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連関資料 :: 研究

資料:2,359件

  • 教育実習研究(小)
  • 設題名 『教育実習をするにあたって留意すべきことを述べよ。』 佛教大学通信教育部の2010~11年度のレポート課題に沿って作成しております。 この資料は、レポート作成の参考資料としてお役に立てば幸いです。 他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。
  • 佛教大学 子供 教育実習 児童
  • 550 販売中 2011/10/07
  • 閲覧(1,657)
  • 介護等体験研究
  • 年度:2010 評点:A 設 題 なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。  ⇒  平成9年に「小学校及び中学校の教諭の普通免許状授与に係る教育職員免許法の特例等に関する法律」が制定され、平成10年4月より小学校・中学校の教諭の普通免許状を取得するために、介護等体験をすることが義務付けられた。同法律の中で、「義務教育に従事する教員が個人の尊厳及び社会連帯の理念に関する認識を深めることの重要性にかんがみ、教員としての資質向上をはかり、義務教育の一層の充実を期する観点から、小学校又は中学校の教諭の普通免許状の授与を受けようとする者に、障害者、高齢者等に対する介護、介助、これらの者とも交流等の体験を行わせる措置を講ずる」としており、これは、人間の生命を預かりその大切さを教える教師がま
  • 佛教大学 レポート 介護等体験 A判定
  • 550 販売中 2010/08/10
  • 閲覧(2,236)
  • ジョン・ウェスレー研究の現在
  • ジョン・ウェスレー研究の現在 1 ジョージ・セルのテーゼの問題 a)1970年代までの研究−—西方キリスト教の伝統の枠において解釈  1)1738.5.24.アルダスゲイトの回心体験   →<信仰のみ、恵みのみ>西方プロテスタント神学の立場に精通   ・モラヴィア派からのルター派信仰の影響   ・ピューリタンの両親のカルヴァン主義の影響  2)1725年以降の神秘主義的著作への傾倒による霊的研究   →キリスト者の理想的生活として世界・完全について学ぶ  3)国教会の神学的立場  カトリックとプロテスタントの中庸(via media)   →この伝統下で育ったウェスレーはルター派/改革派の伝統に精通すると同時に、カトリックの聖なる生活・成長、完全と云う思想を神学の中心に据えていた b)1980年代以降の研究 ・義認信仰中心の西方の神学圏でウェスレーの神学思想の系譜を確定することは困難  ——プロテスタントもカトリックも義認概念を中心に神学を展開するが、「カトリックの功績 に基づく義認をプロテスタントの信仰義認の文脈に共存させる道はない。」?  →ウェスレーの聖化・完全理解をカトリック的立場から解釈することはできない c) ジョージ・セルのテーゼ  ウェスレー神学は「プロテスタントの恵みの倫理とカトリックの聖の倫理との前例のない独創的な統合である」 →義認と聖化・完全との独創的な統合は信仰のみを神学的な鍵とするプロテスタントの神学的文脈では成立しない。 ――神の単働説(monergism)や改革派特有の神の主権性(sovereignty)の立場からの統合の試みは失敗に終わる d) W.R.キャノン 神の恵みと人間の応答による救いを語る神人協働説の立場からセルを批判し、義とする神の 働きとこの神の働きに対する人間の応答性を強調してウェスレー神学を解釈する 「神の先行性と人間の応答という一般的な叙述方法は、もちろん、ウェスレーの教えを描く際の正しい描き方であるが、しかしより正しく理解されるならば、人間の先行性と神の応答という概念が同様に正しい描き方で彼の神学の中に内在している」 →キャノンは人間の応答性を神の恵みの外に位置づけ、神の恵みに先んじて、応答する人間の先行性を主張し、セミ・ペラギアン的解釈を施してしまう e) C.W.ウィリアムズ ウェスレーは聖化の教理を信仰義認というプロテスタントの伝統に置き、カトリックの信仰 と業とによる義認という文脈の中で理解することはなかった →義認と聖化の両者を信仰のみに基礎付けることで、聖化を展開する場を失う f) ディシュナー  ウェスレーの義認の教理は「単なる宗教改革者の再現ではなく、聖化の要求を満たすように 形成されている独自の義認の教理」であり、「今日に至るまでプロテスタント神学における新しい強調」と解釈した。 →「神と人間、恵みと自由、信仰と行為、義認と聖化・完全と共存する構造」 ディシュナーの解釈内容 →→もし単働説や神の主権的恵みの主張が人間の自由を否定せずに人間に信仰や聖化をもたらし、人間のあらゆる応答は神の恵みに全く依存するという意味で単働説が理解される場合、単働説・神の主権性は人間の自由.応答と共存する。同様に神人協働説が神の恵みに先行する人間の応答性の主張ではなく、人間の応答は先行する恵みによって可能であると理解されれば、神の主権性は否定されない →→→神の主権性と人間の自由な応答との共存/二重性こそが本来の神人協働説のいみである、 ウェスレーの義認と聖化の統合構造である。  *如何にして義
  • レポート ジョン・ウェスレー 組織神学 聖公会 基督教 メソジスト
  • 550 販売中 2006/11/16
  • 閲覧(2,702)
  • 教育実習研究 リポート
  • 『「教育実習のPDCAサイクルについて」自身の体験や期待をもとに具体的に述べなさい。』 第一章 PDCAサイクルとは 今日の学校現場では、それぞれの多様な教育課題に取り組むとともに、「特色ある教育・学校づくり」を推進することが要請され、学校の自律性が求められている。その中で、学校教育目標の達成のためには、教職員が一致団結して、Plan(計画) → Do(実際) → Check(検証) → Action(改善)という順序で行われるPDCAサイクルを導入した学校・学級運営をすることが求められている。
  • 学校 教育実習 児童 学習 教員 考察 教育実習研究 リポート 佛教大学通信
  • 550 販売中 2009/08/03
  • 閲覧(2,538)
  • 介護等体験研究
  • 「なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。」  小学校・中学校教諭の普通免許状の取得を志す者には、「介護等体験」が法律で義務付けられている。この法律とは、平成10年4月1日から施行された「小学校及び中学校の教諭の普通免許状授与に係る教育職員免許法の特例等に関する法律」(通称、介護等体験特例法。以後は介護等体験法と記述する)である。では、なぜこのような法律が制定されたのであろうか。  この介護等体験特例法は、田中眞紀子衆議院議員が父・角栄氏の介護に携わった経験を通して、人を思いやることや人の心の痛みを理解すること等、人間として大切なものとは何かについて考
  • 環境 人権 小学校 介護 学校 教師 社会 高齢者 法律 スクーリング レポート
  • 550 販売中 2009/08/26
  • 閲覧(1,900)
  • 「やまなし」の教材研究
  • 『「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例(p.142-170)の児童の発言を考察しなさい。』  一、「やまなし」の教材研究  「やまなし」は、不思議だけれど何か心ひかれるような、そして、初めて聞くのになぜか昔から知っているような気持ちを抱かせる宮沢賢治の童話の魅力を存分に持つ作品である。作品は、語り手の「小さな谷川の底を写した、二枚の青い幻灯です。」から始まり、「私の幻灯は、これでおしまいであります。」で終わる。二枚の幻灯は、「五月」と「十二月」である。  二つの世界は、それぞれ、美しい色や光、音などが、視覚的、絵画的に表現されている。よって擬音語・擬態語や比喩表現などが大変多く使われており、言葉の響きや言葉のリズムを感じることが楽しく、音声化に適した作品であり、音読することによって、目だけで言葉を感じるだけでなく、声に出して言葉を感じ、また耳から聞くことによって言葉を感じるなどといった様にそれぞれの感じ方ができる。感じたことから素直に想像を広げていく楽しさを味わえるようにすることが大切である。そして、自分の感じたこと、友達の感じたことを比べ、「どちらが正しいか」ではなく、それらを合わせて、場面の情景や人物の様子などを、より豊かに想像する楽しさを感じられるようにすることが大事である。また、物語の中に「かわせみ」と「やまなし」、昼と夜、動と静、生と死などが対比的に描かれた「五月」と「十二月」の世界の違いや、反対に二つの世界に、変わらず共通するものを考えることで、「生きること」の意味を感じることができるかもしれない。「やまなし」を読みながら、賢治の描いた世界を読み味わい、「自然」や「生命」などについても合わせて考えることができる教材である。  二、二つの世界の比較  「やまなし」には「五月」と「十二月」という二つの世界がある。それぞれの世界の違いや共通するものを授業記録の児童の発言を考察していきたい。  まず、「やまなし」という物語を読んで、カニの兄弟の話がこの物語の軸となり、そこに色んな出来事により想像を膨らませ考えることができる。そのカニの兄弟の会話をとりあげ、児童の発言を見てみる。  児童①は「五月」の内容を踏まえて、「五月」の時のカニの兄弟の状態と物語の内容を簡潔にまとめ、復習をした段階で授業が始まる。この児童①の意見で授業が始まることで、最初から授業が展開しやすく、とても良い入り方だと思う。  児童①は「十二月」の冒頭の文章「カニの子供らはもうよほど大きくなり」というところから、カニの会話、行動からカニの成長について考えている。それは、自然と物語の「五月」と「十二月」の比較にもなっているのだ。このことが指導目標である「五月」と「十二月」の世界の違いや共通するものを考える、ということに近づいてきている。児童①や、児童⑩はカニの成長のことについて考えている。しかし、児童④や、児童⑪21のようにそれぞれの世界の情景を比較して考えている児童達もいる。  この授業の指導者は、児童達の色んな方向の考えからくる質問に対しての返答と進行をしている。私が思うに、ある程度小さなテーマを作り、例えば「カニの成長」や「五月と十二月の情景」等といったようにまとめた段階をもつことで、そのテーマに関して意見、考えが深まると同時に物語を学習する上で理解しやすいと考える。「やまなし」の教材の学習をまとめる時間においても、小さなテーマずつ頭に入っていることで印象に残りやすく、学習のまとめの時も小さく整理していたものを集め、大きく整理することで学習した効果が上がると考える。
  • レポート 教育学 やまなし 指導目標 言葉
  • 550 販売中 2007/04/18
  • 閲覧(6,137)
  • 特別活動研究1
  • 特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる「勤労生産・奉仕的行事」の活動例をひとつ示しながら、中学生および高校生を指導する際に注意すべき点を具体的に説明したリポートです。
  • 特別活動 勤労生産 奉仕的行事 活動例 佛教大学
  • 550 販売中 2011/08/26
  • 閲覧(2,038)
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