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哲学で検索した結果：611件

ソクラテスの幸福と政治

「いちばん大事にしなければならないのは生きることではなくて、よく生きることだ」（『クリトン』48b）これは「よく」という言葉を「幸福に」と言い換えることができるなら、恐らく多くの人の賛成を得られる意見だろう。 しかしよく生きるといっても、何をよいとするかによってその生き方は様々...

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  • 2005/12/09
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仏教と心理学　　瞑想による心理療法

｢瞑想｣という言葉を聞くと、座禅を行い、目を閉じている動作や都心から遠く離れた郊外の寺院が浮かんでくる。静かで閑静な山の中で川のせせらぎやそよ風で葉が揺れ動く情景が思い出される。 では瞑想とは何か。今、瞑想による心理療法が注目されつつあるが、瞑想とはどのような効果を発揮して...

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  • 2006/01/05
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What is happiness?

In our lifetime, the greatest happinesses are family happinesses. I think there are 3 important factors in “happiness”. Those main factors ...

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  • 2006/01/06
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功利主義について

2012年度課題レポート・法哲学のものです。

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  • 2013/08/16
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ヘーゲルの精神現象学序論

ヘーゲルの著書、その『序論』から感じたのは、とにかく著者の沸き立つような若々しさだった。『序論』は『精神現象学』の本体が書かれた後に書かれたにもかかわらず、本体を要領よくまとめるどころか、その先へ行こうとしてしまっていて、やはりそれもまた「すでにあるもの」ではない「未だないもの」...

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  • 2005/07/30
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老子　道と水

?．日本人と水 「みずみずしい」という日本語がある。美しさを水で表現する日本独自の表現であり、国語辞典を引くと、「若々しくて、好ましい感じだ」と出てくる。また日本では古来、日本庭園という清水をたたえた日本独自の美の文化を発展させてきた。中世には禅宗思想の影響を受け、枯山水とい...

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  • 2006/01/12
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カント純粋理性批判における先天的総合判断と先験的演繹について

先天的総合判断。すべての認識は経験からはじまるという点では経験論を支持する。しかし、経験からは普遍的概念をもつものを捉えきることはできない、だとしたら、これらの対象の実在を保証するものは何か、なぜ我々が知覚できないものが実在するといえるのか。ここでカントは「先天的総合判断」とい...

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  • 2006/01/22
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立憲主義とは

「憲法とは国家＝権力に余計なことをさせないための法律である。憲法の条文に従う義務を負っているのは国民ではなく、国家＝権力である。したがって、憲法が定める人権とは、国家＝権力に余計なことをさせないことでまもられる個人の利益である。国家＝権力を制限して、人権を保障するために憲法を定め...

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  • 2010/08/04
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道徳の存在とそれに伴う判断について

倫理学概論レポート 道徳の存在とそれに伴う判断について 世の中には、絶対的に正しい行為、などというものがあるのだろうか。社会や個人の「規範」に囚われることなく、全てにおいて誰もがそうだと認めるような正しさは、果たしてあるのだろうか。中には、数学のような人間たちから切り離され、独立...

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  • 2007/02/05
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ジョン・ロック～市民政府論についての考察～

2500字程度のレポート。ジョン・ロックの「市民政府論」についての考察。フィルマーやルソーとの比較を通して、ロックにとっての政府と人民がどのようなものだったのかを論じる。途中、ロックの説の矛盾点についても少々言及した。...

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  • 2011/08/05
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【 日大通信 】貨幣経済論・分冊1・合格レポート

日本大学通信貨幣経済論分冊1レポート。丸写し厳禁。

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  • 2017/01/26
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レヴィナスにおける死と時間〜ハイデガーとの対比〜

レヴィナスにおける死と時間の概念について、著書『時間と他者』に沿った形で、ハイデガーと対比しつつ考察するとする。 レヴィナスの「死」の考え方はどういったものだったか。まず、「主体」についてであるが、レヴィナスは「主体」は自己によって制限・閉塞されているものとしている。つまり、「...

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  • 2006/07/07
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