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「自分は宗教には関わっていない」と考える日本人について［東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A］
- 授業の中で、「言語の分節機能によって、日本人は宗教的行動をしているのにも関わらず、『自分は宗教には関わっていない』と考えてしまうメカニズムがある」というお話があった。だが、それでも私は、そう考えている日本人はやはり「宗教に関わってはいない」のだと考える。 たしかに、日本人は、初詣、葬式、墓参り、地鎮祭など、宗教的な行動をいろいろと行ってはいる。しかし、それらはあくまで習俗、社会的慣習として行っているものであり、強いて言えば「宗教的である」だけなのであって、「宗教に関わる」こととは区別されなければならない。「言語の分節機能によって、偏見の色眼鏡をかけてしまうことになる」というのであれば、「宗教的である」ことを「宗教に関わる」ことととらえることもまた、別の意味での色眼鏡をかけているのであって、偏見と誤解のもととなる危険性をはらんでいると、私はあえて主張したい。 歴史を振り返る時、人類はその原初から常に何らかの形で宗教とともに歩んできたと言ってよい。ゆえにそれは、長い歴史の濾過作用によって、文化や民俗の中に深く入り込んでいる。
- レポート 無神論 宗教行動 初詣 地鎮祭 日本人 宗教
1,100 販売中 2006/02/15- 閲覧(3,990)
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教師論「これからの教員に求められる資質能力について、具体例を挙げて述べよ」（A判定レポート課題）
- 【概要】 2020年度 東京福祉大学 4011 教師論のA(100～90点)判定レポートです。 【レポート設題】 「これからの教員に求められる資質能力について、具体例を挙げて述べよ」 【分量】 3024字(指定レポート用紙8枚弱)＋参考文献 【評価担当教員からの所見】 中央審議会の答申を順に追い、そこで述べられている資質能力について、自身の解釈を加え、さらに調査研究の資料や、ドキュメンタリー番組から自身の考える教師の資質能力について、焦点を絞っていき、まとめでは、T字型人材とチーム力という自身の考える資質能力を言葉として表出できているところが素晴らしいです。 レポート作成の参考になれば幸いです。
- 東京福祉大学 レポート 合格 4011 教師論 2020
- 550 販売中 2021/05/10
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【2017年度最新】佛教大学 S0619 生活科教育法 Ａ評価 レポート
- 佛教大学通信教育課程S0619 生活科教育法 のレポートです。 Ａ評価をいただきました。 [設題] 『「気付き」の階層と「気付き」の質が高まる過程について、テキストに示された実践例にふれて述べなさい。』 [所見] リポートの構成は論理的でわかりやすい。 「気付き」の段階について説明できている。 「気付き」の質向上が「自己」への気付きにつながる視点はよい。 レポート作成の際に、ぜひご活用ください。
- S0619 生活科教育法 生活科 科目最終試験 科目最終試験対策 最終試験 テスト対策 テスト セット 佛教大学 佛教 2013 2014
- 550 販売中 2014/01/22
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【東洋の歴史(Q0102他) 第1・2設題レポートセット A評価◎】2019年度対応
- 佛教大学通信課程、東洋の歴史（第1設題及び第2設題）のレポートセットです。 【第1設題】 (a)太平天国を選択しております。 『太平天国のめざす国家像及び思想についてよく理解しています』という所見をいただきました。 A評点のレポートです。（3,056字） 【第2設題】 仏教を選択しております。 『中国王朝における仏教思想について、よく理解して十分に要旨がまとめられています』という所見をいただきました。 A評点のレポートです。（3,183字） 確実に単位取得されたい方限定です。 佛教大学のレポート採点では、「重要キーワードの有無」をチェックされます。 ですので、このレポートには重要キーワードをしっかりと入れ込みました。 また、文章構成にも配慮し、ポイントを押さえた内容となっています。 ※ただ、購入する前に、個人的なお願いで本当に申し訳ありませんが、 このレポートの購入は、私と同じように高齢で仕事をしながらがんばっている方限定にして いただきたいと思っています。 （若い学生さんたちは絶対に購入しないでください。勉強時間はたくさん確保できるはずなので、 自力でお願いします。）
- 中国 仏教 宗教 レポート 戦争 社会 文化 政治 佛教大学 通信 東洋の歴史 Q0102 第1設題 第2設題 レポートセット A評価 2017年度
- 660 販売中 2014/06/23
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【2017年度最新】佛教大学 S0620 家庭科教育法 Ａ評価 レポート
- 佛教大学通信教育課程 S0620 家庭科教育法 のレポートです。 Ａ評価をいただきました。 [設題] 『テキストに示されている家庭科授業づくりの工夫（13項目）の中から、２つ以上取り入れた小学校家庭科の学習指導案を作成しなさい』 [所見] 『指定した様式で作成し、適切に作成できている、指導の工夫（ポイント）が初めに明記されている、指導の工夫が適切に考えられている、指導の工夫を示す記述に下線が引けている、目標で評価の４観点が示されている』 レポート作成の際に、ぜひご活用ください。
- 佛教大学 佛大 通信 S0620 家庭科教育法 レポート リポート 環境 子ども 家庭 学習 授業 材料 指導 評価 家庭科 教育法 基礎学力 エプロン 製作 学習指導案 教材観 児童観 指導観
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2020年度 第2回科目修得試験 アメリカ文学史 解答例 A評価
- 第2回科目修得試験 アメリカ文学史 解答例 A評価 解答例です。 科目修得試験合格のために、お役にたてると幸いです。 問題： 解答条件：1,800 字で解答すること。 以下の問題すべてについて論述しなさい。 1 Jack Londonの特徴を作品名（邦訳名可）を挙げて論じなさい。 2 Sinclair Lewisの特徴を作品名（邦訳名可）を挙げて論じなさい。 3 Willa Catherの特徴を作品名（邦訳名可）を挙げて論じなさい。 4 Edith Whartonの特徴を作品名（邦訳名可）を挙げて論じなさい。 参考文献：「アメリカ小説入門」井上謙治
- 日本大学 通信教育 英語
- 990 販売中 2020/09/17
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【聖徳大学】司法・犯罪心理学Ⅰ 第１課題第１設題 評価A
- 【A評価】司法・犯罪心理学I：聖徳大学通信心理部 第１課題第１設題 選択課題：２、次の非行・犯罪の社会的原因論のアからエまで４つの項目すべてについて、それぞれ簡単に説明しなさい。 ア.分化的接触理論 イ.社会的絆理論 ウ.漂流理論 エ.ラベリング理論 【回答論文】１,４０７文字 ※本レポートをそのまま提出しないで下さい。参考としてご覧下さい。自学に励まれている皆様のお役に立てれば幸いです。
- 聖徳大学 司法・犯罪心理学Ⅰ 心理学 通信 分化的接触理論 社会的絆理論 漂流理論 ラベリング理論 非行 犯罪
- 2,200 販売中 2020/10/22
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【聖徳大学】知覚・認知心理学I 第１課題第２設題 評価A
- 【A評価】知覚・認知心理学I：聖徳大学通信心理部 第１課題第２設題 設問２：感性認知のメカニズムについて適切な具体例を挙げながら、知性処理と感性処理それぞれの働きと関わりを踏まえながら説明せよ（１４５３文字） ※本レポートをそのまま提出しないで下さい。参考としてご覧下さい。自学に励まれている皆様のお役に立てれば幸いです。
- 聖徳大学 知覚・認知心理学I 心理学 通信 感性認知のメカニズム 感性認知 知性処理 感性処理
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