<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:taxo="http://purl.org/rss/1.0/modules/taxonomy/" xmlns:activity="http://activitystrea.ms/spec/1.0/">
	<channel>
		<title>rokubeisanさんのタグ“史学”の資料</title>
		<link>https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/tags/%E5%8F%B2%E5%AD%A6/</link>
		<description>rokubeisanさんのタグ“史学”の資料</description>
		<language>ja-JP</language>
		<generator uri="http://www.happycampus.co.jp/" version="1.0">happycampus rss generator</generator>
		<docs>https://www.happycampus.co.jp</docs>
		<managingEditor>cs@happycampus.co.jp</managingEditor>
		<webMaster>cs@happycampus.co.jp</webMaster>
		<copyright>Copyrightⓒ 2002-2026 AgentSoft Co., Ltd. All rights reserved</copyright>

		<item>
			<title><![CDATA[中世ヨーロッパの海・森観]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/1541/]]></link>
			<author><![CDATA[ by rokubeisan]]></author>
			<category><![CDATA[rokubeisanの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 26 Jul 2005 00:17:34 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/1541/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/1541/" target="_blank"><img src="/docs/983432373801@hc05/1541/thmb.jpg?s=s&r=1122304654&t=n" border="0"></a><br /><br />１）a 中世ヨーロッパと環境
　ヨーロッパの範囲を考える上で、まず思い浮かぶのが「アングロノルマン王国／アンジュ王国」である。これらから、海を介した大陸との関係や「島」で自律した形成などがあげられる。たとえば「イングランド（人）」などがあ]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[毘沙門天の形について―東寺像を中心とした考察]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/1538/]]></link>
			<author><![CDATA[ by rokubeisan]]></author>
			<category><![CDATA[rokubeisanの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 26 Jul 2005 00:00:00 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/1538/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/1538/" target="_blank"><img src="/docs/983432373801@hc05/1538/thmb.jpg?s=s&r=1122303600&t=n" border="0"></a><br /><br />1．はじめに
　毘沙門天は四天王の中では多聞天として表わされ、四天王から独立してからは毘沙門天として表わされることが多くなる。毘沙門の形には大雑把に分けてみると、毘沙門天、吉祥天、善膩師童子（不動明王、観音）と安置される三尊像形式と、足下]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[興福寺南円堂不空羂索観音]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/1537/]]></link>
			<author><![CDATA[ by rokubeisan]]></author>
			<category><![CDATA[rokubeisanの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 25 Jul 2005 23:54:57 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/1537/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983432373801@hc05/1537/" target="_blank"><img src="/docs/983432373801@hc05/1537/thmb.jpg?s=s&r=1122303297&t=n" border="0"></a><br /><br />　私は興福寺南円堂の現本尊である不空羂索観音について考察したい。興福寺の不空羂索観音はもとは講堂の本尊であったとされ、延暦期に本像は移動されたと考えられている。また、治承4年に興福寺は消失しており、その後に再建とともに、不空羂索観音をはじめ]]></description>

		</item>

	</channel>
</rss>