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氏族で検索した結果:41件
家族や氏族や村落や町や市などの地域共同体であり、それらの発展したものとしての民族や国民社会がある。
政権の安定と正統化を意図した大和政権は、諸国の氏族を皇室の配下に位置付ける形で史書・地誌の編纂を行った。『古事記』『日本書紀』『風土記』などがそれにあたる。
それまで共同体や氏族ごとに語り継がれてきた神話が、国家の神話として体系化された。 『古事記』は、太安万侶によって編集された現存する日本最古の書物である。
1.近代以前の児童観 近代以前は血縁関係が重視された氏族制度であった。生活の全ては共同生活で、共同体の中の相互扶助により生活が営まれていた。
周王と諸侯、諸侯とその家臣である卿・大夫は、擬制的な血縁関係にあり、その基盤には血縁的な宗族によって結びついている氏族社会を形成した。
天武天皇は684年に姓を8つに分けて豪族・氏族を単位とする八色の姓を制定して氏姓制度の再編と、天皇中心の新しい身分秩序のもとに..
稲荷神は奈良時代の和銅四年(西暦711年)二月九日の初午(立春後の最初の午の日)に渡来の有力氏族で、山城国(京都)深草を拠点のひ..
その背景には、聖徳太子の死後、蘇我氏の勢力が天皇を中心とした従来の氏族体制を脅かすという国内危機感と朝鮮半島での振興新羅の勢力伸長の恐威があった。
まず最初に、聖徳太子の事蹟は、端的に言えば、推古天皇の摂政として、中国に倣った政治組織などを導入し、大豪族の(蘇我氏)と協力しつつ旧来の氏族制度を打破し、天皇を中心とした国家の理想主義的革新を図ったことにある...
初めは皇別氏族の有力者に。 平安時代からは最高の姓とみられる。皇子、皇女の臣籍降下の際にも賜与。 ①五位以上の人の姓名に付ける敬称。 三位以上には姓の..
封建的君臣関係・氏族制的人間関係の中での価値観、つまりは道徳規範が動揺し、社会の進展をふまえた新しい道徳規範が模索されてくる。
山は、の 母に生まれ、テュルク系有力氏族の血も引いていた。 ブハラにつな の 血を わし、は ペルシャ語でロクシャン、つまりゾロアスター教ので 光を音 写 した名で。 漢風の美名..