ヨーロッパ中世の政治思想的展開における「普遍」と「特殊」の考察

また14世紀に入ると、教権は国家単位での充実を果たした封.. ... 帝権と教権という2つの普遍的権力・権威が相互補助的に役割を果たし固有の文明社会を成立させていた。 ... 結果的には教権

具体的には外国、教権の二重支配を打破し、独立、統一、市民的自由を具現する近代イタリア国家を形成しようとするものだった。その中には、人類アソシエーションの構想が含まれる。

レポート 経済学 イタリア ジュゼッペ・マッツィーニ 人類アソシエーション 経済思想 Giuseppe Mazzini

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• chikatan

慶応法学部（通信）合格レポート　『ヨーロッパ中世政治思想』

叙任権闘争とは教会聖職者の人事権をめぐる教権と帝権の争いで、平たく表現すれば教権と帝権の優越性をめぐる争いである。 ... 結論からいえばこの闘争によって教権の優越性が明らかにな

慶應 政治学 政治思想 中世 キリスト ローマ

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１９世紀における西洋社会学の中核には

中世社会では、教権と王権が対立する中で、社会の秩序の源は神にあった。神の教えを利用して階層序列の意味づけを行うのが中世の社会思想に当たる。

社会 経済 社会学 道徳 政治 科学 国家 人間 思想 自然

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西洋史概説第１回

この闘争の背後には、教権と俗権との関係がいかにあるのか、根本的な意見の対立があったことが挙げられる。ドイツのテレンバハはその本質を「あるべき世界の秩序」をめぐる争いであったとしている。

法政大学 通信 地誌 人文 西洋 教育 農業 工業 社会 経済

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• teimeisen12

佛教大学：Z5141教育行政学の第一設題のリポート（2020年10月提出→10月末受理）

政治と分離すべきことや学区庁構想とよばれる改革案を提唱し、内務省と文部省および都道府県と市町村による二重行政の弊害を取り除くために、教育行政を一般行政から切り離し、教育及び教育者の自主権を確保するという教権...

佛教大学 2020 教育行政学

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• 2020/10/28
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• テツヤ