連関資料 :: 同和教育
資料:291件
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S0536 人権（同和）教育
- 『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 同和教育の意義について、まず、部落問題が重大な社会問題とされる理由から、理解している。 1965年に「同和対策審議会答申（以下「答申」）」が出された答申では「第一部 同和問題の認識／同和問題の本質」において「いわゆる同和問題とは、日本社会の歴史的発展の過程において形成された身分階層に基づく差別により、日本国民の一部の集団が経済的・社会的・文化的に低位の状態におかれ、現代社会においても、なお著しく基本的人権を侵害され、とくに、近代社会の原理として何人にも保障されている市民的権利と自由を完全に保障されてい
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同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方について
- ●同和教育の意義 同和教育とは、同和問題を解決するための教育の営みの総称である。同和問題を大枠として、部落差別問題として定義すると、同和教育は部落差別を無くすための全ての教育活動と定義することが出来る。 また、同和教育は単なる一社会問題としてのみではなく、人権教育と「差別を許さない」という共通基盤を持つものである。 ●同和教育の歴史 1：同和教育の始まり 戦後の同和教育は、同和地区児童・生徒の長欠・腐臭学の解消に向けた就学奨励事業から始まった。 1952年、オールロマンス差別事件糾弾要項の「差別は市政の中に」で、同和地区児童・生徒の「不就学児童を無くする対策を即時たてること」を同和教育行政における最重要課題と位置づけた。この糾弾闘争をうけて京都市は「今後の同和施策運営要領」を策定し、これにもとづいて戦後初めての同和教育費200万円が52年度予算として計上された。また、同和教育費は、その後も年々増加されるようになった。 2：高校進学率向上への取組 60年代に入り、同和地区と京都市の生徒間で高校進学率に約40ポイントの格差があったため、京都市の同和教育は長欠・不就学の取組から学力・進路保障への取組へと変化していった。
- レポート 教育学 人権教育 同和教育 実践的取組
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同和教育 科目最終試験 ５０年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について論ぜよ。
- ５０年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について論ぜよ。 ・同和教育のあゆみ 江戸時代にできた士農工商という身分制度は、その後明治時代に入り法的には廃止された。しかし、精神的・社会的・経済的差別はかえって強まった。この状況を改善するため差別を受けていた人々は自主的な運動を始め、部落問題が社会不安の原因になることを憂慮した政府は、この運動を支持した。大正時代になり米騒動が勃発すると、各地で多くの同和地区住民が参加した。その後、米騒動における被差別部落の人々の立ち上がりと部落差別に対する怒りから、差別の撤廃。職業の自由、人間性の原理に覚醒することを掲げた「全国水平社」が結成された。後に「部落開放全
- 同和教育 科目最終試験
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P6703人権(同和)教育
- 佛教大学英米文学科A合格レポート
- 佛教大学 英米文学科
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P6703人権（同和）教育
- 2017年度B判定のリポートです。リポート作成の参考にご活用ください。
- 佛教大学 通信教育
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人権（同和）教育（テスト1-6＆他）
- P6703 人権（同和）教育（テスト1-6＆他） テキストや多くの資料を読み、まとめました。 テストでも高得点をマークできました。 ＊タイトルの「他」は諸説についてまとめたものです。 1.部落問題解決に向けた近代以降の運動・行政・教育などの取組について 2.同和（部落）問題の歴史と差別問題やその解決に向けた取組の現況・今日的課題 3.人権教育と同和教育の関連について 4.人権教育（人権教育のための国連10年）の定義を100字以内でまとめ、これを踏まえた人権（同和）教育のあり方について論ぜよ 5.学校教育における人権（同和）教育のあり方について実践にふれながら論じること 6.50年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について ＊部落や差別の起源をめぐる諸説について
- 環境 人権 日本 歴史 経済 差別 社会 子ども 同和 文化 P6703人権（同和）教育（テスト1-6＆他
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S0536人権（同和）教育
- 2014年課題適用になります。同和教育は、レポートも科目最終試験も判定が厳しい科目なので、是非参考にしていただければと思います。ちなみにB判定で合格しました。 参考資料 同和教育実践：新たな人権教育の創造(後藤直ほか)
- 佛教大学 小学校 S0536人権（同和）教育 レポート 2014年
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