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寺子屋で検索した結果:111件
寺子屋の師匠が自分の思い通りに手習いの指導を行っていた。1872年に日本で初めて学校制度が作られた時でさえ、存在しなかった。当時はどの本を使用しても問題はなく、自由発行・自由採択であったのだ。
江戸時代の士農工商のような封建的な身分社会においての教育は、士族の子は藩校に行き四書五経や朱子学など人の上に立つ者としての心構えなどを教えられ、町人・農民の子は寺子屋で読み・書き・そろばんなど実用的な知識...
武士階級には藩校、庶民の子どもたちには寺子屋など身分に応じて、内容も目的もそれぞれ異なる教育を受けた。
観光案内書であった往来物を寺子屋の教科書にし、安藤広重の東海道五十三次をながめて、人々は伊勢参りに夢をはせた。江戸幕府の崩壊にも、メディアは大きく関わった。
教育においても典型的にいえば、氏族の子どもは藩校に行き、四書五行や朱子学など人の上に立つ者として必要な知識を、町人・農民の子どもは寺子屋に行き..
江戸時代の教育を代表するのは寺子屋であり、このころは学習者の数に比べ、教師が少ないというのが実情であり、素読と講義の形式や、自学主義が中心であった。
日本では、近世までは寺子屋などで複数名を個々に指導していたが、その学習内容はそれぞれ異なっており、個別指導と呼ばれる形態であった。
近世に入り寺子屋が普及すると従来の物が子供用に作成され使用されるようになり、版本が普及したことにより急速に一般化した。
歴史的な観点から学歴社会を覗き込むと、古くは明治維新によって(江戸時代などの昔から寺子屋や松下村塾など教育機関は存在したが)各..
中国の周代には、教育に六芸(礼・楽・射・御・書・数)があり、日本でも江戸時代の寺子屋では、読み、書き、算盤などを中心に指導してきた。
【参考資料】 概論 日本歴史/佐々木潤之助、佐藤信ら著 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%9B%E6%B0%B8%E6%96%87%E5%8C%96
この時代を代表する教育は寺子屋であり、ここでは、手本を学ぶ、または真似ることが尊重された。そのため、手本については、学習者の興味を喚起し、学習者の発達段階を考慮することが大切であった。