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		<title>pugpug27さんのタグ“レポート”の資料</title>
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		<description>pugpug27さんのタグ“レポート”の資料</description>
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			<title><![CDATA[日本語と中国語について語る]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/6508/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 10 Feb 2006 16:40:30 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/6508/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/6508/thmb.jpg?s=s&r=1139557230&t=n" border="0"></a><br /><br />日本語と中国語の違いは何なのだろう。まず大きな違いとして発音、文法が違う。では（弥好、再見）と（こんにちは、さようなら）など日常的に使う例を比べて考えていきたいと思う.
　まず、日本で(こんにちは)とはあまり親しい間柄では使わない。例えば]]></description>

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		<item>
			<title><![CDATA[人間の性について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/5651/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 23 Jan 2006 04:41:35 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/5651/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/5651/thmb.jpg?s=s&r=1137958895&t=n" border="0"></a><br /><br />孟子の時代に人間の本性についての問いが争点となった。孟子説の「人間は生まれもって善である」という性善説。もし赤子が井戸に落ちそうなところを見かけた時、誰でもはっと驚き助けようとするのは人には誰にでも惻隠の心があるからだという。
　荀子説の]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[非行少年について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/5432/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 17 Jan 2006 12:10:09 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/5432/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/5432/thmb.jpg?s=s&r=1137467409&t=n" border="0"></a><br /><br />非行少年とは一般的に道徳や法律を犯す少年たちのことだ。どうしてその少年たちは非行少年、他は不良な少年だと扱われているのだろう。その原因は両親の離婚や夫婦の不仲や家庭不和や学校での問題や友達の影響など、いろいろ考えられるが、私はもっとも大事だ]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[国家主義と差別]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/5431/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 17 Jan 2006 12:05:02 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/5431/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/5431/thmb.jpg?s=s&r=1137467102&t=n" border="0"></a><br /><br />私は韓国人に生まれて、現在に至るまで25年間以上韓国に住んできた。こんな長い間、過ごしながら、テレビや新聞やインターネットなどで、国家主義や差別の問題に接したことがたくさんあった。たまにはひどいと思えるほどの事件もあったし、どうして同じ人間]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[文学を通しての妓女と遊郭]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/4292/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 04:03:21 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/4292/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/4292/thmb.jpg?s=s&r=1135364601&t=n" border="0"></a><br /><br />　私は『 油郎独占花魁』を読んで一番興味を持ったのは花魁のことです。日本の遊女と妓女について書きたいと思う。
　日本の遊女の語源は中国ではなく、朝鮮である。それは中国にも遊女という言葉が詩経や李白の詩の中にも出てくるが、いずれも日本の遊女]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[道教と神様]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/4291/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 03:54:57 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/4291/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/4291/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/4291/thmb.jpg?s=s&r=1135364097&t=n" border="0"></a><br /><br />道教とは宗教である。道教は中国の古代の母系氏族社会で自然発生した原始宗教である。その変化の過程で、巫術禁忌、鬼神祭祀、民俗信仰、神話伝説やさまざまな方技術数を取り入れ、道家黄老の学を旗印と理論的な柱とし、儒家・墨家・陰陽家・神仙家・医家など]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[対人心理]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/4152/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 18 Dec 2005 23:11:26 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/4152/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/4152/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/4152/thmb.jpg?s=s&r=1134915086&t=n" border="0"></a><br /><br />世界のどこに行っても、人間関係というものは存在する。人間関係という言葉は我々人間ととても密接な関係があると言っても過言ではないだろう。たとえば、親との関係や友人との関係や社会人になってからの人間関係など、様々な人間関係に我々は関わっていると]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[最初から壬辰倭乱をとめることができたか]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3500/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Wed, 30 Nov 2005 15:26:00 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3500/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3500/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/3500/thmb.jpg?s=s&r=1133331960&t=n" border="0"></a><br /><br />朝鮮時代の歴史において、最も大きな戦争だと言えるのはやはり壬辰倭乱であろう。まず、この戦争の場所が朝鮮であったということだけで、被害の大きさを予想できるだろう。この戦争によって、当時の人口が三分の一に減少し、有名な書籍や絵などの国宝級の文化]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[儒教について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3259/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 19 Nov 2005 01:03:09 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3259/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3259/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/3259/thmb.jpg?s=s&r=1132329789&t=n" border="0"></a><br /><br />儒教は東アジア諸国で2000年以上にわたり強い影響を及ぼしている。生命論としての考を基礎として、後の儒教はこの上に家族倫理を作り、さらにその上に社会倫理（政治理論）を作った。儒教を語る上で欠かせない人物は孔子である。孔子は、紀元前551年‐]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[春節行事に見える中国人の心]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3034/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 10 Nov 2005 20:38:38 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3034/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/3034/thmb.jpg?s=s&r=1131622718&t=n" border="0"></a><br /><br />中国では春節の事を年過ともいう。それは昔の伝説に「年」という怪物がいていつも年越しの頃に現れ、人を食べたり動物を食べたりしたという。その怪物の唯一の弱点が爆竹の音と赤い色だったそうだ。それにより春節ではよく爆竹を鳴らし、赤い対聯などを門の前]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[朱子について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3033/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 10 Nov 2005 20:31:44 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3033/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3033/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/3033/thmb.jpg?s=s&r=1131622304&t=n" border="0"></a><br /><br /> 名は熹、字は元晦、号は晦庵（１１３０〜１２００）である。朱熹のことを朱子と呼ぶのは尊敬の意を表している。朱子が生きた時代は、中国の王朝名でいえば宋の時代である。朱子は１９歳で科挙に合格し、左迪功の官位を授かり、泉州同安県（福建省）の主簿に]]></description>

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			<title><![CDATA[中国語の複文について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3032/]]></link>
			<author><![CDATA[ by pugpug27]]></author>
			<category><![CDATA[pugpug27の資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 10 Nov 2005 20:14:49 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3032/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983431710501@hc05/3032/" target="_blank"><img src="/docs/983431710501@hc05/3032/thmb.jpg?s=s&r=1131621289&t=n" border="0"></a><br /><br /> 複文とは２個或いは2個以上の主述連語が意味の上で関連をもち、これが結びついて1個の比較的複雑な文を構成することができるが、このような文を「複文」という。複文の中に組み込まれた単文は&ldquo;分句&rdquo;といい&ldquo;分句&rdquo;は文としてそなえていた前後のポーズや]]></description>

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