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〈論文より抜粋〉 「先生」が残した「遺書」の書き方（そこにおいて言葉化されている他者とのかかわり方、他者をめぐる記憶＝過去のあり方）に対しては、徹底して差異を強調する。他者に共感することが単なる同化とはならず、むしろ自分と他者の違いを鮮明]]> Tue, 26 Jul 2005 21:11:41 +0900

【１：情報】 ・ 1914（大正３）年4月20日〜8月11日　朝日新聞にて連載 ・ 同年９月に岩波書店より『こゝろ』出版 [広告文] 自己の心を捕へんと欲する人々に、人間の心を捕へ得たる此作物を奨む。 （初出：「時事新報」1914]]> Tue, 26 Jul 2005 21:01:21 +0900

【七支刀の意義】 　三一三年頃、高句麗は晋の半島支配の拠点となっていた楽浪・帯方両郡を攻撃・滅亡させて中国の勢力を半島から駆逐する事に成功した。この時期には晋の衰退が激しく、遼東・遼西の前燕が有力となり、高句麗と激突する。 　三四二年、]]> Tue, 26 Jul 2005 20:51:30 +0900

DDT（Dichlorodiphenyltrichloroethane）とは、1939年に開発され強力な殺虫効果が認められた最初の有機合成殺虫剤である。かつて防疫および農業用殺虫剤として世界中で広く使われたが、日本ではその毒性、特に残留性の]]> Sat, 25 Jun 2005 23:40:41 +0900

原爆が絶対悪ならば、その製作者も絶対悪なのだろうか。勿論、製作者が全ての責任を負っているとは思わない。しかし、原爆による人体への被害を考えると、そしてその被害に遭った人々を思うと、にっこりと笑って「そういう事もあるよね」などとは、地球がひっ]]> Sat, 25 Jun 2005 23:20:28 +0900

文字通り、『仏の教え』が仏教である。その原始、創めであるのが仏陀（覚者）による悟りだ。仏教とは『仏になるための教え』でもあるのだが、釈迦はその言葉通り入滅し、仏となる。彼が生まれ、悟り、入滅するまでの様々なエピソードが現代にも伝わっているの]]> Sat, 25 Jun 2005 21:16:17 +0900

宗教とは何か。何の為にあるのか。何故求めるのか。手垢で赤黒くなっているような表現を使えば、救うため、救われる為にある。救われるというのは、ある種の欲望を美しく表したにすぎない。兎にも角にも宗教をするというからには、全力で満たし満たされなけれ]]> Sat, 25 Jun 2005 21:06:30 +0900

何故、日本は韓国の歴史において『悪』のレッテルを、戦後６０年経つ今もなお払拭できずにいるのだろうか。その根底はなんだろうか。今回は日本の『悪』とされる部分に焦点を当て、比較を交え探っていこうと思う。 まず参照するのは、日本でも庶民出で親し]]> Sat, 25 Jun 2005 20:58:06 +0900

今回付けられた条件が『キリスト教初心者に向けて説明するように』という事だった。それならばと、キリスト教のイロハを現在進行形で学んでいる私が理解できるようなレポートに仕上げれば良い、という解釈を事後承諾の形でとることにする。基本的に私よりも出]]> Sat, 25 Jun 2005 20:50:13 +0900

【高杉発言】 １９６５年１月７日の記者会見にて 「日本の朝鮮に対する過去の統治に対して謝れと言う話もあるが、日本としてはとても言えたものではない。日本は確かに朝鮮を支配した。しかし、日本は良いことをしようとした。今、韓国の山には木が]]> Sat, 25 Jun 2005 20:34:13 +0900

ベトナムが共産主義の手に落ちれば世界中が雪崩式に共産主義に支配されるのではないか、という危惧感を抱いたアメリカが１９６０年代初頭から軍事介入を強めた事により起こる。表面的には、南ベトナムと北ベトナム間の武力闘争だったが、実質的には、南ベトナ]]> Sat, 25 Jun 2005 20:27:22 +0900

多くの命を奪ったこの二つの戦争には共通する点が多数ある。その中でも軸になるものは、両戦争ともアメリカ国家巨大化の為の犠牲だったのではないか、という疑いがある所だ。一方は社会主義国家の増殖を恐れ、一方は石油利権の確保及び不穏分子の一掃摘み取り]]> Sat, 25 Jun 2005 20:16:59 +0900

近代文学といえば人間の在り方を求め描いたものというイメージが強いのだが、そこに存在する自我の確立や人間性の追究は、人間の葛藤や極限の心理状況を描く推理小説に通じはしないだろうか。ミステリは文学であって欲しい。文学であって欲しいがどうにも毛の]]>