連関資料 :: 研究
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教育相談の研究 解答例
- 教育相談の研究」科目最終試験解答例 『現代の社会や学校において、カウンセリングがますます重視されるようになってきている背景や原因について考察しなさい。』 現代の社会は変化の激しい時代である。少子化や核家族化、都市化社会によって、同年代の子供と遊ぶ機会や年長者、近所の人といった立場の違う人と関わる機会のないまま、コミュニケーション能力や他者を尊重する心等が充分に育成されていないという現状を生み出している。このことは、時に「いじめ」や「不登校」といった問題行動として現れている。これらの問題を解決すべく、教師が熱心に関わり、なんとか信頼関係を築こうとしても容易につながりを持てなかったり、なかなか児童・生徒を理解できにくくなってきている。また、地域や家庭の教育力が低下してきている現状は学校という集団生活の場での基本的な生活習慣や態度ができていないというようなケースも生み出しており、家庭や地域に変わって学校が生活習慣や態度の指導も行っていく事が求められている。 その他 『カウンセリングの種類を挙げて、それぞれの理論や方法について比較検討しなさい。』 『学校カウンセリングの意義、方法および今後の課題について述べなさい。』 『教師カウンセラーとスクールカウンセラーそれぞれの長所（メリット）と限界について考察しなさい。』 『現代の子供たちは、仲間同士の人間関係が希薄になっていると言われるが、その原因と考えられることを述べ、学校教育全般にわたる対応策について論じなさい。』 『非行をしている子どもの心理と、学校や家庭における指導のあり方を述べなさい。』 『不登校について、そのタイプ別に学校及び家庭における対応（指導）の在り方を述べなさい。』 ・・・についての解答例です。
- 佛大 教育相談の研究 解答例 科目最終試験
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介護体験研究 設題１
- 「盲学校・聾学校・養護学校にはどの様な障害をもった子どもが学んでいるのか、またこれからの学校に共通する教育の特色はどのようなものかについて述べよ。」 盲学校・聾学校・養護学校にはどの様な障害をもった子どもが学んでいるかということであるが、どのような違いがあるであろうか。 盲学校で学んでいる子供は、盲児・強度弱視児であり、目が全く見えない子供や視力が極めて低い子供である。聾学校で学んでいる子供は、聾児・高度聾聴児であり、耳が全く聴こえない子供や聴力が極めて低い子供である。 養護学校には３つの形があり、１つ目は知的障害養護学校で、２つ目は肢体不自由養護学校で、３つ目は病弱養護学校であり、知的障害養
- 介護体験研究 第１設題 佛教大学 通信教育
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特別活動研究 設問２
- 「まず、学校行事の三大特質を挙げなさい。次に、それらの特質をよく表していると思われる行事の活動例を一つ示して、その展開を述べる中で、それぞれの特質を具体的に説明しなさい。」 学校行事の三大特質は、①学校生活に秩序と変化を与え、児童の生活をより楽しく、明るく、豊かに充実させる教育活動である。②総合的かつ実践的な教育活動である。③学年ないし、全校というより大きな場における集団活動であり、それを通して集団活動における望ましい態度の育成が目指される教育活動である。 また、学校行事には、①儀式的行事、②学芸的行事、③健康安全・体育的行事、④遠足・集団宿泊行事、⑤勤労生産・奉仕的行事と５つある。今回、③
- 特別活動研究 第二設題 佛教大学 通信教育
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特別活動研究 設問１
- 「学級活動は、特別活動の基盤であるといわれています。その意味を学級活動の内容（１）の中の「生活上の諸問題を解決する活動」に関する活動内容と、児童甲斐活動の活動内容とを関連づけて述べなさい。」 学級活動とはどのような活動をさすのであろうか。 『小学校学習指導要領』（文部省 平成１０年１２月）には、「学級活動においては、学級を単位として、学級や生活の充実と向上を図り、健全な生活態度の育成に資する活動を行うこと」となっている。 そして、そこには①学級や学校の生活の充実と向上に関すること、②日常の生活や学習への適応及び健康や安全に関すること。と書かれている。 また、学級活動において生活上の諸問題を解決
- 特別活動研究 第一設題 佛教大学 通信教育
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グローバル社会と３E研究
- ? 中国における３Ｅのこれまでと現状 ・ 経済発展 近年における中国の著しい成長は現在も止むことなく、失われた10年を今もなお引きずっている日本と対照的に、中国はその目覚しい発展と共に途上国から後発先進国への転進を果たした。具体的に中国はどのように成長を遂げていったのか。 まず経済発展の指標となるのがGDP成長率である。中国統計年鑑からの数値によると、実質GDP成長率は(全国平均) 1992年＝14.2%、1993年＝13.5%、 1994年＝12.6%、1995年＝10.5%、 1996年＝ 9.6%、1997年＝ 8.8%、 1998年＝ 7.8%、1999年＝7.2%、 2000年＝8.4%、 2001年＝ 7.0%、 2002年＝ 8% となっている。 また一人当たりのGDPは（全国平均） 1992年＝412?、 1993年＝507?、1994年＝453?、1995年＝578?、 1996年＝667?、 1997年＝730?、1998年＝770?、1999年＝791?、 2000年＝856?、 2001年＝911?、2002年＝963? となっている（※１）。 1997年から1998年にかけてはアジア金融危機があるなど経済的苦境はあったが、GDP数値ではほとんど現れておらず、中国は一貫して高い成長率を保っている。現在のGDP規模は米国の約10%であるが、国家統計局のデータによれば高度成長は2020年まで続き、その頃には一人当たりGDPは3000ドルを超え中等収入国レベルに到達すると推定されている（※2）。中国自身も2020年までに2000年の4倍のGDP達成を目標にしている。またGDPから見ても為替レートで換算した一人当たりの平均は860?と遠く日本に及ばないものの、購買力平価計算では3570?とすでに世界第二位の地位を占めている（※3）。 この計算でいくと中国は近い将来、日本は基よりアメリカを超える経済大国になると考えられるが、今後20年間同じスピードで生活水準を上げ、開発を進めることは厳しいと思われる。なぜなら経済というものは後半で述べるように、環境やエネルギー、政治や国内情勢と切り離せない関係にあるからである。
- レポート 中国 エネルギー 経済 環境 脅威論
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比較文学研究の対象と方法
- ある作家が作品を創作する過程で様々な要因が影響を及ぼす。その作家が育った環境、それまでの生涯を通じて出会った様々な芸術、交友関係、また、旅行や留学などで外国へ行くようなことがあると、その国での体験や交友関係、異文化との接触による新たな心境の開拓などが要因として考えられる。これらから直接、借用された作品は別として、作者自身の中で十分消化して完成された作品を深く味わうには、作品の中に奥深く潜んでいる上記のような要因によって形成された作家の発想を汲み取ることが求められる。これが比較文学研究の基本的な考え方である。 作品の影響を与える要因そのもの、つまり比較文学研究の対象となるものはおおきく四つに分けられる。それは他の文学作品、他の芸術作品、芸術以外の様々な事象、翻訳である。文学作品から影響を受けるのは当然と言えるが、それは国内の作品よりも外国の作品から受ける影響のほうが大きい。日本では明治維新により西欧文化が流入したこともあって、文学においても当然西欧文学の影響を無視することはできない。単なる模倣から始まって西周らにより啓蒙思想が紹介されると、個人の自由や独立を目指したそれとは異なり、日本の当時の社会背景から国民や国家の独立を強調したナショナリズムへと向かったが、西欧思想の土壌は固められていった。それが土台となってヨーロッパの浪漫復興運動における自我の確立等の思想が日本の中で消化され、日本浪漫主義運動へと発展していったのである。外国文学が紹介されるとそこには必ずついてくる問題といえば翻訳である。翻訳によって作品の雰囲気までをも伝えることはなかなか難しいが、原作に対する深い理解、原作への愛着、文学的センス等を備えた優秀な訳者が異国の文化・思想の流入に一助し、文学の情緒表現に影響を与えていることには間違いない。
- レポート 比較文学 ヘミングウェイ 作品の影響
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現代ロシア史研究の現在
- 「行動の作家」ジョージ・オーウェルの名作に『動物農場』という作品がある。終戦直後にイギリス・アメリカで刊行され大好評を博し、次々と外国語に翻訳されたこの作品は、あまりにも有名なので説明の必要はないと思うが、あえて粗筋を述べると次のようである。「荘園農場」の動物たちは家畜として人間に支配され、使役され、搾取されて、悲惨な生活を送ってきた。ある夜一匹の老豚が、農場の動物たちに人間の支配の不当性を説き、動物たちの大同団結による人間の打倒を訴えた。老豚の死後、彼の遺志を受け継いだ豚たちは農場の動物たちを組織して農場の人間を追放し、すべての動物が平等な「動物農場」を建設する。しかし、指導者となった豚たちはやがて権力を恣にして私利私欲を追求するようになり、暴力と宣伝を駆使して見かけ上の平等を維持しながら他の動物たちを支配する体制を作り上げる。動物たちは人間がいた頃よりもひどい生活に苦しむことになり、その一方で豚たちは動物たちからの搾取で贅沢な暮らしを送り、ついには二本足で歩くようになり、かつて「敵」としてあれほど忌み嫌った人間そっくりになっていく・・・・・・ 様々な動物たちが互いに言葉を話してコミュニケーションをとるという一見子供だましなこの寓話がかくも有名なのは、ロシア革命後のソビエト連邦（ロシア共産党）の見事な諷刺になっているからである。人物的な対応関係で言えば、「動物共和国」を予言した豚、メージャー爺さんはマルクスおよびレーニンであり、独裁豚ナポレオンはスターリン、ナポレオンのライバル豚スノーボールはトロツキー、ナポレオンが手なずけた９匹の猛犬は国家秘密警察（GPU）、シュプレヒ・コールを繰り返す羊たちは青年共産主義同盟、「荘園農場」の農場主のジョーンズ氏はロシア皇帝ニコライ２世であり、フォックスウッドの農場主ピルキントン氏はイギリス、ピンチフィールドの農場主のフレデリック氏はドイツと比定できる（農場きってのインテリロバ、ベンジャミンは作者オーウェル自身であろうか）。
- レポート 史学 現代ロシア史 動物農場 島田雅彦 青年共産主義同盟 荘園農場
- 550 販売中 2005/07/31
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全体公開 2022/06/28
