日本最大のレポートサイト HAPPYCAMPUS

検索オプション

資料

グループ

へルプ 初心者ガイド

  • 私のホーム
  • 私の資料
  • 私のＭＥＭＯ
  • 資料広場
  • アップロード
文書
DOC

哲学で検索した結果：559件

哲学レポート

デカルトのいう、「われ思う故にわれ在り」どのようなものなのか、この言明の意味・意義について考えていく。 「われ思う、故にわれ在り」（私は考える。だから、私は存在する）。これはフランスの哲学者であるルネ・デカルトの有名な言葉だ。 デカルトは、感覚や経験による知識が多くの誤りを含む...

  • 全体公開
  • 2010/03/01
  • 閲覧(26,463)

クローン技術の倫理的観点における問題点

クローン技術の倫理的な問題について クローン技術とは、ある個体とまったく同じ遺伝子を持った個体を意図的に作り出すことである。この技術が急速に世間に広まったのはクローン羊のドリーの誕生という出来事からであろう。そこから我々はクローン技術に関して様々な議論を続けている。 そもそも...

  • 全体公開
  • 2007/09/30
  • 閲覧(17,572)
  • 3

日本語と韓国語の共通点と相違点について

今回のレポート課題が日本語と他の言語を比較して共通点と相違点をあげ、考察を加えるといったものだったので、私は多少かじったことのある韓国語(朝鮮語と韓国語どちらに統一するのかは定かではないが、今回は韓国語で統一することにする)と日本語を比較することにした。 まず、日本語と韓国語を...

  • 550 販売中
  • 2006/02/19
  • 閲覧(13,508)
  • コメント(4)

アウグスティヌスにおける悪と自由意志

まず、「悪」の問題に関する中世哲学者たちの一般的な考えは『悪は善の欠如である』という考え方である。アウグスティヌスも「悪は善の欠如であって、自由意志より生ずる」と述べている。アウグスティヌスの考え方では善というのは神の善性によるものであり、それは絶対に不変的なものである。そして...

  • 550 販売中
  • 2006/01/22
  • 閲覧(13,360)
  • コメント(2)

キルケゴール、実存の三段階

キルケゴールは人間の真実の生き方の過程として実存の三段階を述べている。キルケゴールは『実存の段階には三つある。すなわち美的段階、倫理的段階、宗教的段階である。これらに対応して二つの境界線がある。すなわち、イロニーが美的段階および倫理的段階の間の、フモール（諧謔）が倫理的段階および...

  • 550 販売中
  • 2006/02/16
  • 閲覧(13,095)

アウグスティヌスの政治思想

アウグスティヌスの政治思想 【歴史哲学】 アウグスティヌス＝歴史哲学理論の形成に貢献した思想家の一人。 歴史哲学・・・人間の歴史をある特定の視点から通観して、その歴史に対して解釈・評価を下すこと。 アダムとイヴの神からの離反 堕罪から始まる人類の歴史の諸現象の中に...

  • 550 販売中
  • 2005/11/06
  • 閲覧(13,042)
  • コメント(3)

「観察の理論負荷性」「科学革命」「全体論」

まずはハンソンの「観察の理論負荷性」から説明する。 授業や参考資料とした本では「アヒルウサギ図」を例に、観察の際にどうしても使用してしまう理論（アヒルの理論・ウサギの理論）がある、としていた。ぱっと見て、アヒルをあらわしているようにもウサギをあらわしているようにも見える、と...

  • 550 販売中
  • 2005/12/16
  • 閲覧(12,888)

人間性とは何か

ここでは、「人間性」という言葉の持つ意味について検討した上で、その人間性に内包されると考えられる「社会性」ないし「社会力」といったものを、簡略ではあるが自分なりに考察してみたい。 小学館の『日本国語大辞典第二版』によれば、「人間性」とは、「人間の本性。人間としての生まれつきの...

  • 550 販売中
  • 2005/10/31
  • 閲覧(12,815)

プラトンの思想における二世界性について述べよ。

プラトンは、ソクラテスを通じて、知と徳の一致、真理愛などを説いたが、かれの根本思想の一つは、自然と人間社会を統一的に説明するイデア論である。プラトンはイデア論をポリスのあり方にも適用し、「哲人国家論」を展開した。人間のなかでとくに善のイデアを知り、正義にもとづいてポリスを統合で...

  • 550 販売中
  • 2006/02/09
  • 閲覧(12,403)
  • コメント(1)

倫理的主観主義について

倫理的主観主義とは、我々がいかなる道徳上の判断をするにせよ、それは単にその人自身の個人的な感情を述べているだけであり、道徳に関する限り「客観的」に正しいことや間違いなどはないという、道徳上の判断の本性についての理論である。そしてこの理論の第一段階として、単純な主観主義が挙げられ...

  • 550 販売中
  • 2005/11/13
  • 閲覧(12,388)
  • コメント(2)

キリスト教における人間観

聖書の教えによれば、人間は良くも悪くもない白紙の状態から、罪を犯して悪くなったり、善行によって良くなったりするというような考えはなく、人間は生まれながらに「原罪」というものを持っていて、ここからすべての悪行と悲惨が噴き出してくる、としている。この「原罪」はあまりにも重すぎて、人...

  • 550 販売中
  • 2005/12/13
  • 閲覧(11,727)
  • コメント(4)

西洋近代思想の特徴

●中世から近代へ ヨーロッパでは、ルネッサンスと宗教改革という、一方で相反し一方で共通点を持つ二つの運動によって近代が準備される。文字通り「再生、復活」を意味するルネサンス。ピコ=デラ=ミランドラの「人間に自由な意思があることこそ、人間の尊厳の根拠である」に代表される、ルネサ...

  • 550 販売中
  • 2006/02/20
  • 閲覧(11,613)
  • コメント(6)

プレミアム会員資料

佛教大学　通信教育部　レポート　教育哲学（第２設題）　Ａ判定

【佛教大学】哲学概論 科目最終試験 解答例＜全６パターン対応＞

  • 1,100 販売中
  • 2013/09/27
  • by 29cchi

中央大学法学部通信教育課程　２０２０年　哲学 第4課題 C評価

中央大学法学部通信教育課程　２０２０年　哲学 第３課題 C評価

広告
12345678910次へ