連関資料 :: 教育について
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教育方法論「学習指導案の意義と作成上留意しなければならないことについて述べなさい。」
- 「学習指導案の意義と作成上留意しなければならないことについて述べなさい。」 1.はじめに 学習指導案を大辞泉で調べると、「授業の目標・方法・時間配当などを記した予定案」とある。確かに学習指導案は、教員が作成するものであり、授業目標や授業方法、その単元の時間配分が記載されている。しかし、果たしてそれだけで良いのだろうか。本レポートでは、学習指導案の意義と、その作成上の留意点について考察する。 2.学習指導案とは 学習指導案とは、授業の展開を予想して作成された授業計画書のことである。それは年間、月、週の学習計等を基にした、1単位時間の学習計画書として作成される。この学習指導案には大きく分けて「細案」と「略案」がある。細案には、学習指導案に必要と思われる項目が詳細に書かれていて、つまりは単元名（または主題や題材）、単元設定の理由（または単元の考察や教材観）、単元の目標、指導計画（または単元の計画や評価計画）子どもたちの実態、本時の目標、本時の展開などはもとより、1単位時間の授業過程における教師の発問や手だて、予想される子どもたちの反応などを書かれている。また、略案には記述の項目の中で、最
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教育方法学 第１設題(A評価) 第2設題（A評価）
- 第1設題 「従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。」 第2設題 「現在は情報社会さらには知識社会と呼ばれているが、その社会にあっては知識を扱う教育はきわめて重要である。基礎基本の学力と教育格差と経済格差との関連について論ぜよ。また格差問題を解決するうえで教育方法はどのようにあるべきか。」 授業を設計するための基本的な考え方は、学習者の特性、学習と記憶の構造ならびに学習課題との関係、学習環境の役割等をどのようにとらえるかによって異なってくる。 菅井（１９８９）は次のように指摘している。 従来の行動主義の学習理論に対して、認知論に基づく学習理論では、学習者が能動的に環境を理解しようとして生ずるものである。それゆえ、学習者中心の学習では、教師は学習者のガイド役割を担い、教材のもつ内発的動機付けに支えられて、創造的、発見的学習が展開され、学習の結果より学習のプロセスの評価が強調されているのである。学習者にとって、より効果的な授業を実現するためには、行動主義に基づく教師中心の授業から、認知論に基づく学習者中心の学習へと変換することが必要である。 小金井（１９７９）も、授業設計のシステム化として、学習者中心の学習とすることが基盤となり、①学習者の特性分析、目標の設定や教材の分析、教授方略の決定、教
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佛教大学 S0104 教育方法学 リポート 設題１ B判定
- 『従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計並びに評価についての留意点を述べよ。』 新教育課程では「教科書学習で主に目指す学力」と「総合的学習で主に目指す学力」として４つの学力「基礎的な学力Ａ」「基礎的な学力Ｂ」「発展的な学力」「実践的な学力」をバランスよく育てることが大切とある。その４つの学力をそれぞれの特徴と、学習指導法、評価法についてまとめる。 「教科書学習で主に目指す学力」 ・基礎的な学力Ａ・・・これは、「読み、書き、計算」といった学力であって、教科等の学習の基礎となるものであり、学校教育ばかりでなく、子どもたちの将来の社会生活(仕事、日常生活、余暇等)の基礎となるものである。 ・基礎的な学力Ｂ・・・これは、学習指導要領で明示されている目標と内容に基づく教科等の学力である。子どもたちが学習すべき最低限の基準とされ、ゆとり教育による授業数の削減により、各学校は、これまで以上に、すべての子供たちにこの学力を確実に身につけさせる義務を負うこととなった。 この２つの
- 佛教大学 S0104 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部教育学科 仏教大学
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佛教大学 S0104 教育方法学 リポート 設題２ B判定
- 『現在は情報社会さらには知識社会と呼ばれているが、その社会にあっては知識を扱う教育はきわめて重要である。基礎基本の学力と教育格差と経済格差との関連について論ぜよ。また格差問題を解決するうえで教育方法はどのようにあるべきか。』 現代の社会は「情報社会」とも、「生涯学習社会」ともいわれ、様々な情報にアクセスする機会や、教育を受ける機会は、これまでのどの社会とを比べても格段と広がっている。もはや学校だけが教育の場ではない、という認識は、すでにわたしたちの間で常識となっている。行政の側も、人々の学習をさまざまな方法で支援するシステムを整えてきている。しかし「情報社会」では、学校という国家の伝達装置を通して知識の≪普及≫をはかるまでもなく、知識はインターネットなどの電子媒体と市場を通じて、すでに十分≪流通≫している。情報ネットワークにアクセスする手段を所有しているか否かで、人びとの間に経済格差が広がっているのもまた、事実である。つまり、情報ネットワークが人びとの社会的むすびつきから時空間への制約を取りはらい、これまでの伝統的な地域的つながりに見られたような、ある意味での自然な相互扶助の共同体的
- 佛教大学 S0104 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
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佛教大学 S0106 教育社会学 リポート 設題２ A判定
- 『学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりをもつのかについて述べてください。』 今日日本における学力低下は、学歴社会での過度な受験戦争等の対策による「ゆとり教育」にも関連し、多くの議論がある。そして、今日の議論は過去の議論とは明らかに質が異なるのである。新しい世代の学力が前の世代の学力に及ばない、縮小再生産の過程が始まったのではないかという疑念があるところに、深刻な問題があるのである。こういった疑念のさらに根本にあるのは、大学生の「学ぶ」「勉強する」ということに対する価値付けの低下である。学生に学習をする習慣がないのである。かつての大学であれば、少なくとも学校教育で展開される日々の学習に適応する生徒が進学していたはずである。そうでなければ大学入試には受からなかったはずである。しかし、現在は、そして今後一層、大学進学は易化し、少なからぬ大学ではほぼフリーパスに近いのであり、学習習慣を身に付けていない大学生が大量に発生することになる。伝統的年齢層の学生が異なるのは、表面的な現象としての学力低下よりも、この学ぶことに対する価値付けが低いという点にある
- 佛教大学 S0106 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
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【2014年度】 A評価 S0536 人権(同和)教育 佛教大学 レポート
- 佛教大学のS0536人権(同和)教育のレポートです。 ２０１４年度にA判定をいただきました。 ぜひ、レポートを作成する際に参考にしていただければと思います^ ^ ５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。 同和教育とは「同和問題を解決するための教育の営みの総称」であり、それは「同和問題を解決するための『教育以外の取組』」も含むとされている。また、今日同和教育が必要とされている背景には江戸時代の穢多、非人などの身分、またその身分が生まれるに至った時代背景が今日の部落差別を生んだとされている。ここでは、どのような同和教育が行われてきたのかを戦後の同和教育史を中心に述べ、人権(同和)教育の意義や・・・・・・
- S0536 同和教育 佛教大学 2014年度 2014 人権教育 人権 同和 小学校 子ども 学校 差別 問題 児童 生きる力
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