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江戸の教育で検索した結果:228件
<日本史概説(PE2010) _ 1 単位目 合格レポート> 【課題】 時代(縄文・弥生・古墳・飛鳥・奈良・平安・鎌倉・室町・安土桃山・江戸・明治・大正・昭和) の特徴について、ひとつの時代を取り上...
参考文献:『日本文学概論』佛教大学通信教育部 国学と日本文学研究の関係はどのようなものであるか。国学の歴史と日本文学研究の歴史に触れながら述べよ。 ... 日本文学といった場合、多少の例外はあるが、有名な文学は、中世までは、ほとんどが奈良・京都、...
また、三月には五カ条の御誓文がだされ、四月には江戸城が開城。七月には江戸が東京と改称され、九月に明治と改元された。翌年には実質的に遷都は完了し、東国の地に新たな国家の都が移されたのである。 ... ■歴史学(科目...
日本大学通信教育部 2019~2022年度 日本史特講Ⅱ 分冊2 合格レポート 課題2: 江戸時代における地域社会は、いわゆる農作業に従事する者や一般町人だけで構成されるものではない。 ... 回答例: ...
日本でも江戸時代には労働力の供給などを目的として子どもを誘拐し人身売買による強制労働が多く行われていた。 ... 保育者にとって子どもとは常に関わる存在であり、子どもの最善の利益を考えて養護と教育を行わなければな...
江戸時代には、むろんこのようなものはなかった。寺子屋の師匠が自分の思い通りに手習いの指導を行っていた。1872年に日本で初めて学校制度が作られた時でさえ、存在しなかった。 ... 「学習指導要領の変遷について」 第2次世界大戦が終結し、それと共...
では、今日の教育における目的の返還はどう変わっていくのか、江戸時代(学生期時代以前.. ... 「わが国の教育の目的について論述しなさい。」 教育
50年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について論ぜよ。 ・同和教育のあゆみ 江戸時代にできた士農工商という身分制度は、その後明治時代に入り法的には廃止された。
寺子屋とは、庶民の教育機関として江戸時代中期以降著しく発展したものである。また、地域によっては手習所、手習塾ともよばれていた。 その起源は、中世寺院の俗児教育に淵源を求める事がで
同和問題とは、室町~江戸時代頃に人為的に作られた身分制度による身分の差別のことで、特定の地域の出身であることやそこに住んでいることを理由に差別される日本固有の「人権問題」のことをいう。 明治.. ... 「50年に及ぶ戦後の同和教...
評価はAでした。 教科書のどの部分を引用しているのか詳しく記載してあるので、 わかりやすいと思います。
なぜ国語が大切なのかと述べると、すでに江戸時代から、教育界の元が出来上がっており人間の知的活動で最も大切なものは、「読み」「書き」「そろばん」とい.. ... 私は、現在の日本の教育