現代における神話について

つまり神話こそ人社会の慣習の原典であり、文化形成の土壌を肥やす堆肥であるのだ。 ... 「現代における神話について」 １、神話を演繹とする慣習、その振る舞いと社会 世界は規則で

レポート 神話 霊的存在 邪視概念

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• 2006/02/15
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• mai24th

近代国際法から現代国際法へ

特に、1905年のOppenheimの体系書によれば、国際法とは「文明諸国によって相互の関係において、法的に高速的であるとみなされた慣習ルールおよび条約の総称」である。 ... 法律が昔からあったというのと同じように、国際法も古代から存在するが、...

レポート 法学 近代 現代 ヨーロッパ公法 国連

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• 2006/12/02
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• un11m1t3d

「イスラーム世界における夢と日本における夢との比較―中世を対象に―」

このことに関連して、まずはその土壌を形成した要因の部分であろうイスラームの成立・仏教の成立と夢との深い関係を示すエピソードについて述べる。 ... そもそも、昔から（アンジェロ・ブレリッヒはギリシャ時代にはるかに先行する時代から夢占いとインキ...

レポート 史学 中世 夢 イスラム

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• 2006/04/17
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• orpheus12

色彩感情の諸層

慣習などによって色彩が記号として機能し、その意味に由来する色彩感情が生まれる。 ? 個人的な体験のなかで色彩と感情が結びつき、主観性の強い色彩感情が形成される。 2−色彩感情と身体 ??

レポート 芸術学 色彩学 色彩感情 身体 文化

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• 2006/02/02
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• mi-ho

ジョン・ロックにおける子どもの教育論

「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に慣習形成や賞罰法を中心に述べよ。」

レポート 教育学 教育原論 ロック 習慣 賞罰 A評価でした。

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• 2007/07/15
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• yo_kun714

中央大学法学部通信教育課程 国際法 2017年度第1課題 合格レポート（B評価)

しかし、条約という法律行為の 効果ではなく、条約締結という国家実行とそこに現れた法的信念が慣習法規範形成をも たらす程度のものである。 ... - 1 - 国際法 第１課題 Ｂ２１Ａ 2017年度 ［回答案］ （...

中央大学 中央 通信 2017 国際法 第1課題

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• 2017/09/26
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• 猫ちゃん大魔王

法源としての慣習法の意義について論じなさい

しかし、近代にいたって、近代市民法が形成され、中央集権的な近代市民国家が確立してくると、ヨーロッパ大陸の諸国を初め、これらの諸国の法秩序を母法とする国々において、制定法を法源の基本として不文法は成文法を ... 慣習...

なお、慣習法と同じ不文法に属す 判例法も補充的効力を持つが、判例法は、判例の反復継続によって法的確信を 得て形成されるという点で、慣習法の一形態と考えて差し支えない。 ... こ

中央 中央大学 合格 レポート 法律 通信 課題 法学 2016 2017 ２０１７ ２０１６

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• 2016/10/17
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• 武者の骸

条約と国際慣習法との相互関係について

条約と国際慣習法との相互関係について 国際社会には上位の立法機関が存在しないため、その国家間の明示または黙示の合意によって国際法が形成されている。 ... 条約と国際慣習法の関

法律 国際法 大学レポート 法学

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• 2011/04/22
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• hajime-chi

星槎大学　５４１１３７国際法　レポート

しかし、これら二つの法源は、その形成や効力、関係性においてどのような特徴を持っているのかを本レポートでは、条約と国際慣習法の基本的な内容、形成方法、拘束力及び両法源の関係性につい

レポート 国際 社会 文化 条約 国家 国際法 実践 影響

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• 2024/07/02
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• SEISAreport

道徳教育の研究　１単位目 合格レポート

沢山の人間が寄せ合って社会を形成しているが、その人の間に生きる社会をより良いものにするには、そこで許される行為と許されない行為の区別が必要となる。それが法や慣習、道徳などの形になる。 ... 偶然で法・...

明星 通信 2011年度 合格レポート 道徳教育の研究 1単位目 日本 道徳 社会 倫理 教師 学校 問題 思想 授業 人間 000460

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• 2012/11/22
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• absurdity

「判例法」、「法律不遡及の原則」

不文法は判例法、慣習法などである。私たちは日常的に考えて、文章化されている成文法が法律であると考えがちであるが、文章化されていない不文法も法律として大きな役割を果たしている。

レポート 法学 判例法 法律不訴求の原則 刑法

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• 2005/12/07
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• piyopiyo