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資料:191件

  • 日本仏教史1
  • 『奈良時代の仏教の特質を論ぜよ。』 鎮護国家の思想と聖武天皇の政策 奈良時代の仏教は、飛鳥時代の聖徳太子によって基礎が確立されたのを受け、その後の諸大寺の建立と留学僧の帰国により諸宗が伝えられ、躍進的な発展を遂げた。特に諸国に国分寺や国分尼寺を建立しようとしたこ...
  • 550 販売中 2011/02/17
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  • 宗教学(科目コード0014) 分冊1 合格 日本大学通信
  • 仏教は一部の渡来人系の子孫のなかではすでに六世紀の初めに信奉されていたと考えられるが,五三八年、百済の聖明王が釈梼仏像と経典その他を朝廷に献上したときが仏教公伝とされる。摂政聖徳太子の推古朝に,仏法興隆の道がひらけた。太子は仏教に深く帰依し,法華・勝鬘・維摩の...
  • 550 販売中 2010/03/24
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  • 日本仏教史1
  • 奈良時代の仏教の特質を論ぜよ いわゆる奈良仏教というものは、飛鳥・白鳳時代から奈良時代にかけて発展を遂げたものであり、聖徳太子の思想をうけ、鎮護国家の経説・儀礼として栄えたものである。 さて、この鎮護国家というのは,仏教によって国家を鎮め護ることを指すのであ...
  • 660 販売中 2009/08/10
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  • 相談援助の基盤と専門職①
  • 社会福祉士養成専門学校の課題です。レポート評価A。1213字 (参考文献を含む) レポート作成の参考にしてください。 「ソーシャルワークの源流と近代社会におけるソーシャルワークの発展について、先人たちの歩みの中から現代に通じると思われる課題についてあなたの考えを述べな...
  • 550 販売中 2015/07/01
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  • 日本史概論1 律令国家&中世文化
  • 一 大宝律令以後の律令制では、国家が土地を支配し熟田を管理したる。班田収受制によって六歳以上の男女に口分田が与えられた。律令施行後まもなく口分田は不足し、三世一身の法の後、墾田永年私財法が七四三年に成立し、墾田の永年私用を認めることとなった。これは土地の私有制度...
  • 990 販売中 2011/02/01
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  • 日本文学史Ⅰ
  • 上代、中古、中世、近世の文学の特質を、それぞれの時代の特性をふまえつつ、下記の諸作品を例にして具体的に説明せよ。 上代の文学 上代の文学の特徴は、大陸からもたらされた漢字と、漢字を表音文字的に利用した、「万葉仮名」が用いられるようになったことであり、文字を持...
  • 550 販売中 2010/11/24
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  • 宗教基礎講学2分冊
  • 日本における宗教の歴史で最も多くを占めているのは、神道と仏教の関わり合いである。 紀元538年に百済より日本に伝来された仏教は、日本古来の神道とさほど区別されることなく広く浸透していくようになると、次第に仏教の中へ神道が一つの信仰体系として再構成されるようにな...
  • 770 販売中 2010/01/04
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