連関資料 :: 研究
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道徳教育研究
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『学習指導要領の変還について。』
道徳教育は、教育基本法及び学校教育法に定められた教育の根本精神に基づいて、学校教育活動全体をとおして行われている。そして、人間尊重の精神と生命に対する畏敬の念を培い、豊かな心をはぐくみ、人間としての生き方の自覚を促すなど、児童生徒に道徳性を養うことをねらいとした教育活動である。
第2次世界大戦後に誕生した「道徳の時間」は戦前の教育の反省に立ち、教育基本法の精神の下、一人ひとりを生かすというさまざまな人々の願いを包み込んだものとなった。そして、第2次世界大戦終了とともに、日本の教育の理念に関する論争が始まった。
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道徳教育
学習指導要領
教育
人権
平等
道徳
変遷
550 販売中 2008/06/30
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特別活動研究
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『中学校(高校)における学級活動の留意事項についてまとめてください。』
学級活動やホームルーム活動というのは集団で行われる授業です。真っ白な教室がどんな色に変化するのかは、その学級の担任と生徒の信頼度に反映してくるでしょう。あくまでも色をつけていくのは学級の生徒たちです。学級の担任は、学級内の色の変化に即座に気づき対応しなくてはなりません。一色だけが目立ってしまうという傾向をつくらないようにする為に、私は生徒ひとりひとりと向き合い、それぞれの個性を認識し、自ら子ども(生徒)の心の中に歩み
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特別活動
学級活動
佛大
小学校
教職
いじめ
550 販売中 2008/06/30
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特別活動研究
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「特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。」
「特別活動」とは、学校の教育課程における各教科、および道徳(小・中学校)および総合的な学習の時間以外の教育活動の総称である。学校の教育活動の基本理念を示した、学習指導要領第1章総則の第1「教育課程編成の一般方針」の1では、「学校の教育活動を進めるに当たっては、自ら学ぶ意欲と社会の変化に主体的に対応できる能力の育成を図るとともに、基礎的・基本的な内容の指導を徹底し、個性を生かす教育の充実に努めなければならない」と示されている。ここで示されている人間形成のねらいは、学校の全教育活動を通じて達成されるべきものであるので、特別活動は教科教育と共に学校教育の基本的理念を支えていると言える。
特別活動の目標は、学習指導要領第4章によると「望ましい集団活動を通して、心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図るとともに、集団の一員としての自覚を深め、協力してよりよい生活を築こうとする自主的・実践的な態度を育てる」と示されている。これは、特別活動の特質が、実践的な集団活動にあることを大前提条件であることを示している。さらにその集団活動の中で①心身の調
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学校行事
特質
レポート
合格
特別活動
佛大
550 販売中 2008/07/03
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特別活動研究
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「特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特徴をよく表していると思われる学校行事の活動例を一つ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明せよ」
学校行事は、学習指導要領によって、次のように示されている。「学校行事においては、全校又は学年を順位として、学校生活に秩序と変化を与え、集団の所属感を深め、学校生活の充実と発展に資する体験的な活動を行うこと」である。このことから、学校行事の役割と特質を次のように整理した。
小、中、高等学校において、学校行事は、大きく5つの内容に分けられる。
(1)儀式的行事
「学校生活に有意義な変化や折り目を付け、厳粛で清新な気分を味わい、新しい生活の展開の動機付けとなるような活動を行うこと」
内容と役割
学校への帰属意識に目覚める最も良い行事
①学校生活に変化と折り目をつける。②厳粛で清新な気分を味わわせる。③個々の行事の固有のねらいに即して集団の中での喜びや苦しみを共にする自覚を高める。④学校や地域との連帯感を深める。⑤広く国民としての自覚や、国際社会の一員としての責任に目覚める。
活動例としては、入学式である。指導する際に注意すべき点は、②と⑤より、国旗を掲揚するとともに国歌を斉唱するように指導するということである。これは、学習指導要領の中にも明記されている。今なお、実施状況はまちまちであるが、厳粛で清新な気分を味わうとともに、国際化が進んでいる今、日本国民としての自覚を促す意味では必要不可欠である。
(2)学芸的行事
「平素の学習の成果を総合的に生かし、その向上の意欲を一層高めるような活動を行うこと」
内容と役割
生徒の自発的相違的な活動と協調性を高めるなど個性の伸長と社会性の向上に欠かせない行事
①各教科・科目などで獲得した知識や技能をさらに深めさせて教養を高める。②活動を通しての個性の伸長を図り、自主性、創造性を高める。③協力して作品を作り上げるなどの協調性や責任感を養う。④人前で発表したり、友達の作品を見たり、発表を聞いたりすることによって望ましい資質や態度を養う。⑤学校に対する地域や父母の理解や協力を促す機会になる。
活動例としては、文化祭である。指導する点で注意すべき点は、②と③より、文化祭の出し物や、展示物をすべて教師が決めるのではなく、討論により生徒に出し物を決定させ、生徒自身の創意工夫を出来るだけ生かすようにすることである。それにより、活動の喜びや充実感、満足感が味わえるようにするとともに③の協調性や責任感を養い、④での自信にもつながる。
(3)健康安全・体育的行事
「心身の健全な発達や健康の保持増進などについての理解を深め、安全な行動や規律ある集団行動の体得、運動に親しむ態度の育成、責任感や連帯感の涵養、体力の向上など資するような活動を行うこと」
内容と役割
①自他の健康安全について積極的に判断し、措置する態度や能力を培う。②健康増進のため、運動、休養及び食事の協調のとれた生活が行われるよう自覚する。③交通事故防止に対する知識や技能を体得する。④非常事態に際しての沈着、冷静、準則、的確な判断や処理能力を養う。⑤スポーツや運動に親しむ態度を養い、習慣化させる。⑥競争や共同の経験を通して社会生活に必要な能力や態度を向上させる。⑦学習の成果や発表を通して地域社会へ理解や協力を促す。
活動例としては、運動会である。大規模なスポーツ行事であるため、大きな集団の中で協力して、共に生きる態度を育てることができる。指導上の留意点として、生徒一人一人に何かしらの係を持たせることである。上級生か
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環境
小学校
学校
社会
教師
文化
スポーツ
健康
道徳
レポート
仏教大学
特別活動
550 販売中 2008/07/10
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教育相談の研究
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学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい。
カウンセリングとは、悩みを抱えた人に対して、その悩みを聞き、原因の所在を明らかにして、どう対処すればよいかを考え、患者にあった方法で対処し、最終的に悩みを解消するように働きかける行為である。カウンセリングを行うには、以下のような心的構造・発達過程を理解し、段階に則したものとする必要がある。乳児期は、イド(快楽原則)が心の全てであるが、幼児前期に入ると、イドの中から、自分の行動を決定する自我(現実原則)が芽生える。幼児後期になると、自我とイドの関係性の中から、超自我(理想)が生まれる。身体の成長とともに心的構造であるこれらの三者は成長し、その関係性は変化を繰り返す。この三者のバランスが取れているとき、心理状態は最も安定した状態となる。
カウンセリングには、大きく分けて二種類ある。一つは、治療的カウンセリング、もう一つは発達援助的(開発的)カウンセリングである。治療的カウンセリングは、神経病の患者が対象である。このカウンセリングは、患者に対してカウンセラーが専門的な知識と技術を用いて、患者の症状や病気を治療するものである。
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佛教
大学
通信教育
レポート
教育相談
550 販売中 2008/08/20
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教育相談の研究
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学校カウンセリングの意義、方法および
今後の課題について述べなさい。
⇒近年、社会の構造が複雑化し、人々の抱える問題も複雑化してきました。それ故、人々の悩みも多岐にわたり、悩む人が相談する相手や内容も多様化しています。友達や親兄弟、教師であり、最近では、インターネット上で見知らぬ人へ相談するケースまで出てきました。インターネット上では、知っている人より話がしやすいと思ってしまっているのです。こういった状況で、カウンセリングするということは、教員にとって、又は、様々な関係において、単なる素質や経験だけでは対応出来ないようになってきました。
学校において、カウンセリングとは、教師が行う「教師カウンセリング」と、スクールカウンセラーによる、「スクールカウンセラー」が存在します。
教師は、クラスを運営し、指導を行い、管理し、評価することの共に、カウンセラーとして、子供の様々な悩みを聞き、受容共感し、問題を解決することを必要とされます。しかし、実際に子供は、相談相手として教師を選ばず、友達や家族を選択しがちです。学校によっては、相談室を設置していますが、実際は生徒指導室として使われているの
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教育相談の研究
550 販売中 2008/09/09
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特別活動の研究
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特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく現していると思われる学校行事の中から一つ示しながら、指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。
⇒平成10年度の学習指導要領の改訂で、小中学校の教育課程は、各教科、特別活動、総合的な学習の時間の4領域となった。その中で、特別活動は学習指導要領第4章に「望ましい集団活動を通して、心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図るとともに、集団の一員としての自覚を深め、協力してよりよい生活を築こうとする自主的、実践的な態度を育てる。」と示されています。内容については、学級活動、児童会活動、クラブ活動、学校行事の4つからなる。学校行事の中で、儀式的行事、学芸的行事、健康安全・体育的行事、遠足・集団宿泊的行事、勤労生産・奉仕的行事の五種類である。
儀式的行事については学校生活に有意義な変化と折り目を付け、厳粛で清新な気分を味わい、新しい生活への動機付けとなるような活動を行うこと。学芸的行事については「平素の学習活動の成果を総合的に活かし、その向上の意欲を一層高めるような活動を行うこと。」、健康安全・体育的行事については「心身の健全
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特別活動
550 販売中 2008/09/09
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教育相談の研究
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『学校カウンセリングの意義、方法および今後
の課題について述べなさい。』
1 はじめに
現在、戦後最大の変革とも言われる文部省(現文部科学省)による「スクールカウンセラー活用調査研究委託事業」が進行している。学校という場におけるカウンセリングに世間の関心が高まっているのは言うまでもない。
近年の学校教育を取り巻く問題は、いじめ、非行、不登校などの問題行動が深刻化している。
カウンセリングを行うには、以下のような心的構造・発達過程を理解し、段階に則したものとする必要がある。
乳児期は、イド(快楽原則)が心の全てであるが、幼児前期に入ると、イドの中から、自分の行動を決定する自我(現実原則)が芽生える。幼児後期になると、自我とイドの関係性の中から、超自我(理想)が生まれる。身体の成長とともに心的構造であるこれらの三者は成長し、その関係性は変化を繰り返す。この三者のバランスが保たれている時、心理状態は最も安定した状態となる。
子どもは、教師が熱心に関わり信頼関係を築こうとしてもつながりをもとうとしなかったり、突然切れて暴力を振るったりするケースさえ存在するようになっている。教師には、このよう
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教育相談の研究
合格
学校カウンセリングの方法
意義
550 販売中 2008/09/16
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道徳教育の研究
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『「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。』
1.はじめに
道徳教育は、大辞林では「社会において望ましいと考えられている価値観や価値体系に基づく意識や行動様式・生活態度の形成をめざす教育」と述べられている。
戦後制定された教育基本法第1条で「教育は、人格の完成をめざし、平和的な国家および社会の形成者として、真理と正義を愛し、個人の価値を尊び、勤労と責任を重んじ、自主的精神に充ちた心身ともに健康な国民の育成を期して行わなければならない」と示されており、人格の形成と国民の育成の中核となるべき教育活動が道徳教育であることは明らかである。
本レポートでは、生きる力とは何かを述べ、さらに生きる力を育むために道徳教育はいかにあるべきかを述べる。
2.生きる力の育成 1996年7月に出された第15期中央教育審議会は、我が国の教育の在り方について、変化の激しいこれからの社会において「ゆとり」の中で「生きる力」を育むことを重視することを提言している。そして、これからの子どもたちに必要となる「生きる力」とは,「自分で課題を見つけ、自ら学び、主体的に判断し、行動し、よりよく問題を解決する資質や能
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「生きる力」の育成と道徳教育について
道徳教育
佛教大学
合格
550 販売中 2008/09/16
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研究計画書
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研究計画書
XX大学YY学部ZZ専攻 年 氏名
研究テーマ
「日本における難民問題の市民社会の役割について」
要旨
難民問題の解決の糸口の中では、もはや国際機関、政府、市民社会のパートナーシップは無視できなくなっている。日本における難民問題が抱える課題について、現状況を打破する上でも、市民社会の役割に大きな期待が寄せられる。NGO、政府、国際社会との協働の中で、社会改善の一要因となるに十分なアクターであるといえる。社会資源を共有し、政府、市民社会、NGO等を通して、統合的なアプローチが必要不可欠となる。それに加えて難民問題は政治レベルでのアプローチの必要性も高く、非常に重要になる。今後日本は、自国における難民問題においても積極的に取り組むことによって、日本の姿勢を国際社会に示していかなければならない。本研究では、国内の難民の支援に関連するNGO団体の活動内容及び問題点について実態調査し、日本における難民の現状と、彼らが直面しているその問題を明らかにし、今後の難民政策の取り扱い方、NGO団体を含む市民社会の役割と今後の展望を考察し、日本における政府・市民社会の難民問題における役割について対応策の可能性あるいは方向性を見出すことを目的とする。
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日本
社会
難民
問題
政治
支援
国際
地域
政策
大学
550 販売中 2011/01/25
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ベートーベン研究序説
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私にとって最も大好きな作曲家は、間違いなくベートーベンである。クラシック好きの祖母の影響を受けて、こうなるまでには、ずいぶんといろいろな作曲家の音楽に夢中になったものである。シューベルト、シューマン、ブラームスなどロマン派の作曲家の作品もずいぶん聴いた。彼らはベートーベンの後に出てきた作曲家である。彼らは、ただひたすらベートーベンの後ろ姿を追い求めた。しかし誰として、ベートーベンを超えられた作曲家はいなかったのではないかと私は思う。このように考え、最後はやはりベートーベンへと到達した。ベートーベンの曲の中でも私は、交響曲よりも、シンプルなピアノソナタが好きである。ベートーベンのピアノソナタは彼の自叙伝と考えてもいい気がする。叶わなかった恋愛や耳に異常を感じたときの身を切るような悲痛な叫びを描いている作品が多いので私はそのように考える。ベートーベンには、32曲のピアノソナタが存在するが、ハンス・フォン・ビューローによって「ピアノ音楽の新約聖書」とたとえられている。これらのピアノソナタはピアノによる表現力を徹底的に追求して交響曲のような形式・内容でしっかりと構成され、ピアノという一つの楽器の本質を究めた姿として存在しているといってもよいと思う。
一般的にベートーベンのピアノソナタは作曲された年代によって初期・中期・後期と分けられている。初期は30才くらいまでの作品で、まだ耳の病気の徴候が現われはじめる前で健康的な青年としての夢や希望が感じられ、ハイドンやモーツアルトのピアノソナタの延長線上の音楽であり、ベートーベンの後の個性の強い音楽を知っている私たちにとってベートーベンのその個性はそんなに強くは表れていないと感じるだろう。具体的には作品22までがこの初期に入るといわれている。
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レポート
芸術学
ベートーベン
音楽
美術史
音楽史
550 販売中 2005/12/22
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
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アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
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- 更新前の資料とは?
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