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中央大学通信教育部で検索した結果:53件
まずはじめに法源とは、ある法的判断を下す時、その準拠すべき法を認識する手掛かりの材料と考える事ができる。 この意味での法源は次の物が考えられる (1)成文法:文章によって表現され、法に定められた一定の手続きと形式によって制定。法源としては憲法・法律・命令・規則・各種の自治法規お...
法も道徳も共に社会生活において、我々の行為を律する規範である。しかし、この両者の関係はアメリカの禁酒法のように、道徳の規範が法の領域まで拡大された時、その法律は法としての機能を喪失し、ナチスのニュルンベルク法のように、立法が道徳の要請を無視した場合、法が恐るべき凶器になることもあ...
成人の意思能力と行為能力の違いを考えるにおいて、まず意思能力と行為能力それぞれについての意味を明らかにする。 1.意思能力とは、物事の道理をはっきり見極め判断する精神的能力の事を言い、民法7、11、15条にある「事理を弁認する能力」とはこの意思能力を指している。 ある契約が、法...
近代市民法とは、資本主義社会を基礎とする近代市民社会において、その発展を保障するための要件を満たすべく成立、展開された法体系のことである。 ヨーロッパにおいて、封建社会から資本主義社会へと社会経済が移行する過程において、各国、各領主の利害関係により成立していた法体系から、ローマ法...
1 まず、ミレトス学派の考えのどのような点がホメロスやヘシオドスらと異なり「哲学」的であったか検討する。 哲学の先駆者であったホメロスやヘシオドスという叙情詩人たちは「神話語り」と呼ばれていた。宇宙の大地、海、天空、太陽、月などの主役たちは伝統的に神々とみなされており、自然神崇拝...
1 プラトンが「イデア論」を主張するに至った動機 プラトンは、古代ギリシア最大の哲学者である。アテナイの貴族出身であったため、自らも政治家を目指し、英才教育を受けていた。彼の『第七書簡』によると、プラトンが政治の道を断念し、哲学の道に進むにあたっては、当時の惨憺たる政治状況が大き...
ヘレニズム時代における哲学には様々な学派があるが、本レポートではそのうち3つの学派について論じる。 1 まず、アテナイの広場を囲む四辺のうち、北東側に彩色柱廊(ストア・ポイキレー)があり、紀元前三世紀ごろにキティオンのゼノンがその柱廊を歩き回りながらその場で哲学の講義をし始めたの...
1 すべての者が何らかの善を求める以上、究極の目的は最高善となる。人間にとって最高善とは幸福(エウダイモニア)である。アリストテレスは、人々の通年・見解を収集し、整理分類したうえで解決を見出すという仕方で議論を進め、「幸福とは最善のもっとも完全な徳(アレテー)に基づく活動である」...
1 Aが、通行人Xに暴行を加え、その犯行を抑圧した行為について、強盗罪(236条1項)が成立するか。 (1) そもそも、強盗罪の成立要件は、①「暴行や脅迫」により、②「人の財物を奪う」ことである。 (2) 本件についてみると、まず、Xに対しての暴行は、①Xの犯行を抑圧する程度の「...
渉外事件を規律するにあたり、国内(法定地)実質法が適用されるのは、どのような場合か。 1 各国は独自の国際私法(抵触規範)を制定しているが、我が国の国際私法(適用通則法)は、我が国の裁判所が管轄権を有する場合に適用される。渉外事件の実体問題には、統一法がなければ常に日本法を適用し...
本レポートでは、「縄文文化」について述べる。 氷河期の終わりとともに石器を中心にしていた旧石器時代が終わり、「縄文時代」が始まった。この時代の文化を「縄文文化」という。 1 「縄文土器」の出現 縄文人は、土をこねて思いどおりに形を作り、火熱による化学変化を起こすことで、より強度な...
1 12世紀末から13世紀はじめ、日本では鎌倉幕府は成立しており、同時期、中国大陸では蒙古がチンギス・ハーンによって成立。その孫であるフビライ・ハーンは、中国の支配を目指して都を大都に遷し、1217年に国号を「元」と定めた。 (1) まず、元は朝鮮半島の高麗を服属させ、日本に対し...