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法然浄土で検索した結果：15件

法然浄土教思想の特色を述べよ

●課題３ 法然浄土教思想の特色を述べよ まず最初に法然浄土教の特質としては、それまでの仏教のあり方に対する批判と、極楽浄土へ向かう唯一の方法と

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  • 2009/10/01
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鎌倉時代の仏教の特色を述べよ

平安時代後期より浄土思想は広がりを見せていったが、その後、法然によって専修念仏の必要性が説かれるようになってから本格的に受容され始める。 ... まず初めに鎌倉時代の仏教としては、主に六つの宗派が挙げられるが、す...

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  • 2009/10/01
  • 閲覧(9,065)

佛教大学　日本仏教史　第2設題　Q0701　B評価

平安末期から鎌倉初期に活躍する法然は、比叡山で修業をして後に浄土宗を開き、法然の弟子である親鸞は浄土真宗の開祖となるなど、鎌倉仏教と平安仏教は全

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  • 2018/02/08
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Ｍ6702、仏教文学、科目最終試験6題セット

そこでは、音楽や踊りによる念仏のあり方を批判しており、この考えは法然にも受け継がれる。しかし、法然や親鸞は口で唱える念仏に限定されているが、源信は口称念仏と観念念仏の両方を含む立場であった。 ... しかし、...

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  • 2014/10/03
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【佛教大学】_88点_宗教文化_科目最終試験

その鎌倉仏教の中で、浄土信仰（浄土教）の代表的な仏教に法然・親鸞らが説いた仏教が挙げられる。 ... ■浄土信仰の特徴と文化について事例をあげて

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  • 2025/03/07
  • 閲覧(699)

佛大通信　レポート「浄土学概論」「基礎浄土学」「浄土学」第2設題Ｂ評価

佛大通信「浄土学概論」「基礎浄土学」「浄土学」第2設題のB評価レポートです。 設題は「諸経論に説かれる往生行を展開を考えながら述べよ。」です。 採点者の所見は「おおむねよいといえます。」でした。

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  • 2013/01/07
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佛教大学「基礎浄土学」「第２設題」B評価レポート

「諸経論に説かれる往生行と、古来の思想家たちの理解とを歴史的展開を踏まえて述べること」 まず、法然が浄土宗を開創するまでの経緯を辿っていく。 ... この五念門とは、阿弥陀仏を礼拝する「礼拝門」、阿弥陀仏の名を称える「讃嘆門」、浄...

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  • 2018/01/29
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日本仏教史 法然と明恵――鎌倉仏教における念仏思想について

末法思想や浄土思想、本覚思想の発展とそれらに対する批判を経て、鎌倉期の仏教は多様な展開を見せた。 鎌倉仏教思想には大きな特徴として、現実肯定的であることと戒律や修行を不要なものとする傾向がある。 ... このレポートでは、念仏こそ正定業と考え専...

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  • 2011/02/11
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Ｒ0704仏教文学概論レポート第2設題（B判定）

したがって、平安中期の浄土教は貴族的となり、多数の民衆を排除するものとならざるを得なかった。 ... しかし、法然は、念仏により極楽浄土を目の当たりに見ることができたことを確認したことを受け、民衆教化を始めたので...

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  • 2012/02/15
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【佛教大学】88点_Q5422_宗教文化リポート

その中で「独自の浄土信仰の教えを説くようになった」③のが法然であり、これが鎌倉時代の新仏教として新たな歴史を築いていく浄土宗の開創である。 ... ２．法然と浄土宗 この時代、

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  • 2025/02/18
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R0704_仏教文学概論_試験

そこには踊念仏の在り方に対する批判もなされているのだが、この考えは後に法然にも受け継がれる。しかし源信の立場は、口称と観念の両方を含むものであった。 ... 平安時代中期では、『日本往生極楽記』を著した慶滋保胤が浄土...

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  • 2010/10/05
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【日大通信】文化史（科目コードB11200）課題1　令和５～6年度【2023年4月～2025年3月】

このような中で法然・親鸞が現れたのである。また、鎌倉後期には文永の役・弘安の役を経て一遍が現れた。 ... また十一世紀における末法思想の流行を背景として、浄土信仰が貴族たち、さらには庶民にまで広がった。源信による『往生要集』の成立は一つの画期であった。...

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  • 2024/09/03
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法然浄土教思想の特色を述べよ

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