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資料:29件

  • 人権同和教育_R0719
  • 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 =同和(人権)教育の意義= 同和教育は、同和問題を解決するための教育の営みの総称である。いわゆる同和問題とは、日本社会の歴史的発展
  • 550 販売中 2008/12/30
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  • R0518_漢文講読_第2設題
  • 「蘇軾の作品を読んで疑問点を1つ取り上げ、それに対する自分の考えを述べよ。」 蘇軾は、明るくのびのびと生を楽しむ楽天主義の詩人であり、度重なる左遷にもめげず、その強靭な精神で立ち向かった。また悪への憎悪と愛国憂民の情から、勲功を求めず、痛烈な言葉を官僚貴族に向...
  • 1,100 販売中 2010/10/05
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  • 日本文学史1_R8103
  • 『上代、中古、中世、近世の文学の特質を、それぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の諸作品を例にして具体的に説明せよ。』 上代とは、大和政権による国土の統一が進められていた四世紀後半から、延暦一三年(七九四)に桓武天皇が平安京に遷都するまでを指す。大和政権時代
  • 550 販売中 2009/04/16
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  • R0704_仏教文学概論_試験
  • ・『往生要集』について述べよ。 ・『今昔物語集』について述べよ。 ・狂言綺語の文学観について述べよ。 ・無常思想について述べよ。 ・未来記について述べよ。 ・『曾我物語』における仏教的側面について述べよ。 ※試験対策用の6題です。2009年度問題、合格。ご参考ください。...
  • 1,650 販売中 2010/10/05
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  • R0703_言語学概論_第2設題
  • 「人間の言語に共通する特徴のうち、恣意性・生産性について説明しなさい。」 まず「人間言語の恣意性」について述べる。 言語は音声記号の一種である。恣意性とは、人間言語の伝達内容とそれを表わす音声記号との間には必然的な因果関係はなく、各言語社会でそれぞれ独自
  • 550 販売中 2010/09/13
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  • R0705_文学概論_試験
  • R0705_文学概論 (1)具体的な文学作品をとりあげて、自分がその作品から学んだことについて論じよ。 (2)詩の翻訳について述べよ。 (3)現代における文学の意味について述べよ。 (4)小説の楽しみについて述べよ。 (5)自然主義文学について述べよ。 (6)古典主義文学につい...
  • 1,650 販売中 2010/10/05
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  • R0113_日本語学概論_第2設題
  • 『上代から現代に至るまでの、日本語の文字・表記法の歴史について、要点をまとめよ。』 現代の日本語では、主に漢字・平仮名・片仮名・ローマ字の文字体系が用いられる。以下では、それぞれの文字の、上代(起源)から現代までの移り変わりを見ていくことにする。 漢字は古
  • 550 販売中 2010/09/14
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  • R0704_仏教文学概論_第1設題
  • 「霊山の釈迦のみまへにちぎりてし真如くちせずあひ見つるかな(行基)」「かびらゑにともにちぎりしかひありて文殊のみかほあひ見つるかな(婆羅門)」の贈答歌を解釈せよ。 行基と婆羅門僧正との贈答歌[『拾遺和歌集』巻二十、一三四八(大僧正行基)、一三四九(婆羅門僧正)]...
  • 1,100 販売中 2010/10/04
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  • 学校教育課程論_Z1105
  • 『教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。』 教育課程とは、学校教育の目的や目標を達成するために、教育内容を生徒の心身の発達に応じ、授業時数との関連において総合的に組織した学校の教育計画である。その教育課程を編成する時の
  • 550 販売中 2008/12/30
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  • R0704_仏教文学概論_第2設題
  • 『三国伝記』巻十二第三「恵心院源信僧都事」における唱導文学的特徴について述べよ。 唱導とは、一般には仏教の教えを説いて人を導くことをさす。その際の導き方は、僧侶が法会で座にのぼって説法をし、あるいは因縁を述べ、あるいは譬喩を引くことによって、仏法を説き人心を化導...
  • 1,100 販売中 2010/10/05
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  • R0518_漢文講読_第1設題
  • 「王維の作品を読んで疑問点を1つ取りあげ、それに対する自分の考えを述べよ。」 私は王維の[送別]にある、「下馬飲君酒」の「君」とは誰であるのかということについて疑問を抱き、またそこには王維のどんなメッセージが隠されているのか、確かめてみたいと考えた。 王維の[送...
  • 1,100 販売中 2010/10/05
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