連関資料 :: 社会
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「家庭と地域社会における保育のあり方について述べよ。」
- （1）家庭と地域社会の背景について 近年、「少子化」が重要な問題として叫ばれている。また、それと共に世界に類をみない程の速さで高齢化が進み、高齢化対策の動きが顕著に進展した。まだ充分とはいい難いが、それでも子どもへの対応よりはるかに急速で行政施策がなされてきている。 少子化と高齢化の動きは、裏腹の関係にある筈といえるが、高齢化対策が優先されてきた感はまぬがれない。いわば子どもをめぐる諸課題への対応は、手薄といった状況で今日に至っているといわざるを得ない。 最近「福祉」に対するイメージも広がりをみせ、その方向付けとして、共通的要素が家庭、地域的関係に焦点化されてきている。生活の場としての家庭、その延長線上に地域ぐるみでの取組みの姿勢が問われている。当然のことといえばそれまでであるが、その重要性を再認識することによってそれぞれの社会生活の安定がはかられる。われわれの生活の営みは、経済的機能が優先されていようが、同時に人間関係に支えられているという実感がなければ、安定した生活は不可能に近い。そして家族関係にしても、地域社会関係にしても、関係の中での役割をもっていることが望ましい。その認識こそ、今現在に求められているのである。
- レポート 福祉学 児童心理 少子化 近代家族 保育
550 販売中 2006/08/01- 閲覧(3,185)
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人口減少社会と外国人雇用
- １．国際協力について （１）自分の興味のある領域・ことがら 「国際協力」 前回は資金面で国際協力を見てきたが、今回は人口減少と関連づけてすすめていきたい。（２）調査した社会統計の名称・統計を作成している部局 外国人雇用状況報告（厚生労働省） （３）統計の性質 指定統計 調べた統計の年数：年数を追ったものはなかった。 使用した数値は平成16年6月1日現在のものである。 （４）類似の統計との違い ?類似の統計の有無：類似の統計は見当たらなかった。 ?類似統計との性質の違い：なし ２．調査結果 （１）問題意識 私が考える人口減少社会における国際協力の流れ： 人口減少社会では深刻な労働力不足→高齢者・女性の雇用を増やす（一つ目の手段）→外国人労働者を増やす（二つ目の手段）→外国人労働者が技術を身につけることができる→出身国に技術提供が可能→間接的な国際協力になるのではないか？ 人口減少社会において労働力人口が減少すれば、経済と社会保障の担い手が減少し、経済成長率の低下、国際競争力の低下、税収の減少、社会保障費負担の増大といった問題が発生する可能性がある。
- レポート 国際関係学 国際協力 外交 人口減少 日本 海外
- 550 販売中 2006/08/05
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戦後の社会福祉の展開と今日の課題について
- 「戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ」 １、戦後日本の福祉的展開 1945年8月15日、第二次世界大戦が終了した。広島、長崎に原爆が落とされ、また東京や神戸は焼け野原となった。そして戦争によって親を亡くした戦災孤児や、引き上げ孤児が浮浪児となって街にたむろし、物乞いをし、また金品を盗むなどの不良行為を繰り返していた。敗戦直後の日本では、食料や生活物資が圧倒的に不足し、先の孤児達や戦災者、戦地から戻った軍人など、すぐにでも生活苦から救済を必要とするものであふれていた。 そのような時代で、GHQ（連合国総司令部）が日本に入り、GHQ主導のもと、戦後の社会福祉が進められていく。1946年2月、GHQは「社会救済に関する覚書」を発表し、日本政府に対して基本的な公的扶助の原則を示した。これは一般に「福祉四原則」と呼ばれた。その内容とは、①無差別平等の原則、②救済の国家責任の原則、③公私分離の原則、④救済の総額を制限しない原則である。日本はこの福祉四原則を基に「旧生活保護法」を施行した。 やがて浮浪児、孤児対策が進んで1947年12月、「児童福祉法」が公布され、児童委員や児童相談所の設置となった。ついで、主として戦争の結果、一挙に増えた戦傷病者を救済することを目的に、1949年12月、「身体障害者福祉法」を制定した。この法律は、身体障害者に対する保護だけでなく、「自立更生」を促すところに特徴がある。 1950年、「(新)生活保護法」が交付、施行された。この新しい生活保護法では、国民の側から保護を求める権利が確立され、国民が不服を申し立てる権利もはじめて制度として認められた。また旧生活保護法にあった、素行不良のものは保護しないといった不適格者の規定が「無差別平等の原則」に基づき廃止された。 戦後制定されたこれら「生活保護法」「児童福祉法」「身体障害者福祉法」を「福祉三法」と呼ぶ。こうして福祉体制の基礎が整えられたのである。 1961年、地域住民の参加による社会福祉推進のため、社会福祉協議会も生まれた。 また当時深刻な問題であった病気と貧しさの悪循環を解決するため、1958年「国民健康保険法」が、翌1959年に老後の不安に対応して「国民年金法」が成立した。そして、1961年には国民皆保険、皆年金体制が実現したのである。 なお、この時代の福祉に関する重大な裁判として、「人間裁判」と呼ばれる「朝日訴訟」がある。これは故朝日氏が厚生大臣を相手に、生活保護では人間らしい生活が出来ないと訴訟を起したものであり、憲法第25条の内容が初めて問われた裁判だった。10年に及ぶこの裁判闘争のなかで、生活保護基準の改定や、福祉の権利保障が進んだ。 1960年代、日本は高度経済成長の時代を迎えた。日本社会は大きく発展し、国民の生活は豊かになった。しかしその一方で、様々な社会問題が発生した。都市部での人口の集中が、それまでの地域社会に大きな変化をもたらした。団地、アパート、マンションができ始めたことによって、隣近所による助け合いや相互扶助が弱まり、核家族化により家族機能も弱体化したのである。 多くの企業が業績を上げる中、経済成長の恩恵を受けられない社会的弱者(高齢者・障害者・母子など)にとっては、逆に生活が苦しくなっていった。このような動きに対応して、1960年「精神薄弱者福祉法」(1999年｢知的障害者福祉法」となる)が、1963年「老人福祉法」、翌年「母子福祉法」（1981年、「母子および寡婦福祉法」となる）が制定された。先の「福祉三法」と上記の三つの
- レポート 福祉学 福祉三法 GHQ 今日の課題
- 550 販売中 2007/09/21
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学校制度と社会 第１分冊
- （１）教育とは「人間の教導・育成にかかわる活動」である。人間の子どもは無力で生まれ、他人の配慮なしには生存することはできない。人間は、幼児より成人に発達する過程において、多くの事柄を学習しつつ成長するものであって、最初は、家庭生活の中で、つぎは学校において、さらには、地域社会の場を中心とする社会生活において、ある場合は組織的・意図的に、ある場合はインフォーマルに無意図的に学習と成長を続けている。幼児期には、成人の保護の下で生活し、その保護と指導によって人間相互の関係と外界の事物を知り、さらに、学校における教育によって社会生活に適応する上で必要な知識と技能を系統的に学習して、様々な活動の能力を養い、成人して社会生活を営むようになる。教育とは、人間に知識と技能を与え、基本的生活様式を体得させて、社会に望ましい人格（パーソナリティ）を発達させることを目指しているのである。これは、長い複雑な学習の過程である。この過程が「社会化」（socialization）である。 社会において行われる教育は、「社会の成員を社会の生活に適応させるための方策」であり、「社会の成員を社会生活に適応させるために、
- レポート 教育学 庶民教育 江戸 玉川
- 550 販売中 2007/11/01
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社会福祉援助技術の意義・定義
- 個別援助技術の意義として、①利用者に関係する情報の収集と分析を十分に行い、利用者の生活問題の固有性を尊重する、②援助者は人間の潜在的な可能性を認め、利用者が生活状況に応じた内的な力が発揮できるように信頼関係を形成し、その内的能力が発展できるかかわりを行う、③問題の固有性は利用者本人にのみ存在するのではなく、地域サービスの関係の中で問題が発生していると理解し、地域社会資源を積極的に活用する、④本人の社会的機能、家族・親族関係、近隣人間関係、経済問題、趣味や娯楽を把握し、利用者が本来の内的能力を積極的に活用できるように支援し、利用者を中心とする生活環境に働きかける、⑤利用者の社会的機能に働きかけたり、地域の社会資源を活用することは、利用者の問題を解決しながら地域社会環境の改善にも影響を及ぼす、などがあげられる。 個別援助技術の定義としては、①リッチモンドの定義、②バワーズの定義、③ハミルトンの定義、④パールマンの定義、⑤ホリスの定義、⑥バートレットの定義、⑦ジャーメインの定義、⑧ＮＡＳＷの定義などがある。①は、Ｍ．リッチモンドによるもので、『ソーシャルワークとは何か』の著書の中で、「ソ
- 環境 福祉 心理 地域 問題 家族 人間 技術 援助
- 550 販売中 2007/11/10
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人間が社会的存在といわれるのはなぜか
- ソーシャルワーク論2 第1課題 通信教育大学のレポートです。部分的な変更だけのもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 レポート評価【B】
- 社会福祉 ソーシャルワーク 援助
- 550 販売中 2016/08/08
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社会学概論 第１設題
- テキストで取りあげられている社会学者の中から任意の一人をとりあげ，その学者の学説やキーワードをとり入れながら，その学問的性格をまとめよ。 タルコット・パーソンズは，ピューリタンの牧師兼大学教授を父に持つＷＡＳＰ（白人・アングロサクソン・プロテスタント）である。パーソンズの社会学理論の中心となっているテーマは，人間の行為と社会秩序の関係である・ 社会学理論とは，「社会と個人とはいったいどのような関係にあるのか」を問題としている。社会はどのように個人の行動を規制するのか，個人はどのように社会と関わりうるのか，個人の活動の結果は，社会にどのような変化を及ぼしうるのか。このような問題を，一般化された抽象的な概念を用いて議論する方法が，社会学理論である。 パーソンズは，ロンドンやハイデルベルクに留学し，ヴェーバーやデュルケムなどのヨーロッパ社会学をアメリカにもたらした。 しかし，パーソンズの研究の出発点はアメリカ社会の謎にあった。先住民が暮らす大陸にピューリタンをはじめとするヨーロッパ人が移住し，彼らを殺戮したり土地を略奪したりした。そして，１３の植民地が異なる意志と利害を持つことを前
- 社会学概論 第1設題 タルコット・パーソンズ 佛教大 Ａ判定
- 550 販売中 2009/10/05
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社会学概論 第２設題
- 「多文化共生社会の構築にとって，どのような諸課題があるかを述べよ。」 多文化共生社会とは，どのような社会なのか。 共生とは「異種の生物が相手の足りないところを補いながら活動する現象のこと」である。「異種の生物」に多文化を加えて「違う文化・価値観を持った集団」と言い換えれば，多文化共生社会とは「違う文化・価値観を持った集団に属する人々が，互いのちがいを認め，相手の足りないところを補いながら共に生きていくこと」となるだろう。 多文化社会（multicultural society）や多民族社会（multi ethnic society）という用語はあった。そこに共生が入ったのは，相手の足りないところを補うために自分の強みを生かして助け合っていくことが，社会生活の中で必要になってきているからなのだろう。 21世紀はグローバリゼーションが進み，ヒト，モノ，カネ，情報が国境を越えて大規模に移動する時代になっている。同じ文化や価値観を持った人だけが集まって生活していく事はできなくなってきている。 また少子高齢化の進展が著しい先進国では，今後，労働力として大規模な移民を受け入れる可能性が高くなる
- 社会学概論 第2設題 多文化共生社会 佛教大 Ａ判定
- 550 販売中 2009/09/28
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