連関資料 :: 研究
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生徒指導進路指導の研究Z1109
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「中学・高校における生徒指導の原理は何か、またその際に留意しなければならないことは何か説明せよ。」
Ⅰ はじめに
生徒指導は、情意的な面を中心に展開する教育的な指導であり、学校におけるすべての場面において機能する教育活動であるといえる。
「人間の尊厳という考え方に基づき、ひとりひとりの生徒を常に目的自身として扱うことを基本とする。これは内存的な価値をもった個々の生徒の自己実現を助ける過程であり、人間性の最上の発達を目的とするものである。」との生徒指導の基礎となる人間感をふまえ、生徒指導の原理および留意点についてまとめる。
Ⅱ 生徒指導
生徒指導とは、児童・生徒の人格を尊重しつつ、個々人の個性の伸長を最大限にはかり、総合的な人間形成を目指した教育活動である。一人ひとりの児童・生徒の置かれている環境や社会的諸条件に即して、これに主体的に対応し、集団での人間関係の改善や協調性の向上を図り、自己指導能力や自己教育力を高めて自己実現が可能となるような資質と態度を育てる教育的な指導・援助である。
Ⅲ 生徒指導の原理
自己指導の助成のための方法原理
自発性・自律性・自主性の促進があげら
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佛教大学
通信
レポート
教育
福祉
指導
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生徒指導・進路指導研究 試験問題
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佛教大学 通信教育学部 生徒指導・進路指導研究 Z1109
最終試験問題 下記6題についてのまとめ。
「教科教育と教科外教育とはどのような関係にあるかについてまとめ、その構造と課題について述べよ。」
「進路指導とは何かについてまとめ、進路保障の原理について述べよ。」
「生徒指導の意義とは何かについて、実践的な事例をあげながら述べよ。」
「中学・高校におけるいじめの構造とその性質についてまとめ、具体的な指導方法を述べよ。」
「中学生や高校生に起きやすい問題行動には何があるか説明し、どのような点に注意して指導すればよいか具体的な事例と指導法を述べよ。」
「フリーターの増加がどのような社会的背景から生じるものかについてまとめ、その対応について述べよ。」
「教科教育と教科外教育とはどのような関係にあるかについてまとめ、その構造と課題について述べよ。」
Ⅰ 教科教育と教科外教育
学校の教育活動は、教科教育と教科外教育に大別できる。
教科教育とは、教科の学習指導のことでる。その目的は、主として学力の形成にある。教科とは、学力の具体的内容であり、各教科は学力育成を実現するために導き出されたものである。
教科外教育とは
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佛教大学
通信
科目最終試験
教育
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学校
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教科
進路
試験
問題
テスト
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全人教育研究Ⅱ 1分冊
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「自然」という言葉には、実に様々な意味があり、多義的である。それは人間の本来あるべき姿、何からも影響されない真の姿としての内的自然を意味する場合や、山、野原、川、海などのように美しい地球環境そのものとしての外的自然を意味する場合がある。特に後者でいう「自然」の意とは、生命の大切さや大自然のかけがえのない美しさ、そこから生まれる安らぎや温かい心、たくましい生命力などを与えてくれる、私たち人間が生きていくうえで、なくてはならないものである。そして小原國芳の提唱する全人教育における自然尊重の「自然」もこれにあたる。人は美しい自然との触れ合いのなかで人を学び、また人為の醜さも知ることができる。ここでいう「自然」とは、「全人教育としての場」なのである。
では、全人教育としての場である自然の教育的意味とは、どのようなことなのだろうか。
例えば、草木や花、土、太陽、水などの自然は、理科教育にとって無限の資料と機会を与えてくれるものであり、雄大な自然そのものが偉大な教育をしてくれる存在となっている。また自然を愛することにより、心理を探究せしめ、美を愛好していることになるのである。つまり全人教育に
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健康
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芸術
学習
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全人教育
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全人教育研究Ⅱ 2分冊
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まず初めに、労作教育の「労作」には、どのような意味があるのかを考える。
労作の「労」とは「労しむこと」であり、それは万人の喜びであり、誇りである。労作の「作」は「作業」の意であり、労働である職業に、自己の尊い命を捧げることができるほどの価値を見出したり、心を創造することである。つまり労作とは、肉体を労して働くという意味であるが、そう考えると非常に様々な労作があることに気付く。学校生活の中で考えてみると、花壇などでの農作業に始まり、動物を飼育することや給食の準備、校内外の清掃、または様々な委員会活動などがあげられる。これらの活動を行うことにより、収穫の喜びや創造する喜び、達成する喜びなどを実感することができ、そこに労作教育の意義があるのだと考える。またそれらの感情は、自らの内から湧き上がってくるものではあるが、決して自然と湧くものではなく、「体験」することによって生まれるので、自然の中で体験することによって、精神が発達し、人間は自分の力だけで生きているのではないことに気付くのである。つまり、労作教育とは、「為すことによって学ぶ」ということを主張しており、また小原國芳は、宗教教育でもあ
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宗教
子ども
社会
発達
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健康
人間
自然
労働
全人教育
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