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国家仏教で検索した結果：23件
仏教は一部の渡来人系の子孫のなかではすでに六世紀の初めに信奉されていたと考えられるが，五三八年、百済の聖明王が釈梼仏像と経典その他を朝廷に献上したときが仏教公伝とされる。摂政聖徳太子の推古朝に，仏法興隆の道がひらけた。太子は仏教に深く帰依し，法華･勝鬘･維摩の三経の注釈書，いわゆ...
第一設題 奈良時代の仏教の特質を論ぜよ。 序 六世紀前半に我が国に伝えられた仏教は、当初天皇家や有力豪族を中心に受容されてきた。蘇我氏を中心に地歩を固めていった仏教が聖徳太子の活動により飛躍的な発展をとげることとなった。仏教は、中央集権の新しい国家体制の中、寺...
※参考資料としてお使いください。
一 大宝律令以後の律令制では、国家が土地を支配し熟田を管理したる。班田収受制によって六歳以上の男女に口分田が与えられた。律令施行後まもなく口分田は不足し、三世一身の法の後、墾田永年私財法が七四三年に成立し、墾田の永年私用を認めることとなった。これは土地の私有制度のようにみえるが、...
問：仏教に関してテーマを設定し述べよ（４０００字程度） 国文学のレポート、A判定です。 内容：中世において、貴族が日本の仏教をどのように考え、また海外の仏教にどのような印象を抱いていたのか、という大学の講義を元にして、貴族だけでなく庶民の仏教観について考察しています。...
奈良時代の仏教の特質を論ぜよ いわゆる奈良仏教というものは、飛鳥・白鳳時代から奈良時代にかけて発展を遂げたものであり、聖徳太子の思想をうけ、鎮護国家の経説・儀礼として栄えたものである。 さて、この鎮護国家というのは，仏教によって国家を鎮め護ることを指すのであるが、例え...
講座コード ： V0332 講座名 ： 政治社会学 第 1 設題 学籍番号 ： 氏名 ： （1） V0332 政 治 社 会学 第 1 説題 福 祉国家 の現 状と課 題につ いて論 述しな さい 。 福 祉国家 とは 、一般 には、 国民 の福祉 増進を 国家の 目...
合格したレポートです。参考にしてください。
美術史 分冊1 日本大学 総合教育科目 白鳳時代の仏像 白鳳時代とは、天智元年（662年）から和銅3年（710年）の平城遷都までの時期であり、彫刻においては、より現実的な人体表現への傾斜が顕著となり、また、進んだ写実様式やそれにふさわしい新しい造像技法がつぎつぎに大陸から入...
平成28年08月に合格を頂いたレポートです。 先生からの個別評価としては、すべて無評価でした。 しかし、先生からの講評にはよく整理されているという評価を頂いております。また、講評にはこの課題に対する要点が記載されておりました。その要点もレポートと末尾に記載しておりますので、購入者...
平成26年度に取り組んだ日大通信『宗教学（分冊１）』の合格レポートです。 先生からの講評をそのまま書きます。 “思想史的特徴が適切に捉えられ、要領よくまとめられています。 教材の理解度・要約力・表現力ともに優れています。” とのことでした。 しかし、悲しいことに評価は無評価になっています。 ...
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