こどもの人権擁護の世界と日本の歴史的変遷について

こどもの人権擁護の歴史的変遷について、世界と日本のそれぞれで説明しなさい。 人権とは誰もが生まれながらにもっている権利であり、他者から奪われたりすることのない基本

姫路大学 こども家庭福祉 人権 歴史 児童 保育 児童福祉

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• 2021/08/12
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• にゃむた

〜中国の環境と社会問題〜

中国は歴史的、文化的の面で独自に世界の中で発展を遂げてきた。現代では、世界共通語とされる英語よりも、中国語を習

レポート 社会学 民族 社会問題 改革・開放政策 地域格差問題 高度経済成長

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• 2005/07/18
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• sa2chin

ジョセフ・フレッチャーの「状況倫理」の長所とその問題点

フレッチャーの状況倫理は、愛の原則によって世界を相対的に捉えて決断を下していくため、現実世界の人々の価値観や方法論、歴史などが無視されることはな

レポート 倫理学 フレッチャー キリスト教 聖書 状況倫理

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• 2006/11/13
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• revelation

日本人の世界観とキリスト教の世界観

万世一系の天皇、私たちの国の体系の基本である日本的世界観は長い日本の歴史の中に『道』として存在して来たのである。 ... 神・国家・家、それらが一体となってこそ日本人は日本

レポート キリスト教 歴史 日本人 宗教 神

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• 2006/09/21
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• justin

現代の世界

「地理歴史科教育法」 ＜世界史分野の学習指導案＞ 「現在の世界」 １．教材観 政治経済、現代社会といった公民科の分野ともいえる冷戦終結後の現代世界

【設題 テキスト『茶の世界史 緑茶の文化と紅茶の社会』について。 ヨーロッパに紅茶文化が果たした役割や与えた影響について、その歴史的背景を意識しながら論じなさい。】 ... こう

佛教大学 通信教育 西洋の歴史

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• 招き黒猫

異文化理解

それは一方では、人々にとって新たな利益を生むものの、他方ではそれぞれのそれまで歴史的なの背景から多様な問題を生む結果となっています。 ... これまでのヨーロッパの歴史を踏まえて

異文化理解 佛教大学

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• 2010/01/04
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• gogomo

【早稲田大学】弁証法神学の展開と帰結

弁証法神学は宗教史学派などの聖書に対する歴史的・批判的方法での解釈を批判するもので、K.バルト(1886‐1968)を中心に第一次世界大戦後に

レポート 哲学 カールバルト 弁証法神学 キリスト教

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• 【現役私立中教師】daisuke

西洋の歴史【Q0103】第一投題【2018年度合格】

また後世 にどの よう な 歴史的 影響 を与え ている といえ るの か。テ キスト 全体を意 識しな がら 論 じなさ い。 1. ... Q0103 西洋の歴史 第 1

佛教大学 西洋の歴史 Q0103 2018 第一投題

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• 2018/08/23
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• fy_st14

佛教大学M5405 西洋の歴史レポート1

【設題 テキスト『超約 ヨーロッパの歴史』について。 ヨーロッパ世界はどのように形成、発展してきたのか。また現代にどのような歴史的影響を与えてい

佛教大学 通信教育 西洋の歴史 M5405

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