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資料:4,428件

  • R0528道徳教育の研究 合格レポート A判定 2016年度
  • 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。 2016年も同じ設題です。 この資料は佛教大学通信教育課程、道徳教育の研究の第一設題のレポートです。  評価はA判定でした。A判定のレポートのみの販売となります。 これからレポートを作成される方は、ご参照ください。  また、佛教大学以外の方でも、道徳教育についてのレポートを作成される方はご参照ください。  この資料を閲覧いただき、感謝しております。ありがとうございます。第1章 学習指導要領における「生きる力」と道徳教育  平成17年、文部科学大臣から、21世紀を生きる子どもたちの教育の充実を図るため、教員の資質・能力の向上や教育条件の設備などと併せて、国の教育課程の基準全体の見直しについて検討するよう、中央教育審議会に対して要請し、審議が開始された。中央教育審議会は平成20年、2年10ヶ月にわたる審議の末
  • 佛教大学 佛大 佛大通信 教員採用試験 教職 教育実習 先生 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ
  • 550 販売中 2012/03/21
  • 閲覧(5,907)
  • S8104 教育方法学1 佛教大学 A判定
  • 『「教えることを中心とした学習指導」と「学習することを中心とした学習指導」について、それぞれの指導方法の違いをきちんと整理できています。また、評価方法についても、「目標に準拠した評価」、3つの評価区分、パフォーマンス評価、ルーブリックなどについても論じられており、当該設題にきちんと答えたものとなっています。』との所見をいただきました。 テキスト:新しい教育の方法と技術 ミネルヴァ書房 参考文献:教育の方法と技術 西之園晴夫編著
  • 評価 子ども 教師 学習 発達 学習指導要領 授業 指導 問題 目標 S8104 教育方法学 佛教大学 A判定
  • 550 販売中 2015/07/10
  • 閲覧(3,102)
  • Henry David Thoreau−a thoughtful man in action and of liberty
  •  I think Thoreau is a man in action and of liberty. Most of people at that time regard him as an eccentric man, especially when they heard he was living in forest alone. It is beyond their comprehension. Though, from the point of Thoreau’s view that common sense of ordinary people was strange. Certainly if we judge him by common sense he seems to be strange, but I think he had reasonable common sense. Then what was his reasonable common sense? I want to write about his reasonable common sense.  Emerson’s idea of transcendentalism had a great influence on Thoreau. I think Emerson’s idea that American people cultivate their spirit not only depend on the English way of thinking but also find American way of thinking and American nation also have to improve self-reliance spirit is great.
  • レポート 海外文学 ソロー 森の生活 アメリカ文学
  • 550 販売中 2006/02/15
  • 閲覧(1,843)
  • 愛すべき「十二使徒」とその役割についての一考察[早稲田・文学部・評価A
  • イエスを語る時、必ずついてくるのが十二使徒たちの物語である。果たして彼らの存在は、どのような意味を持っていたのだろうか。  イエスが生まれてから約2000年の月日が流れ、近年、奇跡を次々と起こす伝説的なイエスではなく、「ナザレのイエス」「人間イエス」の研究が非常に盛んになってきている。少なからぬ研究者が、約2000年前のイエスの生活・言動について、様々な仮説――それは時に大胆でさえある――を立て、論じている。  けれども、私に言わせればそれは、どうも「ヤボなこと」である。「十二使徒の検証を通じて、『人間イエス』を考察する」というこの授業の目的を考えれば、こんなことを言っていてはいけないのかもしれないが、私はやはりイエスには「エラい人」でいて欲しいし、そのままで十分ではないかと思えるのだ。なぜならば、「人間イエス」のその先に見えてくるはずのものは、わざわざそれを暴かなくとも、十二使徒たちが十分にその役割を担ってくれていると考えるからだ。キリスト教は、そして聖書は、あらかじめそこまでお膳立てをしてくれていると私は思う。
  • レポート 哲学 キリスト教 聖書 イエス 十二使徒 福音書 宗教
  • 880 販売中 2006/03/04
  • 閲覧(2,438)
  • 「『他者』を知る」ということ[東京学芸大学・教育学部・総合教育・評価A
  • かつて学校教育の意義は「近代的国民を作る」ことであった。天皇を中心とする国民としての一体感を育てることが大事であった。しかし、現代がそういう時代ではないことは明らかである。不登校や学級崩壊などの現象は、学校教育の意義がはっきりしなくなってきていることへの警鐘とも取れる。とすれば、現代における学校教育の意義は、いったいどこにあるのだろうか。私はそれを「『他者』を知る機会を与えること」ではないかと考えた。  「『生きる力』を養う教育」ということが叫ばれている。たしかに、教育の最終的な成果は、その人が一人の人間として生きていくための力を養うことにある。しかし、そのためにどうしたらいいかという方向性は、まだ模索の段階にあると言えるだろう。従来の教育は「教える」こと、あるいは、その反対に「主体性」を重んじて「一人一人に考えさせる」といったようなことに重点が置かれてきた。けれども、「生きる力」というのはそうした従来の教育概念とは、どこかしっくりしないものがある。
  • レポート 教育学 学校教育 総合教育 生きる力 他者 モンテッソーリ
  • 880 販売中 2006/02/14
  • 閲覧(3,045)
  • 星槎大学「運動学」 科目習得試験レポート 評価A
  • 課題:「中・高の保健体育教員免許を取得するために、「運動学」が必修科目になっている理由を「スポーツ運動学」の視点からまとめてください。 高等学校学習指導要領解説保健体育編によれば、保健体育の目標は「(1)各種の運動の特性に応じた技能等及び社会生活における健康・安全について理解するとともに、技能を身に付けるようにする(2)運動や健康についての自他や社会の課題を発見し、合理的、計画的な解決に向けて思考し判断するとともに、他者に伝える力を養う(3)生涯にわたって継続して運動に親しむとともに健康の保持増進と体力の向上を目指し、明るく豊かで活力ある生活を営む態度を養う」(文部科学省、2018)と書かれている。すなわち簡単にまとめれば、運動の技能を身につけ、その過程で思考力・判断力・表現力を身につけ、運動することが好きになって生涯それを続けられるようになろうということである。これを実現するためには、指導者側に「運動学」の知識が欠かせない。 以下にその理由を述べていきたい。  まずは、現在の体育の授業についての問題点を考察してみたい。昭和30年代に技能中心に転換していった体育の授業であるが、指導においては教師から一方的に運動の仕方を伝えられることが中心になり、…
  • 教師 社会 学校 体育 健康 学習指導要領 運動 科学 学習 授業
  • 550 販売中 2021/09/15
  • 閲覧(3,360)
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