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資料:4,422件

  • 教育学特殊講義A(スクーリング)
  • 『保育者にとっての援助とは』 保育とは保育者がやりたいことを子どもに無理にさせるのではなく、保育者がこうさせたいという期待を持ち、あくまでも子どもが中心となって活動することが基本である。保育者は、目標とする期待する成長像に近づけるように、うまく子どもを導いていく。それが援助なのだと思う。子どもたちが思い通りに動いてくれないこともあるし、またその逆もしかりで、保育者の援助次第で子どもたちはたくさんのことを吸収して成長していくものである。保育をする上で、援助とはとても重要なものなのであり、この援助に対する奥深さに興味を持ち、第6章について取り上げ、援助の大切さについて述べていきたいと思う。 私が幼
  • 子ども 保育 援助 言葉 保育者 理解 目標 活動 成長
  • 550 販売中 2008/06/04
  • 閲覧(1,913)
  • 社会福祉学①A0006
  • 「社会福祉の歴史と理論の展開について述べなさい。」 社会福祉の歴史は、人類の始原以来、個人の自由を認めない関係の下での他者援助により福祉が形成される段階、人類史上初めての体制的に形成される個人の自由の下で他者援助により福祉が実現する段階、個人の自由を確立したすべての国民が共同して福祉を社会的に編成する段階に区分される。この三段階は、宗教的政治的権威にもとづく慈善救済、人間的博愛にもとづく慈善事業、自立した個人の社会共同としての社会福祉となり三つの生活援助の形態をもたらした。 社会共同は人類の生存に必要不可欠な条件である衣食住など生活資材の産生・種の繁殖は、人類の生存を可能とする不可欠でかつ貫通的な条件であり、社会共同のなかでのみ実現するからである。共同とは、力を合わせて仕事をする、血縁・地域・精神の三つの面でつながった人々からできあがった集団・社会とされている。人は、共同から力と心をあわせて一緒に生活すること、互いに害をおよぼさず利益を得ながら生活をする共生へと移行し、共同社会が誕生した。共有のもとで地縁あるいは血縁の相互扶助が、人類の始原以来形成されたのである。福祉は、人々の間に友愛
  • 佛教大学 通信 レポート 社会福祉 歴史 理論
  • 660 販売中 2008/09/13
  • 閲覧(2,846) 2
  • Living in a Period of Changes
  • For the 7th Annual REASON Fall Forum, Chip Berlet talked about “church and state in the new millennium.” He emphasized some key words throughout the lecture: dualism (meaning things have two oppositional aspects, such as good and evil), apocalyticism (meaning truths given by a God to a certain person are hidden), demonization (meaning evils are used to justify actions), and conspiracism (meaning telling of story of a culture). Using those key terms, the first thing the speaker wanted to emphasize was that religions and politics have influences each other. Another thing he wanted to mention about was that the true form of democracy is threatened by religions. I realized that people living in this world today are in great transitions of religions and politics from the speaker’s two main points.
  • レポート 哲学 原理主義 宗教 政治 政教分離 民主主義 千年王国
  • 550 販売中 2006/11/04
  • 閲覧(1,776)
  • 教育史 ルソー  リポート評価【A
  •  ルソーという人物は、詩人であり文豪であり哲学者であり思想家でもあり、有名な著書である「エミール」における論説を通じて偉大な教育思想家でもある。ルソーの生い立ちは一七一二年スイスのジュネーブの時計職人の息子として生まれたことから始まる。母親はルソーを産んでから九日後に死去し、一七二五年にはルソーの父と兄が家を出てしまい牧師に預かられるがその三年後には放浪生活を送るなど児童期の多感なころに苦労の連続を味わうのである。これらの経験がルソーの価値観を作り上げていく要因の一つになっていくのである。一七五〇年に執筆した「学問論述論」がアカデミーの懸賞論文に入選したことがきっかけになり、以後次々と意欲的な著作や音楽作品を創作していく。一七六二年に「社会契約論」を書いて政治社会における自由、平等の実現に対する積極的な熱意と構想を示した。一七六二年のはじめにルソーの教育論である「エミール」が刊行された。「エミール」に書かれたルソーの教育思想の根本的特質は「主観的自然主義」の立場にある。  当時の社会に対する、そして教育に対する痛烈な批判として「エミール」の冒頭に「万物をつくる者の手をはなれるときは、す
  • 子ども 社会 発達 ルソー 思想 人間 自然 自由 教育思想 教育史 エミール
  • 550 販売中 2009/09/24
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