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神道で検索した結果:113件
次に、京都の伏見稲荷の神官であった荷田春満は神道や古典から古道の解明を試みた。これは「古道説」と呼ばれる。 これに続くのが、賀茂真淵である。
この考え方は、公権力と宗教の結びつきがもたらした、歴史上の多くの悲劇、例えば江戸時代のキリシタン弾圧や明治憲法下での神道の国教扱い、他宗教への弾圧など、こうした悲劇を回避するために採用された考え方であるといえる...
<中学校の数学における戦後から今日までの学習指導要領の内容の変遷> 第二次世界大戦後、日本の民主化政策の一環として、GHQが「教育に関する四指令」を出し日本の教育から軍国主義、国家神道的な要素を排除しようとしたことから...
このような仏教界に対し、神道、儒教側から非難の声が上がった。思想的批判の域にとどまらず、寺院は民を惑わすのみで国家にとって無用の長物だ、というような政治的経済的立場からの攻撃も現れ始めた。
あるいは、不浄感(穢れの無さ)についての神道の考えに由来するのかもしれない。その結果、築後約30年以上の家は、通常、取り壊され、新しい家に建て替えられるのである。
平田 篤胤は、古典研究の学問というよりも、天皇崇拝の宗教へと重きをおいた神道思想であっ たが、実践的な学問は多くの支持を受け、幕末の尊王攘夷運動大きな..
わが国では、神道が国教的地位をもって特別の優遇を受け、また、その強要の事実など、信教の自由が侵害された過去があるので、信教の自由の保障に特別の意義があり、他の自由に比して詳細な規定となっているのもこのためである...
神話等に表現された体系的ではない神道の宗教性と比べれば、体系性をもち哲学的言語で表現する仏教の受容は、より大きな意味を持つ出来事だった。
仏教のこのような状況に対して、神道、儒教側からの非難が集中し、その排仏論は、単なる思考的批..
続いて荷田春満が神道や古典から古き日本の姿を追求しようとする「古道論」を唱えた。契沖と荷田春満の国学を体系化して学問として完成させたのが賀茂真淵である。
日本を占領下においたGHQは、この年の12月31日、国家神道の思想と結びつけられ軍国主義に利用されてきた戦前の修身、国史、地理の3教科の授業を廃止。
批評性について』 文学は近代まで主要なメディアとしての役割をはたしており、中世ヨーロッパではキリスト教信仰を広めるための文学作品や、近代では社会主義の正当性を知らしめるための文学、日本の昔話の文学などには神道...