「同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方について述べなさい

中世では、被差別民は古代の賤民に比べて法制上の制約もなく、非常に流動的な存在であった。近世になると、豊臣秀吉の身分統制令、徳川幕府の身分制と制度

レポート 教育学 同和教育 同和問題 部落差別 人権 実践

• 550 販売中
• 2006/07/22
• 閲覧(2,826)
• コメント(7)

• 
• Tintin

従来の近世政治起源説にとらわれることなく、部落や差別の起源をめぐる諸説について述べよ。

それによって、現在では古代・中世を踏まえた諸説が存在している。 日本の歴史に身分制度が最初に現れるのは、2世紀初めに倭の国王が160人の「生口」を、中国の皇帝に献上したという記録

佛教大学 通信 科目最終試験 人権（同和）教育 B6725 M6706 N6713 P6703 Q0709 R0719 S0536 T0716 V0712 W0719 X0719 佛大

• 550 販売中
• 2011/09/14
• 閲覧(3,620)

• 
• senbon_kitaouji

日本法制　古代法について

[[古代]]日本における法の発達は，このように律令法を境として便宜的に2期に大別することができる。 但、次の場合がある。 ... 日本法制 古代

レポート 史学 法制史 中世法 律令格式 大和朝廷

• 660 販売中
• 2005/05/19
• 閲覧(3,784)

• 
• bb01ca01

憲法　設題１　近大姫路大学

憲法に基づいて政治を行う試みは古代ギリシャの時代からみられていた。しかし、前近代の君主制のもとでは、君主の権力を制限しようとする利権君主制とも結びついていた。 ... 設題１ 近

憲法 日本 アメリカ 人権 経済 社会 政治 日本国憲法 国家

• 880 販売中
• 2017/05/08
• 閲覧(3,301)

• 
• もすもす

【A判定合格】Z1001日本国憲法 リポート

19世紀、身分制社会を打破し、自由で平等な社会を築き上げようとした人々によって、「法の下の平等」を原則とした近代立憲主義の憲法が作られた。 ... 日本国憲法では、14条1項にお

Z1001 日本国憲法 法の下の平等 佛大 佛教大学

• 550 販売中
• 2017/01/26
• 閲覧(3,236)

• 
• タリいちご

人権保障

古代や中世では絶対君主制がしかれ、国家元首の権力は無制限だった。そのため、個人の権利が制限され、身分などで差別を受けていた。 ... 日本国

憲法

• 550 販売中
• 2012/10/05
• 閲覧(1,646)

• 
• bigman3

佛教大学2013年度 科目最終試験セット 生活科概論/体育概論/算数科教育法/学校教育職入門/美術概論/教育方法学/人権(同和)教育/数学概論/社会科教育法/教育心理学

邪馬台国でも奴隷的存在を作る身分制度は存在し、大和朝廷では「良賤の規定」、「奴隷の制」が作られた。 ... １)同和問題のはじまり 日本においての身分