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哲学概論 第一設題 A評価 2017
- 第二章「存在の問題」第一節「存在の意味」の内容を要約せよ。そして、テキストの内容に即して、自分のコメント・批判を加えよ。 「在る」とはどういうことなのか。そして、「存在としての存在」の原理について述べるときに、アリストテレスによって提唱された第一哲学にたどり着く。この第一哲学は１４巻から成る「形而上学」というアリストテレスによる著作がある。 第５巻の第７章では、存在は付帯的存在、本質的存在、真としての存在、可能態・完全現実態に分類される。第二の本質的存在では、主語と述語との必然的な結びつきに於ける「在る」ということの本質を実体・性質・分量・関係・能動・受動・場所・時間の８つの範疇（述語形態）に分類した。あらゆる「在る」という意味を突き詰めていけば、先ほど述べた８つの範疇にたどり着くと説いたのである。例えば、実体なら「何である」を語る存在であり、関係は「何に対してあるか」を語る存在であり、場所なら「何処にあるか」を語る存在である。また、「ソクラテスは色白である」という１つの文章について考えたとき、この場所においての「ある」が示すのは「色白」という部分であり、この部分の一般化を進めていくと「色は白である」となる。そして、「色は質である」となる。しかし、その後に「質とは…」と考えても絶対にそれより先に進むことはできず、つまり本質的存在に帰入するのである。
- 哲学概論 佛教大学 第一設題 存在の問題 存在の意味 2017
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日大通信 英語学概説1 A評価
- A評価を頂いたレポートです。参考までにどうぞ。 教材７章を読み、「意味関係」と「意味変化」について詳細に、体系的に論じなさい。その際、以下の点に留意すること。①教材に載っている例に加えて、自分で考案した英語の例も提示すること。（考案した例には、下線を引くこと。）②参考文献から得た知見を、リポートに充分に反映させること。
- 日大 通信 英語学概説
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S0529特別活動研究 レポートA判定
- 2014年課題適用レポートになります。A判定で合格したので、是非参考にしていただけたらと思います。 参考資料 深く考え、実践する特別活動の創造（第2版） 原清治
- 佛教大学 小学校 S0529特別活動研究（A判定）
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Z1115、道徳教育の研究（中） Ａ評価
- Z1115、道徳教育の研究（中）のレポートです。 Ａ評価で合格しています。 レポート作成の一助にしていただければ幸いです。
- 佛教大学 レポート リポート ２０１３年 Z1115 道徳教育の研究（中）
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社会・集団・家族心理（家族） 評価Aレポート
- 社会・集団・家族心理（家族） 評価Aレポート 「青年期の我が子を育てる際の親の留意点について述べよ。」
- 社会・集団・家族心理（家族）
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S5458特別活動の指導法 A判定
- S5458 (認定科目名：特別活動研究／特別活動の指導法) 第１設題 『小学校の学校行事の内容を項目別に整理し、そのなかでひとつの行事を例に、指導上の留意点や行事を展開する上で注意しなければならないことをまとめてください。』 第一設題の留意点 『まずテキスト第５章を参考に学校行事について整理してください。そのなかで具体的な行事の展開を念頭に置きながら、昨今の子どもたちを指導する時に注意しなければならないことは何かを説明してください。とくにテキスト第８章を参考にしながら小学校における留意点について論じることが必要となります。自分が取得を考えている校種を前提に指導上の留意点や行事を展開する上で注意しなければならないことをまとめてください。』 佛教大学に通信教育で通っていたころに書いたレポートです。佛教大学としては、こちらのサイトを使用する事を辞めて欲しいそうですが、如何せんどのようにレポートを書いたら合格になるのか分からず途方にくれている生徒さんは非常に多いと思います。（私はその様な中の一人でした。）その様な方たちに、合格レポートを参考にして自身のレポートを作成するお手本にしてもらえればと思い、販売しております。 レポートの丸写しなどは、盗用・剽窃として処罰される可能性があるので、自身でレポート自体は作成するようにお願いいたします。
- S5458 特別活動研究／特別活動の指導法 佛教 佛教大学 通信 リポート レポート
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S5526初等教育内容生活 A判定
- S5526 (認定科目名：生活科概論／初等教育内容生活) 第１設題 『就学前教育から小学校教育への接続を意識し、生活科における授業づくりと学習指導の留意点を説明しなさい。』 第一設題の留意点 『リポート作成時に、次の項目を起こすこと。起こしてない場合は、添削対象外となる場合がある。 １．はじめに ２．就学前教育から小学校教育へ ３．生活科における授業づくりと学習指導の留意点 ４．おわりに』 佛教大学に通信教育で通っていたころに書いたレポートです。佛教大学としては、こちらのサイトを使用する事を辞めて欲しいそうですが、如何せんどのようにレポートを書いたら合格になるのか分からず途方にくれている生徒さんは非常に多いと思います。（私はその様な中の一人でした。）その様な方たちに、合格レポートを参考にして自身のレポートを作成するお手本にしてもらえればと思い、販売しております。 レポートの丸写しなどは、盗用・剽窃として処罰される可能性があるので、自身でレポート自体は作成するようにお願いいたします。
- S5526 初等教育内容生活 佛教 佛教大学 通信 リポート レポート
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Z1001 日本国憲法 リポート A判定
- 法の下の平等について 日本国憲法の基本原理つまり基本的な考え方は、大きく「基本的人権の尊重」「国民主権」「戦争の放棄」という３つの柱から成り立っている。そのうち「基本的人権の尊重」は、特に人間の尊厳と自立にとって最も重要なことである。人が人であるがゆえに当然に有するべきであるとされる「権利」をよりよく保障し実現することが、国家が存在する理由であり目的である。 憲法１４条１項において「すべての国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない」と示し、とくに「法の下に平等であって」という言葉の中に、すべての国民を法律上等しく取り扱うべきことを要請している。つまり、「法の下の平等」とは、立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束するものであり、行政や裁判でその法を実施したり適用する段階でのみ不平等であってはならないという考え方ではなく、不平等な取り扱いを内容とする法律をつくること自体も禁止されているのである。 上記のとおり憲法１４条１項において、一般的に平等原則を定めたうえで、さらに２項および３項で、貴族制度の廃止
- 憲法 日本 人権 社会 女性 差別 平等 政治 佛教大学
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音楽 譜表について リポート評価【A】 (五線は外しています)
- 譜表とは音の高低である音高を表すために用いられるものである。音を聞くだけでは判別しがたい音高を目で見ることによって判別できるようにしたものである。現在、世界中で使われている譜表はヨーロッパで発達したものが多い。譜表は2つの要素から成り立っている。 1つ目は五線である。五線は音の相対的な高低を表すものである。五線とは5本の平行した横線で、線と線の間隔は等しくなっている。 この線の1つ1つには名前がついており、下から上に向かって、第一線、第二線、第三線、第四線、第五線と呼ばれる。また線と線の間隔にも名前がついており下から上に向かって、第一間、第二間、第三間、第四間、第五間と呼ばれる。 五線には線
- ローマ 種類 書くこと パート 音楽 譜表 音 判別
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