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仏教文学で検索した結果:101件
しかし、これについて坂井は「いずれも、仏教や儒教、要するに外来思想の影響を受けたものにすぎない」と述べており、私たちが日本的であると認識しているこれらのものは、外来思想の影響を受けたものにすぎないのである ... 国学の歴史と日本...
日本と西洋の文学における天使のイメージの違い 目次 1.序論________________________________________________________2 2.背景説明_______ ... _________________...
『元亨釈書』は鎌倉時代末期、日本に仏教が伝わってからの 仏教の歴史や高僧の功績を記録したものとされる。 ... 『大日本国法華経験記』は、平安時代末期に成 立した、法華経の威力を実証するための、法華持経者の伝およ...
『徒然草』第7段、第51段、第60段、第74段、第92段、第106段、第155段を読み、そこに共通する作者の考えを論ぜよ。
この時期は多くの内乱が起こり、人々は救いを仏教に求め、無常観が流.. ... わが国初の随筆文学は清少納言の『枕草子』に始まる。随筆とは自分の見聞・体験・感想などを、思うままに書き付けたものである。 ... (2...
日本文学における「漢文」の特長を概説せよ。 漢文とは、「古代の漢民族において発達し,現代まで伝承されている漢字による文字言語およびそれで書かれた言語作品。 ... 仏教関係の語や古く渡来した文物調度の名称に多く用いられ日本漢字音の基礎となった。『古事記』『万葉集』などの音仮名は呉音系統のものである。...
ローマ字本の訳文は漢語的で硬い印象を受けるが、国字本は洋語・仏教語を避けて表現は平易である。.. ... これらの基本理念に基づき、話し言葉のテキストとなる会話書・日本人が慣れ親しんだ古典の口語訳・西洋文学書の口語による翻訳作成・総合的研究の文典及び辞書を編集したのである。 ...
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上代で、口承文学の面影をよく伝えている作品に「古事記」がある。文学史上残っている最古の文学的文献であり、語り部(神話・伝承を記憶し語り伝える職業の者)稗田阿礼が語るものを、太安万
大乗仏教の思想的な特徴について、「菩薩」「六波羅蜜」「空」「利他行」といった用語を用いて説明しなさい。 現在の我が国で行われている仏教各宗のすべては大乗仏教といわれる
天狗と聞いて多くの人が想像するもの。それは、真っ赤な顔をし、長く大きな鼻を持ち、白い山伏のような衣服を纏ったものだろう。翼が生えていて、羽団扇をもっている、という特徴もある。 私は、天狗といっても、特にこれといった思い浮かぶエピソードもないのだが、中世では、天狗は「仏法を妨...
歌風は繊細優美で、『万葉集』の男性的おおらかさを例えた“益荒男振”と対比して“手弱女振”と呼ばれ、生活が情趣化し、仏教の浸透したこの時代にあっては、奈良朝やそれ以前に見られた力強さを失う一方で、情趣的・ ... 日記文学...