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【ソーシャルワークⅠ② A評価】ソーシャルワークの理念について述べよ
- レポートを作成する際には、図書館で最新・最適の参考文献・資料を探しました。 また、公官庁のデータも、レポート作成時点において、最新のデータを用いています。 さらに、誤字や脱字、文章構成についても細心の注意を払い、そうした形式面でのミスは 最小限度に抑えています！ レポートで何を書いていいのか分からない方や、 なかなかレポート作成のための時間を作れない社会人の方、 私の資料が、社会福祉士を含む福祉専門職を目指す、 通信教育学生（特に社会人！）の方の勉学の一助になれば幸いです！
- 東京福祉大学 社会福祉士 ソーシャルワーク 環境 福祉 憲法 社会福祉 日本 人権 社会 宗教 倫理
550 販売中 2018/05/09- 閲覧(4,887)
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【東京福祉大学】 4331 教育法規 評価Ａ
- 【設題１】 教育公務員と一般の地方公務員との服務事項や研修に関する内容を述べよ。その際、同じところと異なるところについて整理して論述せよ。 県庁や市役所などに勤務している者も公立学校に勤務している校長や教員等も多くは同じ地方公務員である。また、同じ地方公務員でも公立学校に勤務している校長や教員等は教育公務員でもある。 服務事項や研修については、地方公務員は地方公務員法がある。教育公務員に関しては教育公務員特例法にも服務事項や研修に関する規定がある。本レポートでは、一般法である地方公務員法と特別法である教育公務員特例法の関係を踏まえたうえで比較し、論述する。 地方公務員法は、地方公務員一般に適用される法律であるが、
- 公務員 企業 学校 政治 地方 法律 教員 義務 原理 幼稚園
- 220 販売中 2018/05/28
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Ａ：社会福祉援助技術の歴史的展開について
- 社会福祉援助技術の歴史的展開について 社会福祉援助技術における人と人との助け合いや支え合いの精神は、古代より、さまざまな手法・形で行われてきた。しかし、近代以前の援助は、狭小な範囲内においての援助が主であった。具体的には、家族や親せきなどの血縁や、同じ部落や村落における地縁の同質の集団内部での助け合いに限られていた。これらの狭小な枠組みを超えたものが、いわゆる「慈善」や「博愛」という考え方である。これらの考え方の根底には、援助者個人の「憐れみ」や「同情」といった感情や自己満足、あるいは、キリスト教的倫理観が主な動機となっている。現代におけるすべての国民を対象に最低生活を保障する社会制度とは異
- 社会福祉援助技術論 社福 歴史 展開 援助 東福大
- 660 販売中 2008/02/18
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女性と子どもⅡ 第1課題 評価A
- ・課題 健康に生活するためには、1日になるべく多くの食品を摂取することの必要性がいわれている。この理由を説明しなさい。 また、食生活及び生活全般での生活習慣病を防ぐための心がけを述べなさい ・講評 しっかり学習したことがわかる。テスト前の学習でも、テキストに沿ってしっかり学習されるように、成果を期待している。 ・参考文献 『女性と子どもⅡ』 福田若葉 聖徳大学通信教育部 2007.4.1 『栄養の教科書』 中嶋洋子 ㈱新星出版社 2013.2.15
- 聖徳 通信 生活習慣病
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How do people act differently in a group?
- I have been very interested to know how people interact in a group. Sometimes I find myself acting differently when I am with one person than when I am with a group of two or more people. After I learned about the functions of groups for a person during class, I was curious to know people in a group. I observed how people interact with others in a group putting emphasis on things such as “who would be a leader in a group” and “what would be different when the size of a group gets bigger.” To find out what kind of influence a group has on people, I did observations mostly in the cafeteria and partially in the food court of the Mall. A maximum of eight people can sit at one table in the cafeteria. However, up to six people sit at one table. The food court is around that number. Since people sit wherever and with whomever they want to both in the cafeteria and in the food court and enjoy talking over their meals, those are great places to see how people interact with other people. Participants of this observation are people who came to eat food in the cafeteria and food court. They are both males and females. In the cafeteria, people’s ages mostly tended to be younger, but in the food court, the ages ranged from the young to the elderly. People enjoy talking while they are eating their meals; however, when people in a group are not very intimate, the situation is a little different. They are likely to have less conversation. Such a situation is probably uncomfortable for many people, and people try to break the uncomfortable atmosphere. Observing them carefully, most of the time, there is one person who leads the group.
- レポート 社会学 リーダー 責任分散 グループ
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