連関資料 :: 研究
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道徳教育の研究 設題
- 現代の道徳教育の課題について述べよ。 「道徳と道徳教育」 道徳とは一体どういうものであろうか。広辞苑では「道徳」は「人のふみ行うべき道。ある社会で、その成員の社会に対する、あるいは成員相互間の行為を規制するものとして、一般に承認されている規範の総体。法律のような外面的強制力を伴うものでなく、個人の内面的なもの」と述べられている。
- 道徳教育 道徳 現代の道徳教育の課題について述べよ。
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介護等体験研究
- 年度：2010 評点：A 設 題 なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。 ⇒ 平成9年に「小学校及び中学校の教諭の普通免許状授与に係る教育職員免許法の特例等に関する法律」が制定され、平成10年4月より小学校・中学校の教諭の普通免許状を取得するために、介護等体験をすることが義務付けられた。同法律の中で、「義務教育に従事する教員が個人の尊厳及び社会連帯の理念に関する認識を深めることの重要性にかんがみ、教員としての資質向上をはかり、義務教育の一層の充実を期する観点から、小学校又は中学校の教諭の普通免許状の授与を受けようとする者に、障害者、高齢者等に対する介護、介助、これらの者とも交流等の体験を行わせる措置を講ずる」としており、これは、人間の生命を預かりその大切さを教える教師がま
- 佛教大学 レポート 介護等体験 A判定
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介護等体験研究
- 『なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。』 介護等体験の目的は、介護等体験特例法で述べられている「義務教育に従事する教員が個人の尊厳及び社会連帯の理念に関する認識を深めることの重要性にかんがみ、教員としての資質の向上を図り、義務教育の一層の充実を期する観点から、小学校又は中学校の教諭の普通免許状の授与を受けようとするものに、障害者、高齢者等に対する介護、介助、これらの者との交流等の体験を行わせる措置を講ずる」ことにある。 介護等体験が必要な期間は７日間で、盲・聾・養護学校で２日間、社会福祉施設で５日間とされている。 では、この盲・聾・養護学校及び
- 介護等体験 教員免許 佛大 教育学
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道徳教育の研究レポート
- 「道徳教育の研究」 第5章 社会変動と道徳教育 道徳教育を考えるとき、道徳が論じられている社会を抜きにしてそれを語ることはできない。人間は生まれ育った社会における文化の中で、その文化固有の価値観を学び身につける。この点からみれば道徳を学ぶということは、一定の社会に生まれ育つ個人が、その社会の文化を習得していく過程すなわち文化化と考えられる。道徳の問題が論じられる場合には、その道徳が成立している社会・文化的背景によって道徳の問題が規定されていることをまず忘れてはならない。 今日のような社会間の交流や文化間の接触が頻繁な時代においては、社会や文化自体が日々変貌している。また、子どもたちを取り巻く社会、文化的環境も変化している。私たち大人は子どもたちの道徳の問題を論じる前に、子どもたちを取り巻く社会の変化や文化の変容を考察する必要がある。 子どもが生まれた家庭環境およびそれを構成する家族は、子どもが接する最初の集団でありかつ子どもにとっては強制集団である。子どもたちにとってこの家庭の環境は、子どものその後の発達に重大な影響を及ぼす。子どもが成長する過程で、大きな影響力をもっているのはまさにその家庭であるが、この家庭を支える家族に関して、しま変化が生じている。その変化とは、ひとつには社会環境の変化にともない家族のあり方が激変している。また家族特有の病理現象も生まれている。反対に、積極的に家庭をとらえ直そうとしたり、子育ての原理に関しても新しく創造しようという動きもみられる。いわば、現代の家族はカオスの状況の下にあるのだ。そのカオスを土台として子どもたちは成育しているのである。そこで現代家族として大事なことは私たち一人一人が、自ら「家族」のあり方や家族の運営の仕方、ひいては家族における子どもの育て方を模索し、一つ一つの家族が自らの「家族」の理念を構築する必要があるということである。 子どもたちを養育する家族は、戦後様々な形で様変わりしてきた。家族の変容は、それが独立した要因ではなく相互に関連しあっており、変化する家族の中で養育される子どもたちの生活環境にも影響を及ぼすものである。ここで子どもたちの家庭内での教育にとって重要な役割を果たしてきた母親に焦点を絞って、その変化を探っていく。今日のような専業主婦と呼ばれる形態が誕生するのは第二次世界大戦後の高度経済成長期である。その後、生活水準の向上を背景に、日本の家族は消費型家族へと突き進んでいく。この消費型家族では、家族の中心は「消費」を行う妻や子どもたちであり、生産や労働にかかわる夫は家族の中心ではなくなった。つまり父権は失墜したのである。同時に専業主婦という存在自体にも、変化が生じている。家事から解放された主婦は近年の経済状況や雇用状況の変化により、また自己実現のため、育児から手が離れると社会で再び働くようになった。 また家族が生活する場においても、変化はみられる。子どもたちが生活する空間は、「消費」社会という人工的な空間になった。人工的な空間は道徳性の発達に必要な現実の世界における心の痛みといった原体験を生じてこない。子どもたちの道徳性の発達には人間関係で学ぶ豊かな感受性が必要であり、原体験はこの感受性の育成には欠かすことができない。この感受性を育成することが現代の家族に求められているのである。 戦後の家族形態の変容と共に、今日家族内での様々な病理現象が顕在化している。家庭における病理現象が社会現象として顕在化するのは、1980年戦後であると思われる。その発端は、家庭内暴力であった。さらに近年
- 道徳教育の研究 道徳教育をまなぶ 遠藤克弥 田部井潤
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介護等体験研究
- なぜ介護等体験が小学校・中学校の 普通免許状取得のために必要なのかを論述しなさい 平成9年6月18日に「介護等体験特例法」が公布された。介護等体験は、｢個人の尊厳及び社会連帯の理念に関する認識を深めること」また「人の心の痛みがわかる人づくり、各人の価値観の相違を認められる心を持った人づくりの実現」を目的として、小学校や中学校の教員免許取得希望者に、対象施設で「介護、介助等の体験」を行うものである。 平成10年度の新入生から適用され、実施施設は、文部科学省で定める社会福祉施設等で5日間、盲・聾・養護学校で2日間の計7日間の体験を行うと定められている。 教員免許状を申請するときに、社会福祉施設または特別支援学校が発行する体験に関する証明書を提出する必要がある。そのため教員免許取得の際には必ずこれを体験することになる。 福祉の仕事をするわけではないのに教員免許を取得するにあたって介護体験は必要だろうか。介護体験の目的趣旨は大きく分けて二つあると考えられる。 まず一つ目は、個人の尊厳や社会連帯の理念について介護を通して体験することである。 介護体験では、利用者の生活の中に入って活動するため、その中で気をつけなければならないことがでてくる。例えばその人のプライドを傷つけないようにしないよう、言葉遣いに気をつけたり、服装に気をつけたりしたほうがいいだろう。また、好奇の目や同情の目や指差しに気をつけなければならない。このように介護体験をとおして個人にたいしてどのようなことに気をつけたらよいか
- 介護等体験研究 介護 介護体験 佛教大学
- 550 販売中 2010/01/04
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