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		<title>firstsさんのタグ“レポート”の資料</title>
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		<description>firstsさんのタグ“レポート”の資料</description>
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		<item>
			<title><![CDATA[「書誌」の目的とその種類について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12187/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 23 Dec 2006 21:52:17 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12187/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12187/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/12187/thmb.jpg?s=s&r=1166878337&t=n" border="0"></a><br /><br />「書誌」の目的とその種類について
資料とは、多くの情報を記録、集積し、永続性を持たせたものである。しかし、それらの量は時が経つごとに増加し、目的の資料を探し出すのも困難となってしまった。書誌は、その中から必要な資料の所在や書誌的事項や内容な]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[異界実地調査　御霊神社（上御霊神社）]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12186/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 23 Dec 2006 21:45:39 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12186/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12186/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/12186/thmb.jpg?s=s&r=1166877939&t=n" border="0"></a><br /><br />課題：京都市内の「異界」とされた建物・場所を一箇所以上訪れ、それについて書け
私が実地調査をしてきた『異界』は上御霊神社である。ここは、怨霊となって桓武天皇やその身内らに災いをもたらした早良親王を都を守護する神として祭った場所である。なぜ怨]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[武家諸法度宝永令]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12185/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 23 Dec 2006 21:29:10 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12185/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12185/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/12185/thmb.jpg?s=s&r=1166876950&t=n" border="0"></a><br /><br />　　　　　　　　　　武家諸法度宝永令　第六条～第九条
六、　大小の諸役、諸番の頭人等、權勢に依りて人を凌ぎ、公儀を假りて私を營むべからず、同列相和らぎて衆議を會し、上聞を塞がずして下情を通し、偏頗なく贔屓あらず、各其職事に練習して公務を精勤]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[韓非の思想と秦の始皇帝]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12154/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 22 Dec 2006 22:50:09 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12154/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12154/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/12154/thmb.jpg?s=s&r=1166795409&t=n" border="0"></a><br /><br />韓非の思想と秦の始皇帝
　韓非はもともと戦国時代の韓の国の公子であった。性悪説を唱えた荀子に弟子入りし、彼のもとで法家思想について学んだ後は、思想家として韓の国を強くしようと奮闘する。韓非は生まれつき口がうまく回らなかったが、それを補って余]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[夏の桀王・殷の紂王]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12153/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 22 Dec 2006 20:49:09 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12153/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12153/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/12153/thmb.jpg?s=s&r=1166788149&t=n" border="0"></a><br /><br />夏の桀王・殷の紂王
【桀王】
　桀王は現在確認されているうちでは中国最古の王朝「夏」の第１７代にして最後の君主。「桀」は号、あるいは諡号であり、本名は「姒履癸」であるとされる。伝説によれば非常に強い腕力の持ち主で、鉄でできた鍵を曲げ伸ばすこ]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[中国最古の歴史書『史記』について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12079/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 15 Dec 2006 21:40:05 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12079/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/12079/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/12079/thmb.jpg?s=s&r=1166186405&t=n" border="0"></a><br /><br />　中国最古の歴史書『史記』について
　漢代の歴史家司馬遷によって著された歴史書で、全百三十巻。中国正史（中国政府が正式に編纂させた公認の歴史書）の第一号とされている。内容は本紀十二巻、表十巻、書八巻、世家八巻、列伝七十巻の合計百三十巻から構]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[孫文]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11960/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 08 Dec 2006 13:57:05 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11960/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11960/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11960/thmb.jpg?s=s&r=1165553825&t=n" border="0"></a><br /><br />孫文
　広東省香山出身で生没年は1866年～1925年。字は徳明、号は逸仙あるいは中山という。余談だが、日本に亡命したとき、この号からとって「ナカヤマ」という偽名を用いていた。
○生涯
　村塾で伝統教育を、ハワイの兄の許で通った教会学校で米]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[モンゴル民族の生活]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11953/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 08 Dec 2006 00:01:08 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11953/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11953/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11953/thmb.jpg?s=s&r=1165503668&t=n" border="0"></a><br /><br />モンゴル民族の生活
　現在モンゴルに住む民族は、その大半が遊牧民族である。彼らの主食は主に乳製品である。牛、羊、山羊、馬、ラクダの５種類の家畜の乳から生産される加工食品は、大きくヨーグルト、チーズ、バター、酒類の４つに分類される。
　
ヨー]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[『先住民族』を読んで]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11950/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 07 Dec 2006 19:06:17 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11950/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11950/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11950/thmb.jpg?s=s&r=1165485977&t=n" border="0"></a><br /><br />『先住民族』を読んで
　この本は、副題にもあるように、主として「コロンブス」と彼が侵略したアメリカ先住民族、いわゆる「インディアン」に着目して述べられたものである。第1から第7章までに分けられ、その中でインディアン、イヌイット、アボリジニー]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[白川郷の現状と問題点]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11949/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 07 Dec 2006 18:21:32 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11949/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11949/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11949/thmb.jpg?s=s&r=1165483292&t=n" border="0"></a><br /><br />白川郷の現状と問題点
　白川郷は、1995年12月9日に、万里の長城やアンコール・ワットと並ぶ、ユネスコの世界文化遺産として登録された。その結果、合掌造りによって建てられた集落をはじめ、ダムや林道までが観光地となり、観光客による収入や国から]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[中国のミイラ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11948/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 07 Dec 2006 18:11:07 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11948/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11948/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11948/thmb.jpg?s=s&r=1165482667&t=n" border="0"></a><br /><br />中国のミイラ
１、馬王堆
馬王堆と呼ばれる前漢時代の女性の墓が発見されたのは、一九七二年一月、湖南省長沙市の中心から東へ約五㎞の地点、五里牌である。一九七二年に一号墓が、一九七三年に二・三号墓が発掘された。同時に約三千点の遺物が出土し、湖南]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[結婚の形態と母系リネージ]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11947/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 07 Dec 2006 17:54:09 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11947/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11947/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11947/thmb.jpg?s=s&r=1165481649&t=n" border="0"></a><br /><br />文化人類学レポート
①一夫多妻および一妻多夫の結婚の形態
　結婚の形態には、「一夫多妻制」、「一妻多夫制」、「一夫一婦制」の三つがある。
　一つ目の「一夫多妻制」は、一人の男性（夫）と二人以上の女性が妻として、婚姻関係を結ぶ形態である。欧米]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[四庫全書について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11946/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 07 Dec 2006 16:47:48 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11946/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11946/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11946/thmb.jpg?s=s&r=1165477668&t=n" border="0"></a><br /><br />四庫全書について
○概要
　中国に存在する全ての書物を一つに編纂しまとめることを目的として作られたが、実際は過程で切り捨てられたもの、採録を認められなかったものが相当数存在する。分類方式は隋以来一般的となった四部分類を用いており、「四庫全書]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[遼]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11929/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 07 Dec 2006 11:23:11 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11929/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11929/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11929/thmb.jpg?s=s&r=1165458191&t=n" border="0"></a><br /><br />　　　　　　遼
○歴史
　契丹族の耶律阿保機が東モンゴルに建て、のちに満州華北の一部を領有した国家。征服王朝の一つとされている。916年から1125年まで。
　契丹族は4世紀以来、東モンゴルのシラ・ムレン流域で遊牧の生活を営んでいた。この地]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[王安石と新法]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11853/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 03 Dec 2006 14:32:58 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11853/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11853/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11853/thmb.jpg?s=s&r=1165123978&t=n" border="0"></a><br /><br />王安石と新法
　1021年から1086年までを生きた、宋の政治家。宋は文治主義に基づく官吏の増加や、対外消極策による契丹族・タングート族などの北方民族の圧迫に対処するための防衛費の増加などによって、財政は窮乏し、軍事力も弱体化していた。この]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[則天武后]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11719/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 26 Nov 2006 15:05:19 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11719/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11719/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11719/thmb.jpg?s=s&r=1164521119&t=n" border="0"></a><br /><br />　　　　　　　　　則天武后
　姓は武、名は曌（則天武后が作った照の異体字である）、謚は則天大聖皇后。荊州都督武士彠の娘である。則天武后という呼び名は、あくまで彼女を女として見ることで、皇帝ではなく専横政治を行った皇后としての立場に据えるもの]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[敦煌]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11685/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 24 Nov 2006 20:22:52 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11685/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11685/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11685/thmb.jpg?s=s&r=1164367372&t=n" border="0"></a><br /><br />敦煌
○歴史
　敦煌は中国大陸西北部にあったオアシス都市である。現在は甘粛省に属し、古代においては三危（山の名前）と呼ばれた。春秋時代の瓜州。中華帝国の領土となるのは漢代に入ってからのことで、それ以前は大月氏が、ついで匈奴が支配下に置いてい]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[鳩摩羅什について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11683/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 24 Nov 2006 16:45:07 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11683/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11683/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11683/thmb.jpg?s=s&r=1164354307&t=n" border="0"></a><br /><br />鳩摩羅什について
　西暦350年ごろ～409年に生きた、クマーラ・ジーヴァ、羅什とも呼ばれる西域はクチャ出身の僧。父はインドの貴族の血を引き、母は亀茲国の王族である。幼いころに母に連れられてガンダーラへ行き、仏教を学ぶこととなった。初めは原]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[医療における文化人類学]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11681/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 24 Nov 2006 15:21:58 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11681/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11681/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11681/thmb.jpg?s=s&r=1164349318&t=n" border="0"></a><br /><br />　医療における文化人類学
①ナチュラリスティックな民族医療
　ナチュラリスティックな民族医療体系とは、病気の原因を非人格化し、体内の要素を平衡的なものとしてモデル化することである。身体の中の非生命的な要素がおのおのにふさわしいバランスにある]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[乾隆帝]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11313/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Mon, 06 Nov 2006 11:57:40 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11313/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/11313/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/11313/thmb.jpg?s=s&r=1162781860&t=n" border="0"></a><br /><br />１７１１〜１７９９（在位１７３５〜１７９５）

中国清朝第六代の皇帝。名は弘暦，廟号は高宗，年号により乾隆帝という。雍正帝の第四子。２４歳で太子密建法により即位，治世６０年間は康煕・雍正両帝の治世と合わせて清朝の全盛期を現出，内外に輝か]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 二世皇帝の生涯]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/10117/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 29 Jul 2006 20:37:30 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/10117/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/10117/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/10117/thmb.jpg?s=s&r=1154173050&t=n" border="0"></a><br /><br />始皇帝（正しくは秦王 政）の十八男、少子胡亥は始皇１８年（紀元前２２９年）に誕生した。始皇帝が趙を攻撃した年である。これも史記には記されていない。彼の名が初めて史記上に現れるのは、始皇３７年（紀元前２１０年）の始皇帝最後の巡幸の折、「少子胡]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[伊勢神宮]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8894/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 11 Jun 2006 21:21:44 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8894/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8894/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/8894/thmb.jpg?s=s&r=1150028504&t=n" border="0"></a><br /><br />・概要
伊勢神宮は大きく外宮と内宮の二つに分かれている。外宮は別名を豊受大神宮といい、食物の神である豊受大神が祀られている。そして内宮の別名は皇大神宮といい、最高神であり、太陽の神でもある天照大神（天照坐皇大御神）が祀られている。また別宮]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 秦の二世皇帝]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8891/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 11 Jun 2006 15:20:08 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8891/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8891/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/8891/thmb.jpg?s=s&r=1150006808&t=n" border="0"></a><br /><br />?二世皇帝即位から秦の滅亡まで
　胡亥は秦の始皇帝の末子である。始皇帝が年老いてからできた子供だったためか、彼に大変寵愛されたと伝えられる。
　紀元前210年七月、始皇帝が巡幸中に病没した。しかし付き従っていた宦官の趙高と丞相の李斯はそ]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 武川鎮軍閥]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8890/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 11 Jun 2006 15:13:59 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8890/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8890/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/8890/thmb.jpg?s=s&r=1150006439&t=n" border="0"></a><br /><br />「六鎮」とは、北魏前期、首都である平城を北方の異民族から防衛することを重要視した政府によって、万里の長城に沿って置かれた六つの駐屯地（鎮）、懐朔鎮・武川鎮・撫冥鎮・柔玄鎮・沃野鎮・懐荒鎮の総称である。「鎮」自体は他の地域に対してもそれぞれの]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ コミュニケーション論 - 利用者から見た図書館 -]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8889/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 11 Jun 2006 15:05:16 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8889/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8889/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/8889/thmb.jpg?s=s&r=1150005916&t=n" border="0"></a><br /><br />コミュニケーションとは、人間が人間に対して何らかの情報を伝える行為のことを言う。コミュニケーションには必ずその情報の送り手と受け手が存在しなければならない。どちらか一方でもかけていれば、コミュニケーションは成立しないのだ。また、その中でも特]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 死者の書]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8888/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 11 Jun 2006 14:53:00 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8888/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8888/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/8888/thmb.jpg?s=s&r=1150005180&t=n" border="0"></a><br /><br />正式名称は「ペレト・エム・へルゥ（ぺリ・エム・ヘレウ）」。日本語訳すると「日元出現の書」となる。意味は太陽（ラー）の元に出現するための書、あるいは太陽のように出現するための書、といったところだろう（古代エジプト語では太陽＝太陽神であり、どち]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 秦始皇]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8181/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 28 Apr 2006 20:57:50 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8181/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8181/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/8181/thmb.jpg?s=s&r=1146225470&t=n" border="0"></a><br /><br />自らのテーマに合った本を読み、それについて書け」という課題で私が読んだのは、吉川忠夫の『秦の始皇帝』である。この本は史上初めて「皇帝」を称した秦王政こと秦の始皇帝の生まれから、死後はかりごとを以って二世皇帝の座についた胡亥がその無能により国]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 秦時代の地方統治制度論議]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8179/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 28 Apr 2006 20:44:36 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8179/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/8179/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/8179/thmb.jpg?s=s&r=1146224676&t=n" border="0"></a><br /><br />●秦における「郡県」「封建」論争
【第一次論争】
始皇二十六年、当時の丞相王綰と廷尉李斯との間で起きる。王綰は地方統治のため各地に王を置くことを提案して多くの支持を得るが、李斯は周の例（諸侯が力を持ち、周王では抑えきれなくなって王権が崩]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ オセアニアの人々の文化とくらし]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7810/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 06 Apr 2006 23:09:56 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7810/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7810/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7810/thmb.jpg?s=s&r=1144332596&t=n" border="0"></a><br /><br />　オセアニアの伝統的な舟（カヌー）は、釘を一本も使わずに木材とココナツロープのみによって造られ、木の葉を巧みに織った帆を備えていた。オセアニアのカヌーには、一つの大きな特徴がある。それは、双胴船と呼ばれる二つの船体をつないで一艘のカヌーとす]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 郡県制度]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7809/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 06 Apr 2006 23:05:17 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7809/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7809/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7809/thmb.jpg?s=s&r=1144332317&t=n" border="0"></a><br /><br />郡県制度」とは、周の「封建制度」に対する秦の統治方法である。周が王の一族や功臣に土地を分け与えて統治させ、世襲制によって領有を認めたのに対して、始皇帝は中国全土の土地・人民を皇帝自らが直接統治し、各地を郡とその下位の県とに分けて中央から派遣]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 鬼と陰陽師]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7808/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 06 Apr 2006 22:54:31 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7808/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7808/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7808/thmb.jpg?s=s&r=1144331671&t=n" border="0"></a><br /><br />まず初めに目に付くのは鬼の登場の仕方である。『安義橋』では、鬼は女に化けて初めから橋の上にいた。『宇多郡』では、突如空が掻き曇り、空中から腕が現れて渡辺綱の髪を掴んで引きずり上げた。そして『羅城門』では、しるしの札を置いて綱が帰ろうとしたと]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 怨霊について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7807/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 06 Apr 2006 22:48:34 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7807/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7807/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7807/thmb.jpg?s=s&r=1144331314&t=n" border="0"></a><br /><br />「京都異界実地調査」で早良親王が祭られている上御霊神社を調べてきたので、今回の授業レポートはその延長、怨霊について書くことにした。
平安時代の人々は御霊信仰を生活の規範にしていた。たとえば結婚式は大安の日に行い、友引の日は葬式をしないなど]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[秦帝国の盛衰]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7430/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 10 Mar 2006 16:07:56 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7430/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7430/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7430/thmb.jpg?s=s&r=1141974476&t=n" border="0"></a><br /><br />１．秦王国から秦帝国へ
　中国史上初の統一王朝である秦帝国は、もともと西周時代に現在の陝西省附近に起こった国である。はっきりした起源は不明であるが、その後戦国時代、紀元前324年に恵文王（26代目秦公）が始めて「王」を名乗り、王国となる。]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 焚書・坑儒]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7429/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Fri, 10 Mar 2006 15:55:04 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7429/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7429/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7429/thmb.jpg?s=s&r=1141973704&t=n" border="0"></a><br /><br />　焚書・坑儒は、共に言わずと知れた始皇帝の暴政の代表格である。しかしこの行いを並べて、始皇帝による儒学者への思想弾圧とするのは疑わしい。なぜなら、「焚書」と「坑儒」は、対象となった人々がまったく別のものだったからである。
【焚書】
　ま]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[「六鎮の乱」および武川鎮軍閥]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7338/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 07 Mar 2006 20:20:18 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7338/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7338/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7338/thmb.jpg?s=s&r=1141730418&t=n" border="0"></a><br /><br />「六鎮」とは、北魏前期、首都である平城を北方の異民族から防衛することを重要視した政府によって、万里の長城に沿って置かれた六つの駐屯地（鎮）、懐朔鎮・武川鎮・撫冥鎮・柔玄鎮・沃野鎮・懐荒鎮の総称である。「鎮」自体は他の地域に対してもそれぞれの]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[捨身の概念]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7337/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Tue, 07 Mar 2006 20:12:11 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7337/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7337/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7337/thmb.jpg?s=s&r=1141729931&t=n" border="0"></a><br /><br />捨身の始まりは５世紀初頭頃とされている。法隆寺の&ldquo;玉虫厨子&rdquo;の捨身飼虎図や仏典である『ジャータカ』の一節にその様子がうかがえる。
捨身という行為は意味的に大きく四つに分けられる。本来の原義的な考えでは、捨身は他者のためや仏法供養のため、求]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 資料組織概説　目録]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7090/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 23 Feb 2006 18:06:06 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7090/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7090/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7090/thmb.jpg?s=s&r=1140685566&t=n" border="0"></a><br /><br />ある文献・資料を配列、編成するとき、二通りの目録規則が存在する。一つは、一つ一つの資料に対してそのタイトルや内容、形状を初めとする書誌的事項などを、その資料に対する明確なイメージが得られるように詳細に、かつ適切に表現する方法である。これは対]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[資料組織概説　分類]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7089/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 23 Feb 2006 18:03:14 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7089/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7089/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7089/thmb.jpg?s=s&r=1140685394&t=n" border="0"></a><br /><br />分類とは、突き詰めて言えば、もの・こと・現象を似たもの同士で分けてまとめることである。
「分ける」こと、つまり分類を考えるには、分類の対象となる事物を正確、確実に認識・把握し、それらの間に共通している特徴を見出すことによってそれらを「種類]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ 資料組織概説　件名]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7088/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Thu, 23 Feb 2006 18:00:30 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7088/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/7088/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/7088/thmb.jpg?s=s&r=1140685230&t=n" border="0"></a><br /><br />　件名とは、主題または文献・資料の形式を表す言葉などの総称、いわゆるキーワードである。それぞれの文献・資料の主題に対して与えた件名を目録の見出し語とし、その順番（音順・字順）によって配列したものを件名目録という。対象となる一つの文献・資料の]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[日本の古典文学と鬼]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5862/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 18:42:50 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5862/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5862/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/5862/thmb.jpg?s=s&r=1138441370&t=n" border="0"></a><br /><br />『安義橋』・『宇多郡』・『羅城門』の鬼の違い
　まず初めに目に付くのは鬼の登場の仕方である。『安義橋』では、鬼は女に化けて初めから橋の上にいた。『宇多郡』では、突如空が掻き曇り、空中から腕が現れて渡辺綱の髪を掴んで引きずり上げた。そして『]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[武家諸法度寛永令について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5859/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 18:35:22 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5859/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5859/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/5859/thmb.jpg?s=s&r=1138440922&t=n" border="0"></a><br /><br />　演習中に私たちが調べたのは、武家諸法度の寛永令だった。寛永令は一六一五年の武家諸法度を大幅に改定したもので、三代将軍徳川家光の時代に制定されたものである。新しい時勢に対応するための具体的な規定が定められ、法律による大名の統制はより一層厳し]]></description>

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			<title><![CDATA[鄭和と南海遠征]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5847/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 11:58:21 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5847/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5847/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/5847/thmb.jpg?s=s&r=1138417101&t=n" border="0"></a><br /><br />　鄭和は明代初期の宦官で、かつ武将である。本名は馬、初名は三保で、雲南生まれのイスラム教徒だった。燕王、すなわち後の永楽帝につかえ、靖難の役が起こると燕王に従って軍功を立てたため、大いに燕王の信頼を得てその即位後の永楽二年（一四〇四）には内]]></description>

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			<title><![CDATA[ ヘシオドスとその著書について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5846/]]></link>
			<author><![CDATA[ by firsts]]></author>
			<category><![CDATA[firstsの資料]]></category>
			<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 11:52:59 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5846/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/983430926101@hc06/5846/" target="_blank"><img src="/docs/983430926101@hc06/5846/thmb.jpg?s=s&r=1138416779&t=n" border="0"></a><br /><br />　ヘシオドスは古代ギリシアの叙事詩人である。生没年ともに不明であるが、紀元前700年ごろに活動したと推定されている。父は小アジアのキュメで商業を営んでいたが、成功せず，ボイオティアに帰ってアスクラで土地の所有者となった。父の死後はその遺産を]]></description>

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