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		<title>ayameさんのタグ“人間”の資料</title>
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		<description>ayameさんのタグ“人間”の資料</description>
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			<title><![CDATA[倫理学概論　実存主義とカント主義とプラグマティズムの倫理学について]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38155/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ayame]]></author>
			<category><![CDATA[ayameの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 00:16:47 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38155/" target="_blank"><img src="/docs/961206171116@hc08/38155/thmb.jpg?s=s&r=1237043807&t=n" border="0"></a><br /><br />実存主義とカント主義とプラグマティズムの倫理学について説明する。
　まず、実存主義であるが、実存主義にとって重要なことは、世界や人間をいかに解釈するかということではなくて、今ここにいる現実の存在たる私が、いかに生きるかが問題なのであり、主]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[倫理学概論　義務論　道徳に関する代表的な義務論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38154/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ayame]]></author>
			<category><![CDATA[ayameの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 00:16:46 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38154/" target="_blank"><img src="/docs/961206171116@hc08/38154/thmb.jpg?s=s&r=1237043806&t=n" border="0"></a><br /><br />義務の概念は道徳的価値判断の根拠を法則におく倫理学説において重視されており、西洋で初めてこの概念を唱えたのはストア派である。中世においてはキリスト教が、これを神の命令として重視した。また、近世において、これを倫理学の中心に据えたのはカントで]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[哲学概論Ⅰ哲学はいかにして発生してきたのか]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38152/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ayame]]></author>
			<category><![CDATA[ayameの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 00:16:45 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38152/" target="_blank"><img src="/docs/961206171116@hc08/38152/thmb.jpg?s=s&r=1237043805&t=n" border="0"></a><br /><br />哲学が神話や宗教からどのようにして成立してきたのか、その要点をまとめる。
　人間は自然や社会という環境の中にあって日常的には不自由なく周囲の状況に応じて生きているが、予期しない自然の災害や環境の変化が起こるとその原因を求めて、周囲の状況を]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[哲学概論Ⅰカントにおける機械論と目的論]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38151/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ayame]]></author>
			<category><![CDATA[ayameの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 00:16:44 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38151/" target="_blank"><img src="/docs/961206171116@hc08/38151/thmb.jpg?s=s&r=1237043804&t=n" border="0"></a><br /><br />物はすべて生成の運動において捉えられ、この運動を因果関係として考えると、因果関係としてみられる運動や生成が機械的に行われるという「機械論」と、ある一つの目的に向かって動くという「目的論」とがある。この二つの考え方は根本的に対立した立場にある]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[人間関係論　愛着と社会的ネットワーク]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38149/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ayame]]></author>
			<category><![CDATA[ayameの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 00:16:42 +0900</pubDate>
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			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38149/" target="_blank"><img src="/docs/961206171116@hc08/38149/thmb.jpg?s=s&r=1237043802&t=n" border="0"></a><br /><br />私は乳幼児期における愛着と青年期以降の社会的ネットワークとの間には重要な関係が見られると考える。
愛着とは、人間と情緒的に結びつきたいという要求をもつ状態をいう。子どもが育つには、その子にとって特に重要な中核となる人間、愛着の対象となる特]]></description>

		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[人間関係論　愛国心と世界市民意識]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38147/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ayame]]></author>
			<category><![CDATA[ayameの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 00:16:41 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38147/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38147/" target="_blank"><img src="/docs/961206171116@hc08/38147/thmb.jpg?s=s&r=1237043801&t=n" border="0"></a><br /><br />愛国心は、世界市民意識（コスモポリタニズム）の形成は両者とも両立は可能であると私は考える。
　まず、愛国心とは、「自分の国を愛し、国の名誉・存続などのために行動しようとする心。祖国愛。」である。
　そして、世界市民意識（コスモポリタニズ]]></description>

		</item>
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			<title><![CDATA[社会学Ⅰ小集団と社会科]]></title>
			<link><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38144/]]></link>
			<author><![CDATA[ by ayame]]></author>
			<category><![CDATA[ayameの資料]]></category>
			<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 00:16:39 +0900</pubDate>
			<guid><![CDATA[https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38144/]]></guid>
			<description><![CDATA[<a href="https://www.happycampus.co.jp/docs/961206171116@hc08/38144/" target="_blank"><img src="/docs/961206171116@hc08/38144/thmb.jpg?s=s&r=1237043799&t=n" border="0"></a><br /><br />小集団と社会化について、現代日本社会における小集団の中から学校を例にとり、社会化のあり方を論じる。
　まず社会化とは何か。社会化とは、個人が、集団の構成員となるために必要な意識を身につけていく過程のことである。人は一人前の成人となってゆく]]></description>

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