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体育概論Ⅰ(第1設題)【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
- 『安全に関する学習指導上に占める「体育」の重要性について述べよ』 ※特記事項 ・本資料は評価基準である「安全能力とは何か」、「その育成の仕方はどんなか」に特に意識して論述しました。安心してお買い求めください ・本資料は学習の要点にある「体育と道徳との関係性」等にも留意した形のレポートとなっており、設題内容は2014年度版となっております ・いつも多くの方に見て頂き、たいへん嬉しく思っております 他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
- 体育 体育概論 概論 2014 佛教大学 日本大学卒 レポート
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道徳教育の研究(第1設題)【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
- 『「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ』 ※特記事項 ・本資料は「学習の要点」にある6つの論点をすべて網羅した形となっており、４章構成で論理的にまとめております。また、第４章については、合格の最低条件としての「自分なりの見解」についてまとめてあります ・「シラバスには様々な文献にあたること」と記述がありますが、本資料レベルでもＡ判定が付いております。もし心配な方は他の文献も当たってみてください ・いつも多くの方に見て頂き、たいへん嬉しく思っております 他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
- 道徳教育の研究 道徳 道徳教育 研究 佛教大学 日本大学卒 レポート
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【Ａ判定レポート】S8103_教育社会学１【2014】【佛教大学】
- 【科目】 S8103_教育社会学１ 【設題】2014年度 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。 【概要】 ５ページにまとめたＡ判定のレポートです。 学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでＡ判定が取りやすくなります。 この他にもＡ・Ｂ判定レポートを販売しています。 S0525_学校教育職入門【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/111640/ S0533_生徒指導・進路指導の研究(中・高)【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/110931/ S0536_人権（同和）教育【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113704/ S0538_学校教育課程論（中・高）【Ｂ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118762/ S0539_道徳教育の研究（中）【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118763/ S0541_教育相談の研究（中・高）【Ｂ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118764/ S8101_教育原論１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115883/ S8102_教育心理学１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/117287/ S8103_教育社会学１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115881/ S8109_教育方法学１(中・高)【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113705/
- S8103 社会 教師 学校 佛教大学 中学 高校 A判定 通信教育 リポート レポート 2014 平成26 教員免許 教職
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S8102 【2013年度レポート】 教育心理学１ (A判定合格済)
- 佛教大学通信教育学部 S8102 教育心理学１ ２０１３年度対応 第１設題：児童期、青年期において、社会的認知（社会性の発達、対人関係（親・仲間））の拡がり、自己意識などがどのように変化するかをまとめよ。 主に課題指定テキストからの作成となってますので、簡単に内容についてまとめています。 今年度も同様の課題及び教科書です。大いに活用し、リポート作成から学習へと役立てていただければと思っております。
- 教育心理学 佛教大学 社会
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国語科概論（第1設題）【Ａ判定、日本大学理工学部卒】
- 『適切な言語運用能力について「基盤的言語力・文脈的言語力・主体的関与」の観点から考察し述べなさい。』 ※特記事項 ・本資料はシラバスの留意点にあるパラグラフライティング法を意識して、４章構成で論述しました。 ・それぞれの章における論点がズレないよう論述したので、安心してお買い求めください ・第2設題の毛筆一作品についても忘れないように注意してください ・他教科も多く載せていますので、ぜひ検索してみてください。 http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
- 国語科概論 国語 概論 佛教大学 日本大学 レポート
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アメリカの公教育における「創造説」論争について考える［早稲田大学・文学部・評価A］
- 数年前、私はアメリカのキリスト教系雑誌の記事を読み、その時初めて今なおアメリカにおいては、創造説について議論があるということを知り、大変なカルチャーショックを受けた。なぜ、この時代にあって、今なお創造説なのか？ 日本に生まれ育った私にしてみれば、実に素朴な疑問だった。しかし、今回、その議論が単純に「なぜ今？」という視点で割り切れるものではないこと、その奥には、アメリカの建国理念にまで遡る、大変重要な問題が隠されていることを知るに至った。 ?のウエブサイトの作者は、自らの立場を無神論者であると述べた上で、それでもなお、創造説は公立学校において教えられるべきであると主張する。なぜなら、公立学校は無神論者、有神論者、進化論者、創造説論者を含め、全ての人のためにあるもので、よって、創造説に一定のニーズがある以上、それが科学的であろうとなかろうと、学生が学ぶ自由が保障されなければならないからだと言う。政府が宗教に関与しないという立場を取るということは、同時に、「科学という名の宗教」に加担することになり、公立学校の中立性が損なわれるというわけだ。 一方、?のウエブサイトの作者は、裁判所での判決を主に根拠に置いて、教育者はいかなる理由があろうとも、恒久的な科学ではない創造説を教えるべきではないと主張している。進化論を教えつつも、創造説を否定しないという教師の存在も認めないし、この世界の複雑さが、ある知的な存在によって作られた可能性を示唆することすら創造説と同等とみなし、学校で教えられるべきものではないとする。教育の場で、創造説の話が出るとしても、それはあくまで宗教の中にはそのような考え方もあるという程度にとどめられるべきであるという。なぜなら、公立学校は、税金によって作られているから、というわけだ。
- レポート アメリカ 教育 文化 宗教 政治 創造説 進化論
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保育原理(S０８０４) 第一設題 佛教大学 A判定
- 『ルソーの「自然観」と「子ども観」、ならびに、フレーベルの「保育観」について、それらの特色をまとめ、自分の意見（疑問も含む）を述べよ。』 まずはルソーの自然観について述べていきたい。ルソーは人間として生きるということは自然に従って生きること、言い換えれば自然人として生きることと考えられ、この自然人とは森の中に追いやられた人間ではなくいわば、他人に左右されず常に自分の内面の感情と理性に従い自分自身の中に生きている人間、それがルソーのいう自然人と考えられていたのである。ルソー教育の目的はこのような自然人の形成にあったのである。ルソーが保育の原点を子どもの自然な活動に求めた点は保育史上高く評価されるといわれている。 ルソーは戦後から『自然主義者』といわれ、特に『エミール』は自然主義の教育と一般に評されている。しかし、この『自然』という言葉には様々な側面があり、決して単純に解釈できる性質のものではない。従来、ルソーの「自然」については様々な解釈が行われ、「自然観」という一点をとってもルソーの他の書に点在する自然観が『エミール』において集大成されたということができるのである。ルソーはあらゆる意
- 発達 自然 ルソー 保育 人間 思想 言葉 自由 保育原理 A判定 子ども
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