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鎌倉仏教で検索した結果:41件
ここで貴族が支えとした「鎌倉仏教」は、「現世」ではなく「来世」「浄土」での救済を約束し、強い圧迫に抗う地方の下級武士や農民の中で浸透していたもので、つまり政治権力を拡大していった武士階級は、宗教上でも勢力 ......
信仰により現世に救いを求める平安仏教とは違い、来世に救いを求めるという超越的な思想方向を持った末法思想は鎌倉仏教として確立された。 ... その鎌倉
この南都焼き討後が今までの平安時代からの仏教彫刻が鎌倉時代の彫刻の発展の契機となったといえる。いわゆる慶派仏師の出現は康慶を祖として、その子運慶、弟子の快慶、運慶の子湛慶によって引き継がれた。 ... 〈キーワー...
と述べられている(教科書『仏教文学概論』311ページ)。日本における「唱導」については、鎌倉時代に記された『元亨釈書』のなかで、「唱導者、演説也。」 ... 仏教を人々へと広く伝
そのあと、朝鮮半島との国交とうしてもたらされた「論語」と仏教の伝来という歴史的事実から、この儒・仏教思想が具体化されてきた。 ... 聖徳太子のあと、律令国家へと移行し中世になって正法・像法・末法という...
レポート・第1設題 インド仏教教団の成立とその後の発展過程を、大乗仏教興起の事情とも関係付けながらまとめなさい。 仏教が成立したのは、釈尊が菩提樹の下で悟りを開き、その悟りを人
第2設題 平安時代後期仏教の特質を論ぜよ はじめに 平安時代は、桓武天皇が長岡京から平安京へ都を再び戻した延暦十三年(七九四)から、鎌倉幕府が成立する建久三年(一一九二)までの約四百年間を占める。 ... 平安<...
本稿では、以上の点に留意しながら、平安時代から鎌倉時代にかけての仏教の変遷を追う。 ... 一章 奈良仏教からの発展 平安仏教は、現在
親鸞は他のどの仏教者よりも、この現実に直面している逃れられない末法という世の中で、いかにして人間を救うことができるのかということに目を向けた人間であった。 ... 日本文化史 設問1 親鸞の末法観について考察したところを述べなさい(3200字)...
しかし、鎌倉期における仏教の理論的支柱となったことを考えれば、この時期の仏教がなければその後の仏教の興隆はなかったと考えられる。以下では、両宗の
今昔物語の後、鎌倉時代に入り、宇治拾遺集、古事談などの仏教説話集が描 かれた。仏教だけではなく、儒教的なものも取り扱われている。 ... 仏教思
《はじめに》 今回のリポート設題に対して効果的に論じていくため、「平安時代」、「平安仏教と鎌倉」、「密教」、「末法と浄土教」、「まとめ」といった章に分けて整理し、それぞれを考察していく。 ... 平安貴族社会における仏教思想受容の特色を論ぜよ。 ... 宗教面では、中国から様々な仏教が伝来し.....