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峻別で検索した結果:41件
近代化するにつれて、教育が学歴エリートを峻別する社会から大衆教育社会へと移行することは、時代の必然でもあった。
方法二元論では、この存在と当為とを峻別し、何かが在るということからど..
労働法1(団体法)(B16A)(2011年度) 我が国の法制度は、労働基本権の保障につき、公務員と民間労働者とを峻別し、公務員については、大幅な制限を加えている。
歴史的に見ると、近代市民法を支柱に発展した資本主義社会において、「法と道徳を峻別しなければならない」、つまり道徳と法の明確な区別は、市民社会を円滑にするための欲求であったが、富の偏在、一部の市民にのみ奉仕...
刑法1(総論) 2009年度 第一課題 新旧学派の争いについて カント哲学に従って道徳を峻別し、犯罪は道徳違反ではなく法違反であることを刑法の領域で明確にした、「近代刑法学の父」フォイエルバッハの刑法理論...
また、フォイエルバッハは法と道徳を峻別し法的権利の侵害こそが犯罪の本質であるとし、犯罪に対して与えられる苦痛を予め予告すれば犯罪をやめるという心理強制説を唱え罪刑法定主義を裏付けた。
「旧学派」は、18世紀末~19世紀前半にカント哲学に従ったフォイエルバッハが法と道徳を峻別し、犯罪は道徳違反ではなく法違反であることを刑法で明確にし、罪刑法定主義を確立した。
旧体制下の刑罰制度を批判するベッカリーアがその先駆であり、個人主義の観点から法と論理の峻別・自由思想・応報刑を主張したカントが初期の代表例である。
他、代表的人物として、法と道徳を峻別したカント、絶対的応報を強調したヘーゲルがあげられる。
労働法 国家公務員の団体交渉権 わが国の法制度は、労働基本権の保障につき、公務員と民間労働者とを峻別し、公務員については、大幅な制限を加えている。
旧派は,カントが個人主義の観点から法と論理の峻別・自由思想・応報刑を主張し,権利侵害性や心理強制説,罪刑法定主義を主張した「近代刑法の父」とも言われているフォイエルバッハによって,旧派刑法学が完成したと...
法と道徳は、どちらも社会秩序を支え人々の行動を規制する代表的な社会規範であるが、その関係は様々であり、『右の頬を打たれれば左の頬もさしだせ』という道徳規範や、右側通行か左側通行かに関する交通法規のように、法と道徳が相互に無関係な領域もある。これに対し、『人を殺してはいけない』とい...