資料:8,643件
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社会学レポート
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?家族形態と家族関係について
・家族・・・定義→夫婦関係を基にして、そこから派生する親子・兄弟関係に派生する系譜を基にした基礎関係。
家族形態と家族関係とは
・家族形態の変遷は、従来型家族形態から近代型,現代型へと遷移する過程において,その構成員の数が減少してきている。(例:サザエさん家族→ちびまる子家族→クレヨンしんちゃん家族)要するに、拡大家族から核家族への変化が起こった。
家族関係では、夫婦が家族の主たるものであったが、今では子どもが家族の主たるものへと変遷している。(例:?サザエさんの波平とカツオの関係・・・完全な上下関係がある。→夫婦中心家族・家父長権的。?クレヨンしんちゃんのみさえとしんのすけの関係・・・親と子が同列となっている。→現代家族の域をも超えた、子ども中心家族である)
家族形態と家族関係について(私見)
・私の家族は、3人家族である。母は5人家族を経験し、父も5人家族を経験している。確かに授業で習ったように、家族形態は変遷し人数も減り、その関係も多種多様化している。私の家庭では、クレヨンしんちゃんのようなことはないが(コンビニに行ったときに、「いつまで待たせるんだよ!早くしろよ!」と子どもが言うので、覗いてみたら相手は母親で、その母親は「はいはい。待ってよ○○ちゃん。」というような、私の感覚からすれば、子どもを叱りつけてやりたくなるような光景を、目の当たりにしたことがある。この母親にとって、子どもは夫なのだろうか。これも私が子どもの頃は絶対に見たことが無い光景である。もしこんなことを言えば、後でどんなことになるか恐ろしくて考えることも出来ないような物である。)、昔の父や母の時代のように「父母が絶対権力で、家庭は最優先事項」ではなくなっていると思う。現代は「個の時代」であろう。
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盆調査レポート
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お盆は、盂蘭盆(うらぼん)のことである。盂蘭盆の語源は、インドの古い言語の梵語(ぼんご)で、ウランバナという説があり、その意味は「さかさに吊るされる苦しみ」になるという。「盂蘭盆経(うらぼんきょう)」という経典には、釈迦の十大弟子の一人に、目連(もくれん)という人が居た。目連は神通力第一と言われ、摩訶不思議な力をもった人とされており、この目連がある日霊能力を使って、亡くなった母親を死後の世界に探しに行った。母親が、餓鬼道に落ちて地獄の苦しみを味わっている事に驚いた目連が、お釈迦様にどうすればよいかと相談をした。釈迦は、当時のインドで修行の終わる日、七月十五日に、僧侶達に食べ物を施すように言う。目連が言われたとおりに修行を終えた僧侶達に、食べ物を施すと、その功徳によって母親が救われたのだった。
ということが載っている。
この盂蘭盆経にはインドのサンスクリット語の原典がなく、お釈迦様がそんなことを言ったのか少々疑問もあるが、中国に仏教が入り孝行を重んじる中国や日本でこの経典に書かれている考えを受入れ、先祖を大切にする心を持ち続けたのはどうも事実の様だ。
また先祖供養の供え物をのせる「盆」から来たという説もある。
日本での始まりは推古天皇の時代六〇四年、すなわち日本国が仏教を受け入れたときからとされている。
現在の日本をみわたすと、異なる三つのお盆の時期が見られるようだ。「七月盆」「八月盆(月遅れ盆とも言う)」「旧盆」の三つで、地域的な特徴もふくめてまとめると、次のようになる。
・七月盆…新暦。7月十五日ころが中心。東京・横浜・東北地方など。
・八月盆…新暦。八月十五日ころが中心。全国的に多い。北海道・新潟・長野・関東南部・関西地方など。
・旧盆…旧暦。旧暦の七月十五日ころが中心(年によってことなるが、新暦では八月後半〜九月ころになることが多い)。
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【レポート】理科概論
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2011年度佛教大学通信課程,理科概論のA判定レポートです。
適切に記述されているというコメントでした。
指定テキスト以外の参考文献等は使っていません。 参考までにどうぞ。
テキスト【『理科概論』 佛教大学通信教育部】
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防災1のレポート
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関谷先生のレポート:震災で感じた人の心理
小田先生のレポート:講義を受けて私の災害観はどう変わったか
伊藤先生のレポート:消防活動をより効率的にするための新たな方策
の三本をまとめたpdfファイルです。それぞれA4一枚強で成績はAでした。
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防災1
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一般教養
般教
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英語のレポート集
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英語の簡単な書式の論文です。
さらに、短編のレポートを複数まとめました。
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