連関資料 :: 課題2
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【最新2019~2022年度】日本大学通信 アメリカ文学史 課題2 合格レポート
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2019~2022年度 日大通信 アメリカ文学史 課題2の合格レポートです。より良いレポートを書くためのお役にたてると幸いです。
作品感想には、両作家の代表作品をとりあげました。
課題: 第4章「第二次大戦以降」の概要をレポート前半でまとめる。
ジョン・アップダイクおよびウラジミール・ナボコフふたりの作品(短編も可)を読み(邦訳可),解説ではなく実際に読んだ作品感想をレポート後半でまとめる。
講評:参考文献が挙げてあり良かったです。 Nabokov はまた読まれるとよいと思います。作品の感想が素直に書かれていたところがよかったです。合格とします。
参考文献:日大教材、 「走れウサギ」 John Updike、「ロリータ」 Vladimir Nabokov
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アメリカ
レポート
戦争
女性
差別
文学
言葉
人間
戦後
990 販売中 2020/06/22
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聖徳大学 女性と子どもⅡ 第二課題 第三設題 評価A
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課題名:住居は安全でなければならない。自然及び人為的災害に対する家屋と家屋内の安全対策について説明しなさい。 評価:A
参考文献:①『女性と子どもⅡ』聖徳大学通信教育部 聖徳大学通信教育部 平成27年2月1日
②『家族を守る,地震・防災マニュアル手帳』 内藤朗 ブティック社 1995年2月2日
③『大震災・大災害に強い家づくり・家選び』 井上恵子 朝日新聞出版 2011年10月30日
※あくまで参考程度でお願いします。
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日本
地域
問題
自然
現代
安全
地震
災害
住民
対策
聖徳大学
通信教育
550 販売中 2020/09/08
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教育心理学② 「子どもの「不適応行動」について述べよ。」 課題レポートA判定
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子どもの発達過程において、乳児期には欲求不満に起因した反抗やかんしゃくもちなどが見られることがある。しかし次の幼児期段階になると、欲求不満に耐える力によって、欲求への満足が阻止されたとしても不適応状態に至らずに済ますことができるようになる。つまり不適応の状態に至るのは、欲求不満に耐える力が弱かったり、欲求の満足を阻止する力が強大で永続的であったりするときである。
不適応行動がすべて欲求不満に起因するものではない。しかし子どもが発達過程で欲求不満耐性や統制の能力をしっかりと獲得できない場合には、周囲の人々や社会と衝突して問題を引き起こしやすいといえる。すなわち、反社会的な行動とか非行などといわれる問題行動である。
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心理学
福祉
子ども
社会
心理
発達
学校
児童
家族
不登校
1,650 販売中 2010/10/08
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発達心理学② 「社会環境と発達病理について述べよ。」 課題レポートA判定
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社会現象である不登校、ひきこもり、少年非行などが増加傾向にある。さらに学級内ではLDやADHD、高機能自閉症などいわゆる発達障害の子どもも増加しているという報告がある。このようなある年齢段階にある者に対して社会が要求する行動が常識的だと考えられる枠組みから逸脱し、そうした行動特性が社会現象として認識される場合に発達病理という。
人は環境との相互作用によって生涯発達しながら生きている。子どもも、絶えず子どもを取り囲む環境から大きな影響を受けている。例えば、家族、親族、友人、教師などの人的環境や家庭の経済状態、遊具、本、情報機器などの物的環境、そして、その子どもが育った地域風土といった文化的環境からの影響は大きい。
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環境
福祉
子ども
情報
社会
発達
学校
文化
教師
1,650 販売中 2010/10/08
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法学第2課題 法と道徳は峻別しなければならないとする考えについて論じなさい 合格レポート
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法と道徳は、どちらも社会秩序を支え人々の行動を規制する代表的な社会規範であるが、その関係は様々であり、『右の頬を打たれれば左の頬もさしだせ』という道徳規範や、右側通行か左側通行かに関する交通法規のように、法と道徳が相互に無関係な領域もある。これに対し、『人を殺してはいけない』といったような、法でもあり人間の道徳でもある領域、言い換えれば、法には道徳に裏付けられたものとそうでないものとがある。それでは両者の根本的な相違点はどこにあるのであろう。
第一に、法は人間の外面的な行為に関する規範であるが、道徳は人間の内心に関する規範であるという見解がある。しかし、法の関心が外面性のみに向けられ、道徳のそれは単に内面性のみに無冠規範であるとは言い切れない。法もまた人の内心の意思にかかわりを持つことが少なくないし、他方、道徳の場合も人間の外面的行為と関係を持つことが少なくないからである。
第二に、両者の区別を法的義務の双務性と道徳的義務の片務性に求める見解がある。すなわち、法的義務は特定の権利者を相手方として予定するが、道徳的義務の場合は義務履行の相手方として特定の者がなく、良心に対する義務というよ
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道徳
社会
問題
人間
国家
技術
権利
理論
近代
義務
550 販売中 2009/09/11
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新しくなった
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