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「不登校の児童が自分のクラスにいた場合、どのような点に注意して指導するか、その背景となる理論と具体的な指導方法を述べよ。」 　自分のクラスに不登校の児童がいた場合に重要となってくるのは、「カウンセリング・マインド」であろう。カウンセリング]]> Sat, 11 Apr 2009 18:16:46 +0900

「道徳教育の意義について述べよ。」 　道徳教育とは、社会において人々が善悪正邪を判別し、正しく行動するための規範であり、人のふみ行うべき道である道徳を子ども達に教え、一定の社会において、それぞれの支配的価値観に基づいて、意識の形態を形成し]]> Sat, 11 Apr 2009 18:16:21 +0900

「生涯学習の方法・形態・評価及びアンドラゴジーの活用について論述せよ。」 　生涯学習の方法には、集合学習・個人学習・学習メニュー方式の3つがある。 集合学習は集団の質によって集団学習と集会学習に二分できる。 前者は、学級・講座を組織し]]> Sat, 11 Apr 2009 18:16:20 +0900

「公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。」 　19世紀、産業革命の時代、この頃の教育方法はある人物が成人（約１５歳）になるまでに得た情報で、その人物は何不自由なく一生を送る事ができた。また、情報や知識の]]> Tue, 15 Jul 2008 15:20:15 +0900

「象徴機能の発生について説明せよ。説明にあたって具体的研究例も提示して下さい。また教育との関連で大切な点を説明しなさい。」 象徴機能とは、今、そこにない物を呼び起こす働きをするという機能である。つまり、意味するものと意味されるものとを区別し]]> Tue, 15 Jul 2008 15:18:54 +0900

「いじめ問題の国際比較と通して、その共通性と異質性について具体的に説明せよ。」 　まず、外国と日本のいじめを比較して見えてくる共通点について考察する。 まず、どの国においてもいじめが「力の強いものから弱いものへ向かう」という構図は世界共通で]]> Tue, 15 Jul 2008 15:11:50 +0900

「教科外教育とは何かについてまとめ、その構造と課題について述べよ」 教育の大きな目標は「知的文化遺産の伝達」と「人格の陶冶」であり、この両者を達成するための教科以外の教育活動が教科外教育である。教科外教育の具体的な内容には「意図的・限定的な]]> Mon, 14 Jul 2008 18:56:03 +0900

「ストレスの概念を説明し、望ましい対処のしかたについて考察せよ。」 　ストレスとは、もともと「圧力」や「圧迫」、「苦悩」などを意味する言葉であったが、セリエによって「外界のあらゆる要求によってもたらされる身体の非特異的反応」を表す概念と提唱]]> Wed, 09 Jul 2008 23:27:05 +0900

「人権教育と同和教育の関連について論ぜよ。」 　「同和教育」と「人権教育」との関係は、「差別を許さない」という共通基盤を持ち、両者は決して矛盾するものではなく、互いに重なり、共に発展していかなければならないものである。「同和教育」と「人権教]]> Wed, 09 Jul 2008 23:24:10 +0900

「道徳教育の意義について述べよ。」 　道徳教育とは、社会において人々が善悪正邪を判別し、正しく行動するための規範であり、人のふみ行うべき道である道徳を子ども達に教え、一定の社会において、それぞれの支配的価値観に基づいて、意識の形態を形成し、]]> Wed, 09 Jul 2008 23:18:25 +0900

「ペスタロッチーの教育思想について述べよ。」 　ペスタロッチーは、子どもには将来発展する素質が備わっており、この素質が子供の内から発展するように助成するのが教育と考えている。また、ペスタロッチーは、真への認識、美の感情、善の力、これらは全て]]> Wed, 09 Jul 2008 23:03:55 +0900

「コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。」 　まず、コメニウスの教授学について述べる。コメニウスは全ての青少年の教育の為に、全ての子どもが貧富の別、男女の別、身分の別なく学校へ通い、教育を受けること]]>