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教理史で検索した結果:7件
しかしながら、「習合」という状態は、『広辞苑(第五版)』によれば「相異なる教理などを折衷・調和すること」である。 ... 「神仏習合」はいつから起こったか 日本宗教(史)を語るとき、必ず出てくるテーマの一つに「...
キリスト教信条の象徴性について キリスト教の諸信条(使徒信条、ローマ信条、ニカイア信条、コンスタンティノポリス信条、カルケドン信条、アタナシオズ信条)に対して用いられる概念は表象・シンボルとしてのそれである。シンボル、象徴という言葉は他者の認識と受容の徴のように、それゆえまた条...
ニカイア信条について 「我らは、唯一の全能の父なる神、 すべて見えるものと見えざるものの創造者を信ずる。 また我らは、主イエス・キリスト、神の御子、御父よりただ独り 生まれたるもの、神より出でたる神、光より出でたる光、真の神より 出でたる真の神、造られず、聖父と同質なる御...
使徒信条における信仰告白「我らの救い主イエス・キリストを信ず」についての一考察 使徒信条における、この「我らの救い主」という信仰告白は弟子たちのイエスの復活体験に最も密接に結びついている。(Ⅰコリ12:3.etc)イエスはキリストであったという告白よりむしろ、イエスは主である...
正統主義では、正しい教理にほとんどすべての強調が置か.. ... 近代のキリスト教史にとっての敬虔主義の意味 近代キリスト教における敬虔主義(pietismus)の意味は、それまでのプロテスタントを正統に受け継いだ時代である正統主義(orthdoxie)の時代に存在...
特に、奝然は『宋史』外国伝日本の条にも掲載されており、入宋僧たちが、中国での日本に関する情報源となっていった。 ... また、平安時代には、正統密教の教理や経書を求めて、最澄や空海が日本に天台宗、真言宗を伝え、多くの書物を輸入したため、仏教以外にも儒教知識や文化を伝えた。...
世界史的な新時代を画したヘーゲルの哲学によって、キリスト教はいずれ超越されるであろう凡庸なもの、人生のわずかな感銘さえも与えることのできない教理と機械的暗唱との客観的体系に変えられてしまったというのであ...