸福であると考えていますが、ソクラテスはその考えには反対しています。では、損の論拠はどのようなことなのでしょうか。③また、ソクラテス自身はどのような人が幸福であると考えているのでしょうか。以上の3点について論述してください。 講評 ②の「快と善の区別の議論」にややつながりにくい点があるように思えますが、内容の理解・論述の仕方ともに一定載れべえると認め、合格とします。全体に主語述語の関係が不自然な分が散見されるのが気になりました。手術不自然を避けるコツは、まず複雑な構造の重文や複文を避け、なるべく短い文を使って文章を書くことです。書いているときは気づきにくいですが、読み直すと手術不自然な個所は読みにくかったり、意味が分かりにくかったりします。書きながら主語述語を確認しましょう。
- 日本大学通信教育部 合格レポート 2019~2022年 倫理基礎購読分冊２
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