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性善説で検索した結果:27件
性善説と性悪説について 1 性善説と性悪説 孟子の時代に人間の本性についての問いが争点となった。その代表的な思想が「性善説」と「性悪説」である。 ... 孟子の「
彼は人間の性善説を主張し、社会の悪を痛烈に批判した。よってルソーは悪である社会から、善である子どもを分離することが望ましいとした(この原則は後で詳しく述べる)。
つまり、「性」は人が生まれたばかりのナマの心を意味するが、孟子の性善説や荀子の性悪説のような性説が、純粋な人間一般の観念を研究するものであったとか、そこで言われる「善」や「悪」が、現代人の倫理に直結するものであったと...
要するにルソーは「性善説」の立場をとったのである。善として生まれてきた子供を、人間の社会や文化が、悪にすると説いたのである。よってルソーは「社会」と「自然」を対立的な..
すなわち性善説的な考えと性悪説的な考えである。このレポートでは、性善説と性悪説について説明し、それが教育方法に与える影響について論じる。 ... <性善説的教育論> ルソーは
孟子は人の性の本質は善であるとする性善説を唱え、有徳者の政治こそ王道政治であるとし、「徳」のない者を打倒して有徳者に交代させることは天意にかなうものとする易姓革命を主張した。 ... その一方、戦国末には荀子が孟子の性善説...
孟子説の「人間は生まれもって善である」という性善説。もし赤子が井戸に落ちそうなところを見かけた時、誰でもはっと驚き助けようとするのは人には誰にでも惻隠の心があるからだという。
彼の教育思想の根本にあるのは性善説である。彼の著書「エミール」は教育についての不朽の名作であるといえるだろう、その中で彼は教
そして、人間が生まれつき善であるとする「性善説」を前提に、外部の悪から子どもを守り、大人になって必要になるものは、すべて教育によって与えられることを強調した。
これは「性善説」である。この善なる状態を歪めることなく育んでいくことが教育方法の核心になるとした。つまり人間は、生まれた時(自然な状態)には善だが、社会や文化に染まると悪になってしまう。
中国の思想といっても数限りなくあるが、最も有名な孔子の「仁」、その教えを大成した孟子の「性善説」「易姓革命」、そして「道タオ」の概念を説いた老子から始まる「道教」が中心となっている。
というのも、中・近世ヨーロッパにおいては、彼を始めとして多くの教育思想家が活躍したが、彼らの子どもに対する捉え方は、「性悪説」、「性善説」というように大きく分かれており、この捉え方が彼らの教育論に大きく...