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佛教大学通信 2016年度対応 Z1117 教育方法学(中・高) A判定
- 佛教大学通信 Z1117 教育方法学(中・高) A判定リポートです。採点者からは「しっかりと整理され、当該設題に正確に答えたものとなっています。」との評価をいただきました。リポート作成の参考になさって下さい。 設題：「従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。」 テキスト：『新しい教育の方法と技術』、ミネルヴァ書房、2012年
- 2016 佛教大学 通信教育課程 教育方法学1 教育方法学1(中・高) Z1108 Z1117 リポート
550 販売中 2016/04/11- 閲覧(2,816)
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【2017年度最新】S0101 教育原論 レポート 第二設題 A評価 佛教大学
- 【2015年度】S0101 教育原論 レポート 第二設題 A評価 佛教大学 S0105 教育心理学の第二設題のレポートです。 A評価を頂きました。 教科書のみの引用で、簡潔にまとめてあります。 レポート課題作成の参考にして頂けると幸いです。 ※注意※ レポートの丸写しに対しては学則により厳しい処置がとられますので、あくまでも参考程度に留めて下さい。 【設題】ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
- 佛教大学 佛大 S0101 教育原論 教育 原論 レポート リポート 第二設題 第二 設題 合格 A A評価 A判定 最新 2016
- 550 販売中 2015/07/06
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【2017年度最新】S0101 教育原論 レポート 第一設題 A評価 佛教大学
- S0101 教育原論の第一設題のレポートです。 A評価を頂きました。 教科書のみの引用で、簡潔にまとめてあります。 レポート課題作成の参考にして頂けると幸いです。 ※注意※ レポートの丸写しに対しては学則により厳しい処置がとられますので、あくまでも参考程度に留めて下さい。 【設題】ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。
- 佛教大学 佛大 S0101 教育原論 教育 原論 レポート リポート 第一設題 第一 設題 合格 A A評価 A判定 最新 2016
- 550 販売中 2015/07/07
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【2017年度】S0612 生活科概論 レポート 第一設題 A評価 佛教大学
- S0612 生活科概論の第一設題のレポートです。 A評価を頂きました。 教科書を引用し、簡潔にまとめてあります。 レポート課題作成の参考にして頂けると幸いです。 ※注意※ レポートの丸写しに対しては学則により厳しい処置がとられますので、あくまでも参考程度に留めて下さい。 【設題】生活科のこれまでのあゆみをまとめるとともに実際の授業における教育的成果と課題を明らかにし，生活科のこれからの展望について具体的なことがらを示して述べよ。
- 佛教大学 佛大 S0612 生活科概論 生活科 概論 レポート リポート 第一設題 第一 設題 合格 A A評価 A判定 2015 最新
- 550 販売中 2015/07/08
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【佛教大学/最新2021年度】初等算数教育法 S5533 最終試験 A判定
- 佛教大学 【最終試験】合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください ◯参考文献 岡本・二澤・月岡（2018）「新しい教職教育講座 教科教育編③算数科教育」ミネルヴァ書房 文部科学省（2017）「小学校学習指導要領解説 算数編」
- 初等算数教育法 S5533 佛教大学 佛大 2021年度 最終試験 A判定 合格済み レポート 通信 最新
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【佛教大学/最新2021年度】初等教育内容音楽 S5521 最終試験 A判定
- 佛教大学 【最終試験】合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください ◯参考文献 高見仁志（2018）「新しい小学校音楽科の授業をつくる」ミネルヴァ書房 ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gnb
- 初等教育内容音楽 S5521 佛教大学 佛大 2021年度 最終試験 A判定 合格済み レポート 通信 最新
- 550 販売中 2022/02/08
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【佛教大学/最新2021年度】日本国憲法 Z1001 第1設題 A判定
- 佛教大学 【A判定】合格済みのレポートです。 2021年度シラバス対応の最新版です。 テキストをもとに私見や判例を具体的に述べることを意識しました。 本レポートを参考に自身の経験を織り交ぜてご利用いただけると幸いです。 ※内容の丸写しは絶対にお控えください ○佛教大学通信教育課程のレポートをまとめていますので 是非、お気軽にご覧ください！お役に立てれば幸いです！ https://www.happycampus.co.jp/docs/921458137669@hc21/?__a=gnb ○参考文献 伊藤正己（2020）「憲法入門[第4版補訂版]」有斐閣双書 上田健介・尾形健・片桐直人（2021）「憲法 判例50![第2版]」株式会社有斐閣
- 日本国憲法 Z1001 佛教大学 佛大 2021年度 A判定 第1設題 合格済み レポート 通信 最新
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「髪形の自由」の憲法的保障について考える［東京学芸大学・教育学部・日本国憲法・評価A］
- 髪形の自由に関しては、２つの代表的な教育訴訟の判例がある。１つは「丸刈り訴訟」（熊本地裁昭和６０年１１月１３日判決）、もう１つは「パーマ訴訟」（東京地裁平成３年６月２１日判決）である。本レポートでは、「丸刈り訴訟」を中心に据えながら、「パーマ訴訟」についても参照する形で、この２つの具体例に現れた論点を整理し、教育現場における髪形の自由について、考察を加えていくことにする。 まず、「丸刈り訴訟」についてであるが、原告側の主張はだいたい次のようなものであった。?他の居住地、女子の生徒と差別するもので憲法１４条違反である。?法定手続によらず身体の一部の切除を強制するので憲法３１条違反である。?髪形という思想の表現手段を侵害するので憲法２１条違反である。?校長の裁量権の逸脱である。 これに対する判決は、だいたい次のようなものであった。?’校則は各学校で独自に判断して定められるべきものであるから、合理的差別である。男性と女性とでは髪形について異なる慣習があるので、合理的差別である。丸刈りはこの地域において男子児童生徒の髪形として広く行われているものであり、特異な髪形とは言えない。?’強制的に頭髪を切除する規定はなく、強制的な切除を予定していなかった。?’中学生において髪形が思想等の表現であると見られる場合は極めて希有である。?’校則は教育目的であって、かつ、社会通念に照らして合理的と認められる範囲においてのみ是認される。学校側の校則制定目的は合理的根拠に乏しく、教育上の効果に疑問の余地があるが、教育上の措置については画一的に決することはできず、実際に教育を担当する者の技術的な判断に委ねられるべきものである。したがって、校則が教育目的で定められたものである場合、その内容が著しく不合理でない限り、違法とはならない。
- レポート 法学 学校教育 ライフスタイル 幸福追求権 自己決定権 公共の福祉
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