連関資料 :: レポート
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佛大レポート 学校教育課程論
- 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。 教育課程とは、学校教育法によって定められた学校教育の目的や目標を達成するために編成され、教育内容を児童または生徒の心身の発達に応じて授業時数との関連において学習指導要領に示された内容を総合的に組織したもので、各学校で行われる教育の中核となる教育計画である。学習指導要領は１９４７年に初めて発行されて以来、たくさんの改訂を重ねてきたが、常にその時代の社会に求められる教育のあり方などが盛り込まれ、それをもとにして教育課程は教育の現場となる各学校で編成され実施されてきたのである。各学校が教育課程を編成する場合は、①法令および学習指導要領の示すところに従うこと②児童・生徒の人間として調和のとれた育成を目指すこと③地域や学校の実態を考慮すること④児童・生徒の心身の発達段階と特性（中学ではさらに能力・適性・進路等）を十分に考慮すること、の原則的事項がある。これらの４つを踏まえた上で各学校は教育目標をもとにして学校の直面する課題や重点目標を明確にした上で教育課程を編成する。そして、次のよりよい教育活動の展開のために、その
- 佛教大学 学校教育課程論 教育課程とは何かについて その基準と基本原理 今日的課題についてまとめなさい レポート
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社会福祉援助技術１ レポート（再）
- 超高齢社会を目前に高齢者のニーズも多種多様化する現在、高齢者施設で援助するものとして今まで携わった高齢者や家族などから学び感じたことを述べる。 昔、高齢者施設は介護保険制度施行前には措置という方法で高齢者を受け入れてきた。自分も約６年前までは現場職員で高齢者の身体介護を中心とした援助をしていたが、今でこそユニットケアや個別援助が主流だが、昔も個別援助の方法はあったが、施設入所者の援助は限られた職員でどれだけ早く業務をこなすかが優秀な職員の目安にもなっており、利用者より職員や業務中といった援助のスタイルであった。決まった時間に食事・入浴、夜も一斉に就寝というまるで高齢者を機械のように「扱っていた
- 社会福祉援助技術１ 社福士 レポート
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人文地理レポート メタファーの背景 まとめ
- 千と千尋の神隠しに登場する人物の内容についてのメタファー ＜概要＞ 作者が神様と妖怪を現代社会におきかえたもので、人間の複雑さを表現しているアニメ 千尋という主人公をを通して、人々が仕事をこなし人にこびることなく自ら行動して意見を表に出すという大切さを作品をとおして、現代の我々が千尋のように成長してほしいという作者の意がこめられている。 ＜登場人物と現代社会とのメタファー＞ 千尋 普通の人 一般人 手足が異常に細く、挨拶も仕事もできない カオナシ 思い通りにならなければすぐにキレる 時に恐ろしく優しく強欲で愛らしい 人間のこころ 湯屋に入ると欲により化け物化 現代の若者 無感情で感情を表に出さず個性のない状態を表している 湯婆婆 名前をとることで、人を支配する 欲により現代の人間社会で自分を忘れてしまうことを警告 婆と坊 現代の母親への警告 大切な坊がネズミになっていることにきづかずに、目の前にある金にしか目がいかない→大切なものを失いかけていることに気付かない
- 人文地理 メタファー 甲南大学
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英語（C）第２課題 合格レポート
- みなさん、事実をごまかそうとしても無駄です。私はあなたの思考を、耳にあてた受話器のように聞くことができます。『この人は第七章まではかなりうまくやっていた。彼はほのかに私に興味を持たせ始めていた。しかし、電車の中での考え事や、集中などなどについて彼が言うことについては私の目的には合わない。おそらくそれは、いくらかの人々には非常に有効だが、私の柄ではない。』とあなたは自分に言い聞かせようとしている。 あなたのためです。熱意をこめて繰り返します『あなたのためです。あなたは実に、私が対象としているまさにその人です。』 この忠告を受け入れなければ、あなたは、かつて受けたことのない、もっとも貴重な忠告
- 英語 レポート 大学 課題
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レポート（国際理解教育 第１分冊）
- 玉川大学 レポート
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レポート（理科指導法 第２分冊）
- 玉川大学 レポート
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心理学実験レポート 質問紙法
- １．目的 本実験では、「公的自意識」のパーソナリティ特性に着目し、「公的自意識が高い人は人に好かれたいという願望が強い」という仮説を設定し、検証を行った。 公的自意識（public self-consciousness）とは、自意識（self-awareness,self-consciousness）のうちのひとつである。自意識には私的なものと公的なものがあり、自分の動機を分析してみたり、自分の気持ちや感情に注意を払ったり、といった意識の向け方である私的自意識（private self-consciousness）に対して、公的自意識とは他の人に自分はどう見られ、動思われているか、といった意識の向け方である。つまり、自分の外面（外的なあらわれ）に焦点づけられた意識のあり方であるといえる。バス（Buss,Arnold H.）によると、公的自己（容姿容貌や外見行動などのように、他者にも観察可能なパブリックな自己）に注意を向けると、「社会的な対人不安」と「自己評価の低下」が生じやすいという。具体的には、①他者からも観察可能な自己の容姿要望や外見行動などに注意を向けやすく、②集団的・社会的な相互作用に興味・関心を持ち、③個人的なアイデンティティよりも社会的アイデンティティを重視する傾向がある。④また、他者の意見や考え方に敏感であり、⑤他者の視点から見た公的な基準にそった行動をしようとする傾向が強い。⑥したがって同調への圧力に屈しやすく、⑦自己の印象操作の有効性を気にしやすい。⑧また、他者からの評価に不安や恐怖をいだきやすく、⑨自己評価もそれだけ低下しやすいといわれている。 今回は⑧に注目し、他者からの評価をプラスに持っていこうとする働き（＝人から好かれたい）が、公的自意識の高い人には強いのではないかと考え、この仮説を立てるに至った。
- 公的自意識 公的自己 社会心理学 質問紙法 パーソナリティ 因子分析 主因子法 I-T相関 G-P分析 相関 日本女子大学 実験レポート
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