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徳で検索した結果:426件
要するに、道徳教育とは生きる力(知・徳・体のバランスのとれた力)の育成である。現代の道徳教育の在り方を考察し、そして、課題について探る。
一般的正義とは、完全な徳、諸徳の総体ないし社会的生活にかかわるすべての徳という意味である。 法の理念とされる正義とは、上記のうち、特殊的正義となる。 ... つまり、善と善が争
アリストテレスのいう理性の発展は、人間としての徳の.. ... 第1に、アリストテレスの倫理説は「徳倫理学」というものである。 アリストテレスによると、人間の営為には全て目的があるとしている。その目的の頂点には、それ自身が目的である「最高善」がある。...
で は 、道 徳 教育 はどの ような 場で 為され るべき か。平塚益 徳に.. ... Z1115 道徳教育の研究 第 1 設題 (1) 道 徳教育 の意 義につ いて述
2010 年秋学期・堀茂樹研究会 総合政策学部 1 年 柏野尊徳 71001943 1 いかなる能力によって徳と悪徳の区別はなされるか? ... 第 3 章で道徳的区別の主要源泉である共感について考察し、徳...
正しい知恵とは、人間として持つべき徳、善美に関することである。人間として、また一国の市民として持つべき徳を知っているかである。ソクラテス自身は、この善美の事柄を知らないことを知っている。
そこで古代の三皇と五帝の徳を兼ね備えるとの意味で「皇帝」と定めたとされている。 かつ、皇帝の自称も「朕」という皇帝専用の言葉が創設された。
そんな不安定な社会状況の中、聖武天皇は国分寺や大仏を作り、称徳天皇は道鏡を寵愛するなど仏教が政治に大きな影響を与えていたことが読み取れる。 ... これに反発した恵美押勝が乱を起こしたが失敗し、孝謙上皇は重祚し、称徳...
彼の幸福観は「ユダヤモノス」、すなわち営為の徳によって達成されるという哲学的概念である。営為の徳は、人間の理性を用いて行動することで身につけることができる性質である。 アリスト..
すなわち、教科外教育が子どもたちの「知」の発達を担うということに対し、教科外教育は、「情」「徳」「体」の部分の育成を意図している。
倫理学概論Ⅰ 第1分冊 横書き指定 ワープロ可 略題(義務論と徳論) <課題> 道徳に関する代表的な義務論について1200文字程度で述べなさい。 ... 道徳に関する代表的な徳論について1200文字程度で述べな...
十二の徳を有する人作りを行い、忠孝に基づく道義国家を建設し ていこうとするのが教育勅語の趣旨であり、この趣旨に基づいて児童生徒に教育を行うのが教員の 使命であった。 ... こうした徳を希 求する教員自身の態度は...