代表キーワード :: 日本文学
資料:190件
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「お早う」の世界の虚像と実像
- 「お早う」の世界の虚像と実像 今回見た小津安二郎監督の映画「お早う」では、あいさつをするかしないかによってこんなにも周りとの世界が変わってきてしまうのかと思うほど、あいさつをすることがどのようなものかということが中心に置かれていた気がした。このあいさつの持つ人...
550 販売中 2006/12/30- 閲覧(1,851) コメント(24)
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佛教大学 M6104 日本文学概論 第1設題
- 『最新版』 佛教大学通信教育課程の合格済みレポートです。 ●図書館で資料を集めてから作成。参考文献も記載しています ●文章構成やレイアウトにも気を配りました。 ●設題の意図を正確に捉え簡潔にまとめています。ぜひ参考にしてください。
- 1,100 販売中 2014/03/26
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ブレイクとワーズワース
- 今回『イギリス名詩選』のブレイクとワーズワスの詩の中で、一番印象に残ったのはワーズワスの「水仙（The Daffodils）」である。 ちょうど先日、我が家の庭にちょこんと咲いている水仙を摘み、部屋に花を活けた所だったのだ。よって季節は今冬であり、私の中で水仙は寒さで凍える...
- 550 販売中 2010/08/03
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狂言の歴史的展開とその特質
- 狂言は能と共に「能楽」と呼ばれ、現在伝統芸能と一つとして親しまれているが、能も狂言も「猿楽」を源流としている。能とは対照的とも言える狂言はどのように生まれ、伝統芸能として成立したのだろうか。 奈良時代、中国から曲芸・奇術・歌舞といった種類の卑俗な大衆芸能、散楽...
- 550 販売中 2010/08/03
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粋・格好よさ・美しさ
- まず、今回の課題の一つである「粋」とはどのような言葉で、どのような時に使うのだろうか。「粋」という言葉を聞くと、江戸っ子というイメージが強い。時代劇を見ていると、粋という言葉が何回か出てきた記憶がある。それは、「め」と背中に書かれた半纏をはおり、ねじり鉢巻をし...
- 550 販売中 2006/06/28
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古典文学概略と斉藤茂吉
- 古典文学（詩歌）の展開 上代・奈良時代 →原始的な自然採集生活 縄文文化＝骨格器・貝器・木器 弥生文化＝稲作・鉄器・青銅器 ☆口誦文字→集団の中で生まれる。 記載文字→個人のもの。漢字などが伝わったため。 ―史書（古事記・日本書紀） ―和歌（万葉集)万葉仮名の使用...
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タンホイザーにおける、２つの愛について
- タンホイザーには、２人の女性が出てくる。一人は、乙女エリーザベト。もう一人は、官能の神、ヴェーヌス。この２人の登場人物は、この物語においてどういう役割をはたすのであろうか。 ヴァーグナーは、この話を二つの伝説をつなぎあわせ作っている。１つは「タンホイザー伝説」...
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